圖書標籤: 藝術  汪民安  藝術史  當代藝術  社會學  哲學  中國  藝術學   

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整體是可以的，之前的論述都是在為85藝術大潮尋找發生的起源。反崇高的崇高這一點很有意思，整個80年代嚮90年代下降的過程就在於對它的發現與放棄。有意思的是，在其緊隨西方當代藝術思潮亦步亦趨的錶麵之下，在喧嘩混亂狂躁的整體圖景中，中國當代藝術到底在努力發齣怎樣的連貫聲音？它最終是否形成瞭一種錶述？

有幸看過挺多原作。

寫得挺好的，讀下來一氣嗬成，簡明易懂，解讀視角清晰明瞭。通過這本書可以瞭解不少看上去挺有意思的藝術傢，對中國當代藝術的發展也有瞭綫性的概念，算是入門佳作。

整體是可以的，之前的論述都是在為85藝術大潮尋找發生的起源。反崇高的崇高這一點很有意思，整個80年代嚮90年代下降的過程就在於對它的發現與放棄。有意思的是，在其緊隨西方當代藝術思潮亦步亦趨的錶麵之下，在喧嘩混亂狂躁的整體圖景中，中國當代藝術到底在努力發齣怎樣的連貫聲音？它最終是否形成瞭一種錶述？

基於85定義的前衛-作品選擇範圍有點窄/ 關於欲望和曆史的緒論對德勒茲尼采康德霍布斯無身體器官的論述有點硬扯，萬精油式的篇章/ 作品視覺分析主觀性描述似乎過多，對於中國現當代和西方在藝術史脈絡之間的關係很模糊 ，廢話確實有點多

绝对没有一些业内人士形容得那么不堪，反而是撇看一个时代的文艺的很好的概览。从文体而言，作者巧妙扬长避短，不过多触及（也许不太有必要的）艺术史细节，而是转化艺术史的既有知识（大量直接间接地引用高名潞的研究）为他们所熟练的哲学性和文学化语言，使本书成为可读性极...

绝对没有一些业内人士形容得那么不堪，反而是撇看一个时代的文艺的很好的概览。从文体而言，作者巧妙扬长避短，不过多触及（也许不太有必要的）艺术史细节，而是转化艺术史的既有知识（大量直接间接地引用高名潞的研究）为他们所熟练的哲学性和文学化语言，使本书成为可读性极...

在成都方所书店的艺术类推荐一柜，因觉得这本书尺寸、重量都还算舒服可人，所以就买下了。然而读罢全书才觉得，“轻巧”的表象掩盖不了这幕中国当代艺术史跌宕的脚本和激荡的旋律，也着实佩服两位作者能用寥寥数笔将这段过往勾勒出生动的形状。可以说，本书亦是一幅由白纸、黑...  

绝对没有一些业内人士形容得那么不堪，反而是撇看一个时代的文艺的很好的概览。从文体而言，作者巧妙扬长避短，不过多触及（也许不太有必要的）艺术史细节，而是转化艺术史的既有知识（大量直接间接地引用高名潞的研究）为他们所熟练的哲学性和文学化语言，使本书成为可读性极...

在成都方所书店的艺术类推荐一柜，因觉得这本书尺寸、重量都还算舒服可人，所以就买下了。然而读罢全书才觉得，“轻巧”的表象掩盖不了这幕中国当代艺术史跌宕的脚本和激荡的旋律，也着实佩服两位作者能用寥寥数笔将这段过往勾勒出生动的形状。可以说，本书亦是一幅由白纸、黑...