比较诗学

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出版者:北京大学出版社
作者:曾艳兵 主编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2017-9
价格:46.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301284377
丛书系列:比较文学基本范畴与经典文献丛书
图书标签:
  • 比较文学
  • 文学研究
  • 比较诗学
  • *北京大学出版社*
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  • 文学理论
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  • 诗歌比较
  • 诗学方法
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  • 学术著作
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具体描述

《比较诗学》 是一部引人入胜的学术著作,它将带您踏上一场关于诗歌艺术的深度探索之旅。本书并非对特定诗歌作品的细致赏析,也非对某位诗人的生平传记,而是将目光聚焦于诗歌这一形式本身,通过跨文化、跨时空的比较视角,揭示其内在的共性与差异,以及其在人类文明发展进程中的独特地位。 本书的独特之处在于,它不拘泥于单一的文学传统或理论体系。作者从全球视野出发,广泛借鉴了东方与西方、古代与现代的诗歌观念与实践。您将在这里读到关于中国古典诗歌的意境营造与西方浪漫主义诗歌的情感抒发如何相互映照,也能看到古代史诗的叙事结构与现代叙事诗的创新手法如何形成对话。本书的分析力求深入浅出,避免空泛的术语堆砌,而是通过具体的诗歌文本作为例证,展现不同文化背景下诗人如何运用语言、意象、节奏、韵律等元素来表达思想、情感与哲思。 《比较诗学》 的核心并非简单罗列不同诗歌风格,而是旨在构建一个理解诗歌的通用框架。书中详细探讨了以下几个关键议题: 诗歌的语言特质: 诗歌语言的凝练、跳跃、暗示与多义性是其区别于日常语言的根本。本书将深入剖析诗歌如何通过词语的选择、组合、变形以及象征手法的运用,创造出独特的艺术效果。例如,我们将考察不同语言中的叠音、拟声词在营造音韵美上的作用,以及不同文化对色彩、自然意象的象征意义的赋予差异。 意象的生成与流变: 意象是诗歌的灵魂。本书将追溯不同文化中标志性意象的起源和演变,例如“明月”在中国诗歌中的象征意义,与西方诗歌中“玫瑰”所承载的复杂情感。同时,也会探讨诗人如何通过对传统意象的化用与创新,赋予其新的生命力。 叙事与抒情在诗歌中的张力: 许多诗歌既有叙事的功能,又富含抒情色彩。本书将分析不同诗歌体裁中叙事与抒情的关系,探讨史诗的宏大叙事如何与个人情感交织,叙事诗如何巧妙地融入抒情片段。读者将能理解,即使是最抽象的抒情诗,也常常蕴含着某种内在的叙事逻辑。 形式与意义的互动: 诗歌的形式并非独立于内容而存在,而是与其意义紧密相连。本书将考察不同诗歌的格律、音韵、句法结构如何塑造其情感基调与思想内涵。例如,我们可能讨论中国的绝句和律诗在结构上的精巧如何对应其含蓄蕴藉的风格,而西方的十四行诗在有限篇幅内如何实现情感的层层推进。 诗歌的接受与阐释: 诗歌的意义并非固定不变,而是随着时代、文化和读者的不同而产生变化。本书将审视不同文化背景下的诗歌批评理论,探讨读者在理解和阐释诗歌过程中的作用,以及翻译在跨文化诗歌交流中的挑战与机遇。 《比较诗学》 的论述严谨而富有洞察力,它不仅能够满足诗歌研究者的专业需求,也能为所有对诗歌艺术怀有好奇心和热爱的读者提供全新的视角。阅读本书,您将不仅仅是了解不同国家的诗歌,更是能够触及到诗歌作为一种普遍的人类情感表达和认知方式的本质。它鼓励读者超越语言的藩篱,去感受不同文化背景下诗人对生命、自然、爱情、死亡等永恒主题的独特回应,从而更深刻地理解人类共通的情感体验和思想世界。 本书将引导您深入思考:是什么使得一首诗歌能够跨越时空,触动不同时代、不同文化背景下的心灵?诗歌的魅力究竟源自何处?通过对这些问题的探寻,《比较诗学》 旨在提升读者的文学鉴赏能力,培养其批判性思维,并最终丰富其对人类精神世界的理解。这是一本充满智慧与启迪的书,适合所有渴望深入理解诗歌奥秘的读者。

作者简介

目录信息

绪论 从比较文学走向比较诗学 001
上编 比较诗学理论 027
第一章 韦斯坦因及其《比较文学与文学理论》 029
第二章 叶维廉及其比较诗学研究 045
第三章 厄尔·迈纳及其比较诗学体系 064
第四章 宇文所安的中国文论阐释 080
第五章 钱锺书的《谈艺录》 《管锥编》及其比较诗学 097
第六章 杨周翰及其比较诗学研究 112
第七章 乐黛云及其“世界诗学” 129
第八章 周发祥与西论中用研究 149
第九章 曹顺庆及《中西比较诗学》 167
第十章 余虹及中国文论与西方诗学的分殊与通约 184
第十一章 陈跃红及《比较诗学导论》 202
下编 比较诗学实践 219
《诗学的基本概念》选编 221
《中国文学理论》选编 237
《道与逻各斯》选编 259
《比较诗学的有关问题》选编 276
《诗学史》选编 296
《红楼梦评论》选编 313
《诗可以怨》选编 331
《中西比较诗学体系》选编 348
后记 359
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读后感

