具体描述
本书的这些书信集是精心挑选出来的，部分地具备了自传的性质。因为这些书信提供了“伏尔泰在世时生活习惯”的肖像。它们不仅展示了他独特而非凡的智慧，也描述了他的爱恋和狱中生活；记载了他患天花后的康复过程，还有他为情人之死的悲痛欲绝之感；他晋见国王，他为人伸冤，他抨击非人道的法律，他贬低莎士比亚，还有他对切斯特菲尔德由衷地赞赏。本书还配有珍贵的插图。
作者简介
斯蒂芬·G.塔伦泰尔，原名伊芙琳·比阿特丽斯·霍尔（1868—1956），塔伦泰尔是她写作时用的笔名。英国作家，尤以《伏尔泰传》而著称。
目录信息
致迪努瓦耶小姐………………………………………………………… 001
II 真爱之路
致迪努瓦耶小姐………………………………………………………… 003
III 告别热恋
致迪努瓦耶小姐………………………………………………………… 005
IV 论巴士底狱的解放
致警官…………………………………………………………………… 007
V 论天花的侵袭
致布勒特伊男爵………………………………………………………… 010
VI 强制的囚犯
致巴黎管理区之牧师…………………………………………………… 019
VII 论生活在英国的好处
致泰里奥先生…………………………………………………………… 021
VIII 谈生意
致斯威夫特教长………………………………………………………… 024
IX 论正确地对待悲伤
致一位匿名通信人……………………………………………………… 026
X 安慰一位失败者
致当热威尔小姐………………………………………………………… 030
XI 论撰写当代史
致贝尔坦·德罗谢雷…………………………………………………… 033
XII 论出版自由兼论戏剧
致一位首席专员………………………………………………………… 036
XIII 关于乔迁之喜
致德尚博南夫人……………………………………………………… 041
XIV 论同样的主题
致讷维尔女伯爵……………………………………………………… 043
XV 关于《少女》和《路易十四时代》
致多利维神甫…………………………………………………………… 045
XVI 论君主的自由思想
致普鲁士国王弗里德里希…………………………………………… 049
XVII 论上帝、灵魂和固有的道德
致普鲁士国王弗里德里希…………………………………………… 054
XVIII 关于伏尔泰甥女的婚姻
致泰里奥先生………………………………………………………… 059
XIX 论平静的生活和一时的沮丧
致基诺小姐…………………………………………………………… 062
XX 关于法国人与英国人
致勒勃朗神甫…………………………………………………………… 066
XXI 论背信弃义
致泰里奥先生………………………………………………………… 068
XXII 论诗歌创作
致爱尔维修先生……………………………………………………… 073
XXIII 论同一主题兼论布瓦洛
致爱尔维修先生……………………………………………………… 077
XXIV 论英国的宽容
致塞萨尔·德米斯先生……………………………………………… 080
XXV 论高乃依与莱辛
致德·沃韦纳格先生………………………………………………… 083
XXVI 对一位批评家的批评
致马丁·卡勒先生…………………………………………………… 089
XXVII 论盲人
致狄德罗先生………………………………………………………… 092
XXVIII 关于迪夏特莱夫人之死
致迪博卡热夫人…………………………………………………… 096
XXIX 同前一主题
致达诺先生…………………………………………………………… 099
XXX 到达普鲁士
致德尼夫人…………………………………………………………… 101
XXXI 在波茨坦的快乐生活
致德·方丹夫人……………………………………………………… 105
XXXII 同前一主题
致德尼夫人…………………………………………………………… 109
XXXIII 长笛内的小裂缝
致德尼夫人………………………………………………………… 112
