具体描述
近代中国战乱不断,上海商人为图自保组织了自卫团体,这就是商人的民间武装。辛亥革命时期,上海商人的武装——商团参与了上海光复起义,推动了长江流域各省的革命进程。1913年二次革命爆发后,上海县商会等团体组织了上海市保卫团,以维持地方秩序为职责,但维持时间不长,就被袁世凯政府下令强制解散。
1924年江浙战争期间,上海商人又纷纷组织武装进行自卫,闸北、南市、宝山等地相继成立保卫团。此时的保卫团规模更大、数量更多,它作为一支重要的民间武装力量,先后参与了中国共产党领导的三次工人武装起义和一二八淞沪抗战,在上海现代史上起到了不可忽视的重要作用。1934年1月,保卫团被上海市政府强制接收与改编,成为国家控制下的武装力量。
作者简介
白华山,男。复旦大学历史学博士、东华大学副教授。从事中国近代社会史、上海史的教学和研究工作。著有《上海政商互动研究(1927—1937)》,在《学术月刊》、《史林》、《二十一世纪》(香港)等刊物发表论文数篇。
目录信息
绪 言
一、 学术史回顾
二、 研究思路与基本史料
第一章 江浙战争与上海保卫团的兴起
一、 二次革命时期的上海保卫团
二、 1914年《地方保卫团条例》的颁布及其在上海的推行
三、 两次江浙战争期间及其以后成立的上海保卫团
四、 小结
第二章 上海保卫团的制度设计与实际运作
一、 组织系统与领导人员构成
二、 团员、团丁招募
三、 经费来源
四、 保卫团的武器
五、 保卫团的训练
六、 保卫团人员的待遇
七、 小结
第三章 压制、利用与改编:上海保卫团与党派政治
一、 各派军阀对上海保卫团的缴械
二、 保卫团与上海工人第三次武装起义
三、 国民政府对保卫团的整理与改编
四、 小结
第四章 1937年以前的上海保卫团与地方秩序
一、 多管齐下安抚溃军,稳定地方秩序
二、 缉捕盗贼劫匪,维护地方安宁
三、 协防联防,共卫桑梓
四、 保卫团开展的其他维护治安的活动
五、 治安所依,搅乱之源:上海保卫团与地方秩序的另一面
六、 日常活动中保卫团与警察的合作与冲突
七、 日常活动中保卫团与租界的合作与冲突
八、 小结
第五章 1937—1946年间的上海保卫团
一、 “九一八”事变后的上海保卫团
二、 “一•二八”淞沪抗战期间的上海保卫团
三、 “八一三”淞沪抗战期间的上海保卫团
四、 上海沦陷后的上海保卫团
五、 战后上海保卫总团的成立与撤销
六、 小结
结 语
附 录
参考文献
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
初读这本《民间武装与地方秩序》,我几乎立刻被作者对历史叙事的细腻处理所吸引。它并非那种教科书式的平铺直叙,而是像老电影的胶片一样,带着一种斑驳的质感,缓缓展现出那些在宏大历史叙事中常常被忽略的角落。我尤其欣赏作者在梳理不同地域、不同时间段内,地方性权力结构如何与非正规武装力量相互作用、互相塑造的过程。那些关于宗族势力、乡绅精英如何利用或制约“武装”来维持他们所定义的那种“秩序”的论述,真是鞭辟入里。比如书中对某一特定时期江南地区士绅阶层与地方团练的互动模式的分析,简直可以称得上是教科书级别的案例研究。它让我重新审视了“秩序”这个词的内涵——秩序并非总是自上而下的恩赐,它更多的是在具体的、充满张力的日常互动中,由地方力量一点点“编织”出来的,充满了妥协与博弈的痕迹。这种对微观政治生态的捕捉,使得整本书读起来有种身临其境的真实感,而不是冰冷的学术堆砌。那种在权力真空期,地方社会如何快速动员资源,以维护自身生存和既得利益的描述,极其生动,让人不禁思考,在更深层次上,这种地方性的自我维稳机制,究竟在多大程度上塑造了国家的最终形态。
