本书从学术史钩沉1858至1940年期间，以“爱”为主体的墨学与基督宗教的碰撞与对话。墨子的兼爱思想从中国传统文化中失语2000多年后，为什么是西方传教士最早从现代意义发现了它？兼爱和耶稣之爱的关系，为何传教士看来二者是从属关系，可民国基督徒知识分子却认为是平等的呢？本书不仅是从比较文化和思想史对墨学领域深入研究的一次尝试，更是面对当代“国学热”，如何处理中国文化内部儒学与诸子、中国文明与其他文明的关系，作者站在全球史的立场上，给出了自己的思考。
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这几天开始读，补档
评分耶墨对话对于当下仍有重要的借鉴意义，值得推广与传播。
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