方术的本质是“巫术”与“理性”的合体。巫文化占据了原始社会的文化主流,社会进步决定了巫文化的必然衰败,但是得益于颛顼时代的“绝天地通”,中国的巫术并未如西方那样中断,而是与理性相结合,*终形成了独步天下的方术文化。
方术的源头为巫,所以不可避免地会充斥着迷信内容,但其间又结合了理性,则又必然孕育着科学萌芽,诸如太乙、奇门、六壬与上古天文学的密切对应,方士在炼丹求仙的实践中发明了火药等等,都是明证。
《聊斋志异》作为志怪文学的高峰,必然蕴藏着丰厚的方术文化,本书揭开了其冰山一角,可以起到抛砖引玉的作用,抛出的砖未必精致,但所开启的聊斋方术世界,则必定是大有可言的。
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难得买本小出版社的书就翻车了…… 内容有些游离、扯淡就算了,逻辑思维能学学好吗,《咬鬼》篇偷换概念、强加因果一套一套的。
评分难得买本小出版社的书就翻车了…… 内容有些游离、扯淡就算了,逻辑思维能学学好吗,《咬鬼》篇偷换概念、强加因果一套一套的。
评分立意不错值五星。但辟谷那篇纯属胡说八道。通过文字基本可以看到作者世俗油腻却故作清奇的画风……还膜拜南怀瑾,醉了
评分很少有作者关注中国的鬼怪民俗。虽然我对作者的观点缺乏考据而抱有怀疑,但是换一个角度来理解聊斋故事也不错。读下来很有趣,文字描述也接近口水话,有些观点看起来像是在扯王八羔子,缺乏证据。
评分5分吧,有几篇还挺有意思的。牵强附会居多。强行幽默的语言让人感到蹩脚。
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