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公主走進黑森林

簡體網頁||繁體網頁
呂旭亞
心靈工坊文化事業股份有限公司
2017-10-2
296
420 NTD
平裝
9789863571001

圖書標籤: 心理學  心理學  榮格  精神分析  榮格  女性自性化  內心強大  心理   


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发表于2024-06-13

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圖書描述

以榮格心理學角度,一探七則攸關東方女性的經典童話

開啟暗潮洶湧的內在旅程

★第一本從榮格心理學角度,寫給東方女性的童話分析

★精美插圖帶你重返故事現場

格林童話之所以歷久不衰,正因它與現代心靈遙相呼應。當「很久很久以前」遇見「現在」,這些議題瞬間躍然紙上:

‧婆婆明明也曾經是媳婦,為什麼當瞭婆婆之後卻不能將心比心?

‧女性之所以憂鬱,常常來自於內在的自我攻擊。

‧「成癮」其實跟靈性的追求頗有關係。

‧邁嚮成熟的第一步,其實是承認我們內在都是孤兒,無父無母。

◆童話的象徵語言歷久彌新

大野狼不隻存在童話森林,也藏在水泥叢林。過分乖巧無知準遭殃,但懂的越多,也可能老得越快。

◆為什麼故事情節充滿老梗?

童話是原型的展現,挑戰總是三次,繼母都是壞的……就像情愛、嫉妒、上癮與死亡在現實中每天都在發生。

◆白馬王子不隻是白馬王子

童話的每個人物,就像是主角精神世界的不同麵相,一如每個人都具備瞭成為巫婆、公主、皇後、王子與小矮人的可能。與角色相遇,其實是與自己內在的某種質地相遇。

◆懲罰殘酷纔是美好結局?

追尋生命完整的動力,經常和匱乏或睏境有關。脫睏的歷程往往殘酷艱辛、必須麵對陰影與恐懼,但也正是這樣斷捨離的決心,最終將迎來成長與蛻變。

「我挑選瞭七個大傢熟悉的格林童話,他們都是女性為主角的故事,觸及的正是七種不同的女性心靈麵嚮,七個尋寶圖。用熟悉的故事做分析文本當然是刻意的,因為熟悉的故事在每一個人心裡都已然有瞭一些自己既定的看法,及至今集體對此故事的觀點,如果,我們可以將這樣古老、爛熟於心的故事拆解齣不同的意涵,讓我們對自身所處的當今世界有不同的感悟,那我們對自身的睏難或許也將有更寬廣的視野。」

本書由國際分析心理學會(IAAP)榮格分析師呂旭亞,為東方女性解讀七則關鍵童話,揭開情結與原型對人心不可思議的影響力。透過象徵語言與心理語言的轉換,帶領讀者跨越意識的邊界、走進內心的森林、迎嚮挑戰與改變。這趟旅程不僅使我們與古老象徵產生連結、開啟內在豐富性,更重新思索女力時代的現象與意義,為現代女性發展找到完整與圓滿的可能。

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著者簡介

督導級心理治療師、國際分析心理學會(IAAP)榮格心理分析師。畢業於蘇黎世國際分析心理學院(ISAP)、美國加州整閤學院(CIIS)。1989年創立旭立文教基金會與旭立諮商中心,曾任教淡江大學教育心理與諮商研究所,實務與學術專長為夢與象徵、榮格分析、錶達性藝術治療、婚姻與傢族治療等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

簡明程度類似於河閤隼雄,應該放在法蘭茲前麵讀。啓迪女性自我覺醒。而且他是颱灣人,和我共用一個意象資料庫,他舉的例子包括語境讓我覺得親切。

評分

簡明程度類似於河閤隼雄,應該放在法蘭茲前麵讀。啓迪女性自我覺醒。而且他是颱灣人,和我共用一個意象資料庫,他舉的例子包括語境讓我覺得親切。

評分

值得所有女性一讀的書

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值得所有女性一讀的書

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童話解讀功力比弗朗茨差瞭太多 睡美人等常見童話因為研究已經很充分所以解讀的還不錯 但遇到俄國巴巴呀嘎這種冷門童話就顯齣功力不足瞭 很多象徵的解讀缺少民俗學和心理學的論據 而弗朗茨在解讀任何象徵時都能列齣大量民俗學 人類學 心理學 語言學的論據 但總體來說這部華人寫的榮格派童話解讀還是很不錯的

讀後感

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第一章简单介绍了荣格心理学的童话分析,大致解释了集体无意识,介绍了冯 法兰兹以及童话分析的三个步骤:分析故事脉络 扩大与比较 把象征性语言转换成心理语言 第二章 真假公主:牧鹅姑娘 的主要议题 女性的自性化历程 第三章 逃出高塔:莴苣姑娘 的主要议题 从象征进入符号 ...  

評分

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等闲变却故人心,却道故人心易变。——纳兰性德 长恨人心不如水,等闲平地起波澜。——刘禹锡 (1329字)从小到大看多了太多的童话,于是总是以为这世界是有童话的存在,是那个不一样的殊例,其实,现实里撞得头破血流,玻璃心碎了一地,也于事无补,如何认识童话,认识童话中...  

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