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用户评价

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说实话,刚开始拿到《比较诗学》这本书时,我并没有抱太高的期望。我总觉得“比较”这个词会带来一种枯燥的学术气息,担心会读到一本充满术语和理论的书。然而,这本书的阅读体验却完全超出了我的预期。作者的写作风格非常独特,他能够将极其复杂的诗学理论,用一种非常生动、形象、甚至略带幽默的语言呈现出来。我常常在阅读中会心一笑,然后豁然开朗。他并不回避深奥的概念,但总是能找到恰当的比喻和例子来解释它们,让我能够轻松地理解。这本书最让我着迷的地方在于,它不仅仅是理论的堆砌,而是充满了对具体诗歌作品的深入分析。作者会选取一些经典的诗歌,然后运用书中提出的方法一一拆解,让我看到理论是如何落地,是如何帮助我们更好地理解诗歌的。我特别喜欢他对于意象和象征的解读,他能够挖掘出那些隐藏在平凡事物背后的深刻含义,让我重新审视那些熟悉的诗歌,发现它们新的维度。这本书,真的让我在轻松愉快的阅读中,对诗歌有了全新的认识。

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总的来说,《比较诗学》是一本非常值得推荐的书,尤其是对于那些想要深入理解诗歌,但又不知从何下手的朋友们。它不是一本教你如何写诗的书,也不是一本罗列诗歌名家作品的书,而是一本教你如何“读懂”诗的书。作者用一种循序渐进的方式,引导读者去分析诗歌的结构、语言、主题,并教会我们如何运用跨文化的视角去理解诗歌的多样性。我尤其欣赏书中对“意义”的探讨,它强调诗歌的意义并非固定不变,而是随着读者的解读和时代的变化而不断生成和演变。这种开放性的观点,让我不再害怕对诗歌产生“错误”的理解,而是鼓励我去大胆地提出自己的见解。这本书,让我对诗歌的敬畏之心更加深重,也让我对诗歌的热爱之情更加浓烈。我常常会翻开这本书,从中找到一些关于诗歌的灵感,然后带着这些灵感去重新阅读那些我喜欢的诗篇。这是一种奇妙的循环,让我与诗歌的关系变得更加紧密。

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《比较诗学》这本书,带给我的思考远远超出了诗歌本身。它让我意识到,文学研究并非高高在上、遥不可及的学科,而是与我们的生活息息相关的。作者在书中探讨的许多问题,比如情感的表达、身份的认同、历史的叙事,都与我们每个人息息相关。通过分析不同文化背景下的诗歌,我开始反思自己的文化观念,以及它如何塑造了我的情感和思想。书中对诗歌与社会、诗歌与历史之间关系的阐述,尤其让我感到震撼。我开始明白,诗歌不仅仅是个人情感的宣泄,更是时代的镜子,是历史的见证。它能够记录下那些宏大的历史变迁,也能够捕捉到个体在历史洪流中的细微感受。这种宏观与微观相结合的视角,让我对诗歌的理解上升到了一个新的高度。我不再仅仅将诗歌视为一种艺术形式,而是将其视为一种理解世界、理解人性的重要途径。这本书,让我的视野变得更加开阔,让我对人文社科领域产生了更浓厚的兴趣。

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我必须承认,《比较诗学》这本书对我的阅读习惯产生了颠覆性的影响。过去,我更多地是沉浸在诗歌的情感冲击中,品味词句的韵律和意象的美感。而这本书,则教会了我如何“解构”一首诗,不是为了破坏它的美,而是为了更好地理解它的“骨骼”和“肌理”。作者提出的各种分析框架,比如对叙事结构、人物塑造、象征手法的细致讲解,让我开始注意到那些之前被我忽略的细节。我不再满足于囫囵吞枣式的阅读,而是开始主动地去寻找诗歌内在的逻辑和作者的匠心。尤其令我惊喜的是,书中对诗歌语言的分析,不仅仅停留在字面意思,而是深入探讨了词语的选择、句式的安排、甚至是标点符号在构建诗歌意义中的作用。这让我意识到,诗歌的每一个组成部分都是经过深思熟虑的,都承载着作者想要传递的信息。这种精细化的阅读方式,虽然需要付出更多的时间和精力,但回报却是巨大的。我能够更清晰地把握诗歌的主题,更深刻地体会作者的情感,甚至能够预测到诗歌接下来可能的发展。这本书,让我从一个被动的诗歌欣赏者,变成了一个主动的诗歌探索者。

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这本书真是让我大开眼界!作为一名对诗歌充满热情但又常常感到力不从心的读者,我一直渴望找到一本能真正引导我深入理解诗歌精髓的书。《比较诗学》的出现,简直就像在我迷雾重重的阅读旅途中点亮了一盏明灯。它并没有直接给我现成的答案,而是提供了一套分析诗歌的工具箱,让我自己去挖掘那些隐藏在字里行间的深意。书中对不同文化背景下诗歌的阐述,尤其让我印象深刻。我一直以为诗歌是相对独立的艺术,但作者巧妙地将东方的婉约与西方的浪漫、古老的史诗与现代的意识流联系起来,让我看到了诗歌跨越时空、跨越语言的共通之处。这种“比较”的视角,不仅仅是简单地罗列异同,更是一种对人类情感和思想的深刻洞察。它鼓励我去思考,为什么同一情感在不同文化中会有如此不同的表达方式,又是什么样的普世情怀让它们能够引起跨越文化的共鸣。读这本书的过程,与其说是学习,不如说是一场思维的探险,我被作者的洞察力和丰富的知识储备深深吸引,仿佛跟随他一起穿越了古今中外的诗歌世界,每一次翻页都充满了新奇和惊喜。

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梳理比较诗学脉络清楚,评述也恰当。很好的入门书籍,有兴趣叶维廉

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我参编的书,支持

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我希望作者能褒贬一番,或者钩连一些理路,可惜教材味道太重,变成了比较文学名人传

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boring,感觉挺浅的,理论解释没什么振奋人心的地方

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我参编的书,支持

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