具体描述
松丸道雄先生の六十余年にわたる甲骨学研究のエッセンスが読みやすい形で新たな一冊に! 若き日の論文「甲骨文略説」、壮大な歴史研究「殷人の観念世界」、「十二支の「巳」をめぐる奇妙な問題」、書き下ろし「『甲骨文合集』の刊行とその後の研究」など11本の論考・講演録を収録。甲骨文字発見から百二十年のいま改めて、漢字の源流、甲骨文字の世界を味わえる一冊。
作者简介
目录信息
はじめに/発見と研究のはじまり/甲骨文の材料・使用法/殷代王室世系の解明/甲骨文の時代決定/字形の変遷/書体と貞人・契刻者との関係/甲骨文字の刻り方/漢字史における位置づけ/おわりに
II 甲骨文の話
はじめに/甲骨文の発見/殷のみやこ/王のなまえ/時期区分/字形と書体/占トの内容・狩猟/占トの内容・戦争/さらに勉強したい人のために
III 殷人の観念世界
IV 「甲骨文」における「書体」とは何か
問題の所在/董氏断代研究における「書体」論/書契者は誰か/結語
V 古文字“解読”の方法――甲骨文字はなぜ読めたのか
解読の要件/甲骨文字の性格/金文学の成果/甲骨文字“解読”の一例
VI 甲骨文字のしくみ
甲骨文研究の百年/唐蘭氏の分類/甲骨文特有の造字法
VII 漢字形成期の字形―─甲骨文字“文字域”についての試論
はじめに/『甲骨文編』の構造/甲骨文字“文字域”とは/“文字域”と音韻/今後の課題
VIII 殷代王室の世系
はじめに/殷代王室世系の孝定/董作賓氏の断代研究/先王・先妣祭祀の研究/殷王室の構造の解明に向けて
IX 十二支の「巳」をめぐる奇妙な問題
干支とは/甲骨文の干支/十二支の文字の移動
X 漢字起源問題の新展開――山東省鄒平県出土の「丁公陶片」をめぐって
はじめに/記号と文字/丁公陶片の出現/馮時氏の新見解と彝族・彝語・彝文の概略/馮氏説の検討/彝・夷・尸について/龍虬陶片と良渚文化における陶文/山東龍山・良渚両文化の衰退と殷周文化の勃興/おわりに
XI 『甲骨文合集』の刊行とその後の研究
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
作为一名对古代史略有涉猎的爱好者,我一直都在寻找一本能够系统又深入地解读甲骨文的读物。《甲骨文的话》这本书,无疑是我近期读到的最满意的一本。作者在梳理甲骨文的起源、发展脉络方面做得非常扎实,从殷墟的发掘到甲骨文的发现,再到历代学者的研究成果,都进行了清晰的梳理,让我对甲骨文的研究历史有了整体的认识。而更令我赞赏的是,书中对于甲骨文的细致分析,它不仅仅停留在字形辨认,更是深入到甲骨文所反映的商代的政治、经济、军事、文化等各个方面。例如,书中对一些与农业、畜牧业相关的甲骨文的解读,就生动地展现了商代的生产力水平和人们的生活方式。作者在引用史料和考证方面也非常严谨,论证充分,让我能够信服。总的来说,这本书既有学术的深度,又有知识的广度,是一本值得反复阅读和深入研究的佳作。
第一次接触《甲骨文的话》,我被它充满诗意的书名所吸引。阅读过程中,我发现这本书远不止于一个优美的名字,它更是一扇打开古老智慧大门的钥匙。作者以一种非常具有人文关怀的笔触,描绘了甲骨文的生命历程。我尤其被打动的是书中对于甲骨文“情感”的解读,虽然甲骨文是记录占卜、祭祀等内容的,但作者通过对字形背后所蕴含的祈愿、恐惧、感恩等情感的挖掘,让我感受到,这些古老的文字,其实也是先民们内心世界的真实写照。他将甲骨文比作“时间的信使”,信使承载着来自遥远过去的消息,而这本书,就是帮助我们解读这些信使所传达信息的向导。读完之后,我感觉自己不仅仅是读了一本书,更像是一次穿越时空的对话,与那些早已逝去的先民进行心灵的沟通,感受他们曾经的喜怒哀乐,体会他们对生活的热爱与敬畏。
