藤森照信:日本著名建筑史家及建筑家,建筑学博士,与安藤忠雄并称“双璧”。1946年诞生于日本长野县,东京大学研究所工学系研究科建筑学博士,现任东京大学生产技术研究所教授。主要作品有《日本的近代建筑》《建筑侦探的冒险(东京篇)》等。
本书是《天下无双的建筑学入门》一书的修订再译版。
这本书是一本妙趣横生的建筑学入门书。书中收录了筑摩书房《天下无双的建筑学入门》连载与大成建筑《藤森教授恍然大悟的建筑入门》连载中的37篇文章。作者在书中分为两部分介绍了建筑学,即古代建筑的技术和住宅建筑的功能。藤森照信在书中以风趣且通俗易懂的语言详细地地讲述了日本古代建筑技术,包括对石器、捆绑技术、竹子、树上住宅、地基、柱子、草顶房屋等古代技术;第二部分则详细的讲解了包括住宅、建材、门户、地板、榻榻米、走廊、天花板、照明、窗户、厨房、楼梯、阳台、围墙、庭院等现代住宅建筑的功能。
本书语言通俗易懂,内容妙趣横生,是一本简单易懂的建筑学入门书,无论对建筑学入门者还是建筑师,都有启发,非常实用。
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追本溯源,建筑是什么,建筑到底怎么立起来,人要花多少时间,多少力气。
评分在妻木靖延的《图解日本古建筑》里了解到了日本文化里关于神灵降临人间,临时依附的场所要用绳子圈起来的事情。只是提了一下,而我对这一点比较在意。两周后看到这本书,就有了稍微详细一些的介绍。神灵暂时依附的场所或物品叫做依代,一开始只是圈起来,后来平整土地,铺上河岸边的石子。为防止野兽闯入,又围上栅栏。这样的界限分明感,能让人充分感受到神圣氛围。也谈到日本建筑和文化里对地板的重视。综合起来,我就明白了,为何被圈起来的场地是不可亵渎。像剑道比赛时就如此。有一次我盘坐的脚松垮一下不小心伸进去,被执行裁判工作的日本六段前辈走过来用竹剑打过。除了剑道,相扑、能剧等等的圈地源头,竟然是要追溯到神社,好有意思啊!
评分在妻木靖延的《图解日本古建筑》里了解到了日本文化里关于神灵降临人间,临时依附的场所要用绳子圈起来的事情。只是提了一下,而我对这一点比较在意。两周后看到这本书,就有了稍微详细一些的介绍。神灵暂时依附的场所或物品叫做依代,一开始只是圈起来,后来平整土地,铺上河岸边的石子。为防止野兽闯入,又围上栅栏。这样的界限分明感,能让人充分感受到神圣氛围。也谈到日本建筑和文化里对地板的重视。综合起来,我就明白了,为何被圈起来的场地是不可亵渎。像剑道比赛时就如此。有一次我盘坐的脚松垮一下不小心伸进去,被执行裁判工作的日本六段前辈走过来用竹剑打过。除了剑道,相扑、能剧等等的圈地源头,竟然是要追溯到神社,好有意思啊!
评分讲的挺好的,就是有些方面也太夜郎自大了什么日本木建筑是世界第一,全世界都是跟日本人学的进屋换拖鞋等等。
评分建筑的起源是安全睡眠和储藏食物。 建筑的必要性是人被建筑勾起的自己的经历和回忆所震撼,这种震撼重现了我们梦中意识深处的喜悦,这就叫怀念感。 所以建筑史学家主张保护旧建筑,保护旧记忆。
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