寻幸哉,佛教思想家。1936 年生于日本大阪府,毕业于东京大学文学部印度哲学专业。他运用反论、幽默等口语体,简明清晰地讲述诸多晦涩难懂的佛教思想,深受读者好评。主要代表作有《劝君“也疯狂”》、《劝君“避世”》、《如何不再做“善人”》、《不在乎世俗、不在乎他人》、《“恶人”也可拯救——佛教的思考》、《非僧非俗的亲鸾》及《法然——生而念佛》。
孩子会考虑什么问题?除了学校里的人际,身体上的变化,老师留的作业外,他们也会思考自己究竟为什么活着,又该怎样度过一生。
但巧的是,这类“人生烦恼”是许多成年人避免谈论的,他们更关心“生活烦恼”,比如“怎么赚更多钱”、“怎么活得更惬意”、“怎么变得了不起”。就像只顾着加油,却不知道要驶向何方的汽车。
《不努力好像也没关系》是“14岁懂社会”系列的第五本(前四本为《以书为友》,《你没那么笨》,《动物园的生死告白》,《女生的世界里总是硝烟弥漫》)。
本书的作者寻幸哉,1936年生于日本大阪府,毕业于东京大学文学部印度哲学专业,是一位佛教思想家,能用幽默的方式讲述诸多晦涩难懂的哲学思想。
在本书中,他和面临着“人生最大危机”的十四岁少年一起,探讨“人为什么而活”、“为何而工作”、“到底什么是于社会有用的人”。
对于竞争的机制,孤独的本质,缺点和个性,勤勉与懒惰,工作和金钱的关系等,他也做了细致入微的分析。
在不知“为何而活”的少年时代,和只顾“生存”迷失方向的成年时期,都可以读一读。
作者:彦平·读库编辑 读小库里有一本书是很多编辑(年龄分布在24岁至44岁)的私藏书,心头好。然而不久前为亲戚家的两个表妹挑书,犹犹豫豫仍然没有送出这本。 这本就是“14岁懂社会”系列之《不努力好像也没关系》。 上初中的小表妹刚好14岁,整个元旦假期她一直在做作业,直...
评分不知道是不是命题作文的缘故,这本书给我感觉和上一本《歧视也没什么错》有些类似,前半部分写得挺好,后面就有点乱,以及把道理套上生硬的案例反复讲。 尽管有些乱,至少也带给我两点想要记住的部分,哪怕从功利的角度来说,也算值得。 “至交”是“可以为他/她牺牲自己的生命...
评分 评分不知道是不是命题作文的缘故,这本书给我感觉和上一本《歧视也没什么错》有些类似,前半部分写得挺好,后面就有点乱,以及把道理套上生硬的案例反复讲。 尽管有些乱,至少也带给我两点想要记住的部分,哪怕从功利的角度来说,也算值得。 “至交”是“可以为他/她牺牲自己的生命...
2.8 薄薄的一本。纸的手感太好了,读库做得用心。内容一般,不过也可能因为多半的问题自己都有思考过吧。用的都是简单的词语,很照顾14岁的预设读者。用我现在的感受,人生就是每天的重生,不断行动,并努力与荒谬和解。
评分特别有智慧,带了一点辩证思维的小书,用给14岁孩子说的话,但其实讲的都是给大人们看的观点,不要拼了命的努力,不要只用有用的标准要求别人,接受我们生而不同,要完成自己该尽的义务,最后,在人生这条路上慢慢走,没关系,做一个喜欢自己,成全自己,爱自己的人。
评分作者寻幸哉的观点很赞噢~ 人并非是为了工作而活,而是为了活着而工作。 对人来说最重要的是活得有人味。 为美丽之物而感动,为喜悦之事而喜悦,悲伤之时而悲伤,痛苦之时而痛苦,悠闲舒畅愉快地度过人生。 相信“一个人存在于世,本身就是价值”的魔法标准。
评分#读完后整个午觉睡得可香了,下午上班摸鱼也摸得理直气壮。话说,这是一本面向青少年的读物,如果当年14岁时就买来读,会不会被老师家长没收呢?
评分不是说真不要努力,而是说不要盲目为了世俗标准而努力。包括“缺点”这个词语也是世俗标准。蛮好的一本小书,愿过舒畅不纠结的人生。#帮女儿先读
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