XXXIV 国王的宠爱
致德尼夫人………………………………………………………… 116
XXXV 论灵感
致弗里德里希国王…………………………………………………… 119
XXXVI 分歧加深
致德尼夫人………………………………………………………… 121
XXXVII 一块橘子皮
致德尼夫人………………………………………………………… 125
XXXVIII 紧张关系加剧
致德尼夫人………………………………………………………… 128
XXXIX 论健康
致巴吉厄先生……………………………………………………… 131
XL 同莫佩尔蒂的争吵
致德尼夫人……………………………………………………………… 135
XLI 同前一主题
致德尼夫人……………………………………………………………… 139
XLII 风暴突降
弗里德里希致伏尔泰………………………………………………… 143
XLIII 国王的词典
致德尼夫人…………………………………………………………… 146
XLIV 告别
致弗里德里希大帝…………………………………………………… 149
XLV 免职
弗里德里希大帝致伏尔泰复函……………………………………… 151
XLVI 逃离普鲁士
通过国防大臣达尔让松伯爵向法国国王递交的请愿书…………… 153
XLVII 论接种疫苗
致达尔让塔尔伯爵…………………………………………………… 157
XLVIII 关于一位朋友的失明
致迪德方夫人……………………………………………………… 160
XLIX 论《博林布罗克勋爵回忆录》
致迪德方夫人………………………………………………………… 165
L 论蒲柏和维吉尔
致迪德方夫人……………………………………………………………… 170
LI 论文明与文学的进步
致J.J.卢梭………………………………………………………………… 174
LII 关于里斯本地震
致里昂的特龙钦………………………………………………………… 183
LIII 论良好的文学鉴赏力
致×××小姐………………………………………………………… 185
LIV 关于宾元帅案…………………………………………………………… 189
LV 关于大《百科全书》
致达朗贝尔先生………………………………………………………… 193
LVI 信仰的表白
致×××先生…………………………………………………………… 198
LVII 论《克拉丽莎·哈洛》
致迪德方夫人………………………………………………………… 202
LVIII 对一位诽谤者的质疑
致帕里索先生………………………………………………………… 206
LIX 1760年的社会状况
致德巴斯蒂德先生…………………………………………………… 211
LX 论玛丽·沃尔利·蒙塔古女勋爵
致达让塔尔伯爵先生…………………………………………………… 215
LXI 论嘲笑
致贝特朗先生………………………………………………………… 218
LXII 关于卡拉斯和西尔旺案
致达米拉维尔先生…………………………………………………… 220
LXIII 德拉巴雷骑士
致达朗贝尔先生……………………………………………………… 233
LXIV 论卢梭在英国的影响
致英国的助理法官马里奥特先生…………………………………… 237
LXV 论耶稣会会士和凯瑟琳大帝
致迪德方夫人………………………………………………………… 242
LXVI 论莎士比亚
致贺拉斯·沃波尔先生……………………………………………… 247
LXVII 关于作为动物的好处
致雄贝格伯爵………………………………………………………… 258
LXVIII 致达朗贝尔先生
论马丁案…………………………………………………………… 261
LXIX 论皮加勒的雕像
致内克尔夫人………………………………………………………… 265
LXX 同前一主题
致内克尔夫人………………………………………………………… 268
LXXI 致普鲁士国王弗里德里希·威廉
论上帝和灵魂………………………………………………………… 270
LXXII 论老年的幸福
