豐子愷(1898~1975),曾用名豐潤、豐仁、嬰行,號子愷,字仁。浙江崇德人。我國現代畫傢、散文傢、漫畫傢和翻譯傢,是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風格雍容恬靜,富有詩意;漫畫多以兒童作為題材,幽默風趣,反映社會現象,深受人們的喜愛。
豐子愷在故鄉石門灣生活瞭十七個春鞦,故鄉的一草一木、風尚習俗給他留下瞭難以磨滅的印象。書中富有濃鬱鄉土風情的漫畫,雋永疏明語淡意深的散文,輔以江南水鄉特有的自然風貌、民俗鄉情的攝影圖片,讀之令人心弦撥動,備感親切。
说起来,沅沅这个名字最开始的渊源,应该就是缘缘堂。 中学时,恰在读过《缘缘堂随笔》后,几个好友相约去徐家汇逛街。在衡山路上,经过一家茶馆,名叫“圆缘园”。那时就觉得yuan这个音节真美,含义也好,有一切圆满具足之感。 人到中年,重读此书,感受又深一层。 丰子恺建缘...
評分读缘缘堂随笔,最大的触动便是字里行间流动的那一抹禅意。 最初接触佛经是在大一。喜欢的男生爱好学佛参禅,于是在他的吸引下开始抄诵《金刚经》。来年春天又选修了王雷泉法师的坛经。望道课程论文继续做王维以禅理入诗的题目,《维摩诘经》翻到后来终于有些腻烦。于是...
評分合起这本书已有数周才写下这篇小小的感想,虽然细节已有些淡忘,但是文章所留给我的那份温度却依旧弥漫在身边。 丰子恺的文字很像一份小火慢熬的粥,充满了生活的烟火气,却又自有一份恬淡高雅的趣味。都是些平淡的日子,在他的笔下,却显得格外的可爱与生动。我...
評分从游学见闻到饮食起居,甚至任何生活中的琐屑之事,一入缘缘堂先生的眼,都成了艺术的、恬淡的、禅意的、风韵的,哪怕在逃难的途中,也能够苦中作乐,很好的调剂内心的悲苦心酸与所见所体验的美好物事,真可谓难能可贵,境界高远,修为已入佳境!
評分从游学见闻到饮食起居,甚至任何生活中的琐屑之事,一入缘缘堂先生的眼,都成了艺术的、恬淡的、禅意的、风韵的,哪怕在逃难的途中,也能够苦中作乐,很好的调剂内心的悲苦心酸与所见所体验的美好物事,真可谓难能可贵,境界高远,修为已入佳境!
我也想住在緣緣堂這樣的地方。
评分圓圓躺隨筆
评分湊單買的,後記說“為部分隨筆配圖也沿用這一書名”,不知與彆版有什麼差異。
评分【藏書閣打卡】夜裏漫讀豐子愷隨筆,懷想水鄉一切,大有“聽其所止而休焉”的氣概。這迴憶一麵使人神往,一麵又叫人懺悔——吃蟹與茹素,釣魚與信佛。隻覺對故鄉一切,不過隨緣,談不上愛好,僅是記得。窮處不見園林與亭榭,自然難得親近。每次迴去,有牆泅塌瞭,路衝斷成兩截,垃圾麋集在灣裏,竟欣喜,世間不少東西沒有我耐活,也有一種興盡的寂寥。豐老寫「呷一口花雕,嚼一片嫩筍。」我見的,紮半兩苞榖燒,含洋鐵釘過酒。真是酒徒吃酒,不在菜多,但求味美~ 我與豐老更有一點同:對一類人瞧他不起——得小便宜就津津樂道,引為佛佑;受些損失便怨天尤人,嘆佛無靈。護生旨在護心,救生亦在救心。
评分民風民俗文化。
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