这本书的行文风格,用一个词来形容,就是“沉郁的史诗感”。作者的笔触非常克制,却又在不经意间流露出对那些在历史洪流中挣扎求生的普通人命运的深切关怀。这不是一本让人读来轻松愉快的读物,它更像是一块厚重的矿石,需要你投入足够的时间和心力去敲击、去辨识其中的纹理。我印象最深的是书中对特定时期边疆地区,官方军事力量的脆弱性与地方化军事组织之间那种微妙的共生关系的探讨。作者没有简单地将后者定义为“叛乱”或“失控”,而是将其放置在一个更广阔的社会经济背景下去考察。那种对于物资供应、信息流通、以及人际网络如何支撑起这些武装力量的描述,极具洞察力。读到此处,我仿佛能闻到那种常年战乱留下的火药味和尘土味,那种秩序崩塌边缘的紧张感跃然纸上。它迫使读者跳出“中央—地方”的二元对立思维,去理解在特定历史条件下,秩序的实现往往需要依靠那些最原始、最直接的人力物力资源的调动与整合,而这些资源,恰恰掌握在那些手持武器的地方领袖手中。这种叙事上的层次感和复杂性,着实令人拍案叫绝。
对我个人而言,这本书最大的价值在于其提供了看待“权力运作”的全新透镜。它不是在讨论宏大的政治理论,而是在展示“权力是如何被身体力行地去执行、去界定和去维护的”。作者的论证结构非常严谨,特别是关于武装力量的“合法性”来源那一章,简直是智力上的盛宴。它细腻地剖析了“械力”如何通过一系列仪式化、符号化的行为,慢慢从单纯的暴力转化为具有社会接受度的“执法权”。我尤其喜欢作者在处理那些介于“合法”与“非法”之间的灰色地带时所展现出的学术勇气和精确度。这种区域性的、非国家的武装组织,它们的存在本身就是对传统国家权力边界的不断试探与重塑。读完后,我感觉自己对所有历史上的“叛乱”事件的理解都上升到了一个全新的维度——它们不再是孤立的爆发点,而是地方社会内部矛盾长期累积后,以武装形式寻求平衡的一种必然结果。这本书的分析深度,远超我原先对这个主题的想象,它像一把精密的解剖刀,剖开了看似坚固的社会表层,露出了内部的血管和神经。
我很少读到如此注重“社会资本”在非正规军事组织中作用的著作。这本书的视角非常“社会学”,它没有沉湎于武器装备和战术的讨论,而是聚焦于人与人之间的信任、承诺和互惠网络是如何支撑起这些地方武装的长期存续的。作者通过大量的个案研究,展示了血缘纽带、地缘关系,甚至宗教信仰,是如何将一群原本松散的个体,凝聚成一股具有战斗力和组织性的力量。这种自下而上的组织能力,与中央政府的自上而下的指令形成了鲜明的对比。在某些章节中,地方武装的运作逻辑,甚至比同时期的国家官僚体系更有效率,这构成了一种极具讽刺意味的历史景观。书中对“责任与义务”在不同层级武装组织中的流变分析,尤其深刻,它揭示了当国家权力缺席时,人们如何迅速地、本能地构建起一套替代性的、基于熟人社会的责任体系来避免无序的混乱。整本书的叙述节奏虽然缓慢,但内含的张力却十分强大,仿佛能听到泥土下暗流涌动的声音。
这本书的语言风格是那种内敛而深邃的“学者之声”,它很少使用耸人听闻的词汇,但每一个精确的措辞都掷地有声。它真正做到了以小见大,通过对具体地方武装的详细考察,推导出了关于“地方性治理”的普遍性规律。我特别欣赏作者在处理“武装的去专业化”这一概念时的细腻笔触。很多时候,这些武装力量的战斗力并不在于其军事技能的精湛,而在于其对地方资源的汲取能力和对本地社会结构的深度嵌入。书中对地方经济状况与武装人员招募之间的关联分析,提供了一个非常扎实的经济学解释框架,这让整个论证显得无比坚实可信。它让我意识到,在缺乏有效宏观调控的时代,维持一种“可接受的混乱”本身,就是地方精英们一项艰巨而精妙的政治工程。这本书读起来,不是在看历史,而是在参与一场关于权力与生存的深刻对话,它让你不得不重新审视那些我们习以为常的“稳定”是如何付出巨大代价才得以维持的。
上海商人的民间武装,这个切入点很有意思,可以管窥当时上海的整个格局。
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