说实话,我之前对甲骨文的印象就是一群学究们在研究的枯燥东西,感觉离我的生活很遥远。但是,《甲骨文的话》这本书彻底颠覆了我的看法。作者的写作风格特别接地气,他并没有用那些高深的学术术语轰炸读者,而是用一种非常生动有趣的方式,讲述了甲骨文的方方面面。我最喜欢的是书中那些“故事化”的叙述,比如他会描绘商朝的贞人是如何在甲骨上刻下问卜的内容,整个过程就像是在读一本古代的侦探小说,充满了神秘感和悬疑感。他还穿插了一些关于甲骨文在现代社会应用的例子,让我意识到,原来这些古老的文字,并非只能躺在博物馆里,它们依然有着鲜活的生命力。书中的插图也非常精彩,那些清晰的甲骨文拓片,配合着作者的讲解,简直是绝配。读这本书,感觉就像是和一位博学又风趣的朋友在聊天,他一边给我讲着古老的故事,一边告诉我那些文字背后隐藏的秘密。
这本书拿到手的时候,我其实并没有抱太大的期待,毕竟“甲骨文”这个主题听起来就有些晦涩难懂,像是历史课本里才会出现的枯燥名词。然而,翻开第一页,我就被作者那种引人入胜的叙述方式深深吸引了。他并没有一开始就抛出那些复杂的字形和考证,而是巧妙地将我们带入了一个古老而神秘的时代,仿佛亲眼目睹了那些商朝的先民们,如何在占卜中,在祭祀时,用兽骨和龟甲,一点一点地刻下那些至今仍在诉说着历史的文字。我特别喜欢书中关于甲骨文“形”的解读,作者不是简单地罗列字形,而是去追溯它们背后所代表的原始意义,比如“马”字,他会描述那个时代的人们是如何观察马的形态,并将之简化成线条;“山”字,则勾勒出层峦叠嶂的视觉感受。这种解读方式,让我觉得甲骨文不再是冰冷的符号,而是鲜活的生命,承载着先民们的智慧和对世界的认知。整本书的节奏把握得恰到好处,既有学术的严谨,又不失文学的温度,读起来一点也不觉得吃力,反而有一种探险寻宝的乐趣。
我一直对中国古代的文字演变抱有浓厚兴趣,尤其是那些承载着我们文明基因的古老文字。拿到《甲骨文的话》,我抱着学习的态度,但更像是怀着一种朝圣的心情。书中对于甲骨文的发现、整理和研究过程的描述,让我深刻体会到了考古学家的艰辛与不易。那些埋藏在地下的碎片,是如何被一点点地挖掘出来,又是如何被一代代学者 painstakingly 地辨认、释读,最终拼凑出一段完整的历史画卷。我尤其欣赏书中对一些典型甲骨文的深入剖析,它不仅仅是展示字形,更是挖掘了字形背后蕴含的社会结构、生活习俗、甚至当时的哲学思想。比如,通过对“王”字的解读,我们能感受到早期王权的象征意义;通过对“祭”字的探讨,我们能窥见古人对于神灵的敬畏和对自然的理解。这种由字及人、由字及史的解读方式,让我对中国文化的根源有了更深层次的认识。这本书的价值,不仅仅在于普及甲骨文知识,更在于它点燃了我对中华文明源头的好奇心,让我更加敬畏我们祖先的智慧。
對董作賓分期的修正,最有意思的是貞人不是書手說。也類似超簡略版的《甲骨學一百年》,松丸把近幾年台灣出版的幾本專書也列進去了,即便某幾本實在沒什麼意思。
對董作賓分期的修正,最有意思的是貞人不是書手說。也類似超簡略版的《甲骨學一百年》,松丸把近幾年台灣出版的幾本專書也列進去了,即便某幾本實在沒什麼意思。
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對董作賓分期的修正,最有意思的是貞人不是書手說。也類似超簡略版的《甲骨學一百年》,松丸把近幾年台灣出版的幾本專書也列進去了,即便某幾本實在沒什麼意思。
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