致切斯特菲尔德勋爵………………………………………………… 273
LXXIII 论天赋
致狄德罗先生……………………………………………………… 276
LXXIV 论明智的任命
致杜尔哥先生……………………………………………………… 280
LXXV 关于杜尔哥和费尔内
致孔多塞侯爵………………………………………………………… 282
LXXVI 论切斯特菲尔德勋爵的信
致迪德方夫人……………………………………………………… 286
LXXVII 同前一主题
致弗里德里希大帝………………………………………………… 289
LXXVIII 为穷人恳求
致德法尔热先生…………………………………………………… 291
LXXIX 论路易十四时代
致德福热尔男爵…………………………………………………… 295
LXXX 论君主制和专制
致吉恩先生…………………………………………………………… 300
LXXXI 一份临终者的信仰表白
致戈尔捷神甫……………………………………………………… 303
LXXXII 1778年的巴黎
致比茹-费尔内的德弗洛里安侯爵……………………………… 306
LXXXIII 告别
致弗里德里希大帝………………………………………………… 309
LXXXIV 绝笔书
致德拉利伯爵……………………………………………………… 312
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《书信中的伏尔泰》这本书，与其说是阅读，不如说是一种沉浸式的体验。它带我进入了一个充满辩论、思想碰撞和政治角力的时代。伏尔泰的书信，与其说是私人通信，不如说是他思想的延伸，是他与同时代各色人物交锋的战场。我得以窥见他对教会的批判，对贵族阶层的嘲讽，对君主专制的质疑，这些都并非空穴来风，而是基于他对社会现实的深刻洞察和对人类理性发展的坚定信念。他与国王、与哲学家、与艺术家、与普通百姓的通信，展现了他复杂的社交网络和广阔的思想视野。我惊叹于他能够如此灵活地运用语言，既能以极其精妙的方式表达自己的政治观点，又能巧妙地规避审查，保护自己免受迫害。他的文字充满了智慧的火花，每一次阅读都能发现新的理解层面。特别是他对于宗教宽容和司法公正的论述，更是令人印象深刻。在那个宗教冲突此起彼伏的年代，他敢于挑战既有的权威，倡导理性与宽容，这种勇气是罕见的。读完这本书，我对“启蒙”的理解不再局限于教科书上的概念，而是感受到了它背后蕴含的巨大能量和付出的艰辛努力。伏尔泰用他的笔，不仅改变了许多人的思想，也推动了历史的进程。这本书让我深刻体会到，思想的力量是何其强大，而敢于发声，坚持真理，又是何其可贵。
读完《书信中的伏尔泰》，我最大的感受是，他不仅仅是一位法国启蒙运动的巨擘，更是一个活生生、有血有肉、充满智慧与矛盾的个体。这些书信，宛如打开了一扇通往18世纪欧洲上流社会与思想前沿的秘密通道。我仿佛能看到伏尔泰在沙龙里唇枪舌剑，在书房里挥斥方遒，在与权贵周旋，在与朋友畅谈。他的文字，时而犀利如剑，直指教会与封建专制的弊端；时而幽默风趣，化解政治上的暗礁险滩；时而又充满温情，流露出对朋友的真挚情谊。阅读的过程，就像是在与伏尔泰进行一场跨越时空的对话。我惊叹于他庞大的知识体系，对哲学、历史、文学、科学信手拈来，他的思想如同璀璨的星辰，照亮了那个时代，也启发着后世。更让我着迷的是，在这些书信的字里行间，我窥见了伏尔泰作为“人”的一面：他的疲惫，他的无奈，他的政治智慧，甚至他偶尔流露出的脆弱。这本书让我对“启蒙”有了更深刻的理解，它不是凭空而来的抽象概念，而是无数个体在时代洪流中，用智慧、勇气和笔杆子，一点一滴争取来的。那些关于信仰自由、言论自由、法律公正的论述，在今天读来依然振聋发聩，让我思考我们所处的时代，我们所拥有的权利，以及我们应该如何守护它们。伏尔泰用他的一生实践着“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”，这种精神，在当今社会依然具有无比的现实意义。
