图书标签: 视觉研究 文化研究 学术 二〇一九
发表于2024-12-25
Immediations pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
Endangered life is often used to justify humanitarian media intervention, but what if suffering humanity is both the fuel and outcome of such media representations? Pooja Rangan argues that this vicious circle is the result of immediation, a prevailing documentary ethos that seeks to render human suffering urgent and immediate at all costs. Rangan interrogates this ethos in films seeking to “give a voice to the voiceless,” an established method of validating the humanity of marginalized subjects, including children, refugees, autistics, and animals. She focuses on multiple examples of documentary subjects being invited to demonstrate their humanity: photography workshops for the children of sex workers in Calcutta; live eyewitness reporting by Hurricane Katrina survivors; attempts to facilitate speech in nonverbal autistics; and painting lessons for elephants. These subjects are obliged to represent themselves using immediations—tropes that reinforce their status as the “other” and reproduce definitions of the human that exclude non-normative modes of thinking, being, and doing. To counter these effects, Rangan calls for an approach to media that aims not to humanize but to realize the full, radical potential of giving the camera to the other.
接下周蕾他者研究的衣钵,但已经突破族裔性的后殖民框架,走得更远、更深入。在这个对参与式纪录片的研究中,Pooja Rangan展现了她出众的理论能力,关注纪录片中的人道主义干预是如何让他者“可见”,其倡导的“直接呈现”被各式“修辞”所遮蔽,纪录片应有的真正自发性无处可寻。关注纪录片的各式“生命”,与福柯以来的生命政治研究(和可见性这一重要概念)有关,“生命进入了历史,进入了政治技术的领域”,这是本书的foundation。她主要采纳的是话语分析的方式,关注媒介呈现中的同情政治(如何观看痛苦)、情感劳动等与传播学密切相关的问题,并在最后两章涉及失能研究、动物研究的后人类研究,联想到切入点,整条脉络顺理成章。结论或许也是认同德勒兹:感觉自觉汇聚,我们与他们在真正的自发时刻中相逢。
评分接下周蕾他者研究的衣钵,但已经突破族裔性的后殖民框架,走得更远、更深入。在这个对参与式纪录片的研究中,Pooja Rangan展现了她出众的理论能力,关注纪录片中的人道主义干预是如何让他者“可见”,其倡导的“直接呈现”被各式“修辞”所遮蔽,纪录片应有的真正自发性无处可寻。关注纪录片的各式“生命”,与福柯以来的生命政治研究(和可见性这一重要概念)有关,“生命进入了历史,进入了政治技术的领域”,这是本书的foundation。她主要采纳的是话语分析的方式,关注媒介呈现中的同情政治(如何观看痛苦)、情感劳动等与传播学密切相关的问题,并在最后两章涉及失能研究、动物研究的后人类研究,联想到切入点,整条脉络顺理成章。结论或许也是认同德勒兹:感觉自觉汇聚,我们与他们在真正的自发时刻中相逢。
评分接下周蕾他者研究的衣钵,但已经突破族裔性的后殖民框架,走得更远、更深入。在这个对参与式纪录片的研究中,Pooja Rangan展现了她出众的理论能力,关注纪录片中的人道主义干预是如何让他者“可见”,其倡导的“直接呈现”被各式“修辞”所遮蔽,纪录片应有的真正自发性无处可寻。关注纪录片的各式“生命”,与福柯以来的生命政治研究(和可见性这一重要概念)有关,“生命进入了历史,进入了政治技术的领域”,这是本书的foundation。她主要采纳的是话语分析的方式,关注媒介呈现中的同情政治(如何观看痛苦)、情感劳动等与传播学密切相关的问题,并在最后两章涉及失能研究、动物研究的后人类研究,联想到切入点,整条脉络顺理成章。结论或许也是认同德勒兹:感觉自觉汇聚,我们与他们在真正的自发时刻中相逢。
评分接下周蕾他者研究的衣钵,但已经突破族裔性的后殖民框架,走得更远、更深入。在这个对参与式纪录片的研究中,Pooja Rangan展现了她出众的理论能力,关注纪录片中的人道主义干预是如何让他者“可见”,其倡导的“直接呈现”被各式“修辞”所遮蔽,纪录片应有的真正自发性无处可寻。关注纪录片的各式“生命”,与福柯以来的生命政治研究(和可见性这一重要概念)有关,“生命进入了历史,进入了政治技术的领域”,这是本书的foundation。她主要采纳的是话语分析的方式,关注媒介呈现中的同情政治(如何观看痛苦)、情感劳动等与传播学密切相关的问题,并在最后两章涉及失能研究、动物研究的后人类研究,联想到切入点,整条脉络顺理成章。结论或许也是认同德勒兹:感觉自觉汇聚,我们与他们在真正的自发时刻中相逢。
评分接下周蕾他者研究的衣钵,但已经突破族裔性的后殖民框架,走得更远、更深入。在这个对参与式纪录片的研究中,Pooja Rangan展现了她出众的理论能力,关注纪录片中的人道主义干预是如何让他者“可见”,其倡导的“直接呈现”被各式“修辞”所遮蔽,纪录片应有的真正自发性无处可寻。关注纪录片的各式“生命”,与福柯以来的生命政治研究(和可见性这一重要概念)有关,“生命进入了历史,进入了政治技术的领域”,这是本书的foundation。她主要采纳的是话语分析的方式,关注媒介呈现中的同情政治(如何观看痛苦)、情感劳动等与传播学密切相关的问题,并在最后两章涉及失能研究、动物研究的后人类研究,联想到切入点,整条脉络顺理成章。结论或许也是认同德勒兹:感觉自觉汇聚,我们与他们在真正的自发时刻中相逢。
评分
评分
评分
评分
Immediations pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024