在我看来，《书信中的伏尔泰》是一本能够真正触动灵魂的书籍。它没有枯燥的理论说教，而是通过最直接、最个人化的书信形式，展现了伏尔泰思想的深度与广度。我能够感受到他在写作时的激情与思考，他的文字充满了生命力，也充满了对人类未来的期许。他与不同阶层、不同领域人物的通信，展现了他超凡的社交能力和广阔的知识视野。我看到了他对宗教狂热的警惕，对封建专制的鄙视，以及他对科学进步的推崇。他的语言风格多变，时而如刀锋般锐利，直击要害；时而如春风般和煦，化解矛盾；时而又充满哲理的思辨，引人深思。我尤其欣赏他对言论自由的捍卫，以及他如何运用智慧和勇气去对抗压迫。他不仅仅是一位思想家，更是一位行动者，用他的笔杆子为自由和正义而战。阅读这些书信，我仿佛置身于18世纪的欧洲，与伏尔泰一同感受那个时代的脉搏。这本书让我对“启蒙”有了更直观的认识，它不仅仅是一种思想潮流，更是一种追求更美好世界的精神动力。伏尔泰用他的一生告诉我们，即使面对强大的敌人，只要坚持信念，用思想的力量去抗争，就能点燃希望的火种。
《书信中的伏尔泰》这本书，为我呈现了一个18世纪欧洲思想解放运动的缩影，而伏尔泰无疑是这场运动中最耀眼的核心人物之一。我从他的书信中，不仅看到了他对政治、宗教、哲学等领域深刻的思考，也感受到了他对社会不公的强烈批判和对自由的无限向往。他与各色人物的通信，宛如一幅幅生动的时代画卷，展现了那个时代的思想激荡和文化交融。他对于教会特权、君主专制的质疑，对于言论自由、宗教宽容的倡导，都充满了智慧和勇气。他的文字风格多变，时而如刀锋般犀利，剖析社会弊端；时而又如绵绵细雨，滋润人心。更让我着迷的是，在那些充满思想深度的文字背后，我看到了一个真实而有温度的伏尔泰。他对朋友的真挚情谊，对创作的热情，对生活的感悟，都通过这些书信一一展现。这本书让我深刻理解到，伟大的思想并非凭空产生，而是源于对现实的深刻洞察和对理想的不懈追求。伏尔泰用他的一生，为我们树立了一个思想独立、敢于发声的典范。
《书信中的伏尔泰》这本书，为我打开了一扇通往18世纪欧洲思想殿堂的窗户，让我得以近距离观察和感受伏尔泰这位伟大的启蒙思想家的内心世界和思想轨迹。我惊叹于他书信的丰富性和多样性，从对政治时局的敏锐评论，到对哲学艺术的深入探讨，再到与朋友之间的日常交流，无不展现了他卓越的才华和广阔的视野。他与国王、与贵族、与学者、与艺术家们的通信，都充满了智慧的火花和独到的见解。我看到了他对宗教不宽容的强烈批判，对司法不公的深刻揭露，以及对封建特权的毫不留情讽刺。他的文字，时而如利剑般锐利，直指不公；时而又如甘霖般滋润，抚慰心灵。更让我着迷的是，在那些看似轻松的文字背后，我感受到了伏尔泰作为一个人所经历的挣扎与坚持。他对自由的渴望，对真理的追求，对社会进步的信念，都贯穿于他的笔触之中。这本书让我深刻理解到，启蒙思想的产生和传播，并非易事，而是需要无数智者的不懈努力和勇敢担当。伏尔泰用他的生命实践了“思想自由”的真谛，也为后人树立了一个不畏强权、追求光明的榜样。
《书信中的伏尔泰》这本书，带我进行了一场穿越时空的思想之旅，让我得以窥见18世纪欧洲思想风云的壮阔图景。伏尔泰的书信，宛如他思想的火花，在与各界人士的交流中闪烁着智慧的光芒。我看到了他对教会特权、封建专制、宗教狂热的毫不留情批判，也看到了他对理性、自由、宽容的坚定倡导。他与国王、与贵族、与作家、与哲学家们的通信，都充满了精妙的论证和深刻的见解。他的文字风格多变，时而如利剑般锋利，直击要害；时而又如温润的玉石，传递真挚的情感。我尤其欣赏他对言论自由的执着捍卫，以及他如何运用智慧和勇气去对抗压迫。在那些看似日常的通信中，我感受到了伏尔泰作为思想家的担当，以及他为追求真理所付出的不懈努力。这本书让我明白，启蒙思想的传播，并非易事，而是需要一代代人，用自己的智慧和勇气去践行。伏尔泰用他的笔，不仅改变了许多人的思想，也为后人留下了宝贵的精神财富。
我之所以对《书信中的伏尔泰》这本书如此着迷，是因为它让我看到了一个与我所熟知的“伟人”形象既相似又不同的伏尔泰。书信这种形式，让这位法国启蒙巨匠，变得如此鲜活和立体。我能感受到他在写作时的思考，他对社会不公的愤慨，他对朋友的关怀，以及他对人生百态的洞察。他与不同背景、不同思想的人通信，展现了他非凡的沟通能力和广阔的知识视野。我看到了他对教会和国王权威的质疑，对法律公正和人权保障的呼唤，以及对理性主义的坚定信仰。他的文字，时而如利剑般锐利，直指黑暗；时而又如春风般温暖，传递希望。我尤其欣赏他对言论自由的坚持，以及他如何用智慧和幽默去化解政治上的风险。这本书让我对“启蒙”这个词有了更深刻的理解，它不仅仅是思想的觉醒，更是对社会不公的反抗，是对人类尊严的捍卫。伏尔泰用他的一生，向我们证明了，即使在最艰难的时代，思想的光芒也无法被熄灭。
我对《书信中的伏尔泰》这本书的评价，更多的是一种由衷的钦佩和对那个时代人文精神的深深眷恋。伏尔泰的书信，就像是一面多棱镜，折射出18世纪欧洲思想界、政治界乃至社会生活的方方面面。我看到他与各界人士的往来，从王公贵族到文学巨匠，从政治家到普通市民，他都能游刃有余地应对，并用他独特的智慧和幽默去影响他们。他的批判精神令人振奋，他对于不公义现象的毫不留情揭露，对于愚昧与迷信的尖锐讽刺，都展现了他作为启蒙思想家的担当。但更让我触动的是，在这些书信中，我看到了一个充满人情味、有血有肉的伏尔泰。他会抱怨身体的衰老，会为朋友的遭遇感到悲伤，也会为自己的创作成果而欣喜。这些细节，让这位伟大的思想家变得如此真实可感，拉近了我们与他的距离。我尤其欣赏他对于言论自由的执着追求，以及他如何通过书信这种看似温和的方式，却能掀起思想的巨浪。他的文字，时而激昂，时而含蓄，时而讽刺，时而恳切，展现了他高超的文字驾驭能力。阅读这本书，我不仅汲取了思想的养分，更感受到了那个时代追求真理、批判不公的勇气和决心。伏尔泰用他的笔，为后人树立了一个思想独立的典范。
读完《书信中的伏尔泰》，我深切感受到这位伟大的思想家是如何通过文字，深刻地影响了一个时代，甚至推动了人类文明的进步。这本书的书信，与其说是私人通信，不如说是他思想的见证，是他与那个时代进行深刻对话的记录。我看到了他如何巧妙地运用语言，既表达了自己对教会、对贵族的尖锐批评，又能有效地规避风险，保护自己。他的文字充满了智慧、幽默和犀利的洞察力，让我时而忍俊不禁，时而深思熟虑。我惊叹于他对哲学、历史、文学、科学等领域的融会贯通，以及他对社会问题的深刻反思。他对于宗教宽容、言论自由、法律公正的论述，在今天读来依然具有振聋发聩的力量。更让我动容的是，在这些书信的字里行间，我看到了伏尔泰作为一个“人”的真实面貌：他的疲惫，他的思考，他与朋友的深情厚谊，以及他对艺术创作的热情。这本书让我对“启蒙”有了更具象的理解，它不是抽象的概念，而是无数个体在时代洪流中，用智慧和勇气去争取的光明。伏尔泰用他的一生，证明了思想的力量是何其强大，而坚持信念，更是何其可贵。
《书信中的伏尔泰》这本书，为我提供了一个绝佳的视角，去理解一位思想巨匠的成长与蜕变，以及他如何影响一个时代的精神风貌。我沉浸在那些充满智慧的文字中，仿佛亲历了18世纪欧洲的社会变革和思想启蒙。伏尔泰的书信，不仅仅是个人情感的抒发，更是他思想的载体，是他与世界对话的媒介。我看到他对社会不公的愤怒，对教会特权的批判，对理性与自由的呼唤。这些观点，在当时的历史背景下，无疑是极具颠覆性的。他与朋友、与名流、甚至与皇室的通信，都充满了精妙的论证和犀利的观察。我惊叹于他能够将复杂的哲学思想，用如此生动、风趣、易于理解的方式表达出来，让更多人能够接触到启蒙的火光。他对于教育、法律、宗教的思考，都深刻地影响了那个时代的政治走向和社会观念。更让我着迷的是，在这些书信的背后，我看到了伏尔泰作为一个人的不易。他遭受过流放，被囚禁过，但他从未停止过思考和写作。他的坚韧不拔，对真理的执着追求，都让我深受鼓舞。这本书让我明白，启蒙思想的传播，并非一蹴而就，而是需要一代又一代人的不懈努力和勇敢实践。
p83，标题是“论高乃依与莱辛”，后面却是在论高乃依与拉辛😔
然而，有一种比所有这类事情更大的快乐：那就是看到大地上青草吐绿、丰盛的果实成熟时的那种快乐。那是人类真实的生活，其余的一切都毫无价值。 安息日，眼中有石变成脑中有石。
伏尔泰是英国人的国民偶像
然而，有一种比所有这类事情更大的快乐：那就是看到大地上青草吐绿、丰盛的果实成熟时的那种快乐。那是人类真实的生活，其余的一切都毫无价值。 安息日，眼中有石变成脑中有石。
p83，标题是“论高乃依与莱辛”，后面却是在论高乃依与拉辛😔
