具体描述
◎紐約時報暢銷書、Amazon 4.6顆星好評及兩性關係類排行榜冠軍
◎《慾望城市》科普版，用科學破除世界對女人性愛的「正常」標準
◎幽默風趣的生動譬喻、大開眼界的科學知識，破除處女膜、性高潮等常見的迷思。
◎書中附有實用的量表、學習單和練習，幫助讀者量身訂製自己的歡愉性愛模式
我們生活在一個對女性不夠友善、對女人的性有太多錯誤認知的世界裡。
多數女人對於性的好奇和疑惑，都可歸結於：「我正常嗎？」
如果妳心裡曾有過種種迷惘、挫折：
「我似乎從來沒有高潮、也不特別想要，這是正常的嗎？」
「我覺得自己的身體不夠完美，我值得享受快感嗎？」
「我總是性致高昂，甚至比對方還主動，這樣很糟糕嗎？」
「我還是很愛另一半，但越來越不想上床，是不是不太應該？」
最新的科學實證要大聲宣告：這些都不成問題，妳很好；不正常的，是這個為女性性慾設定「正常」標準、「單一」樣貌的世界。該是時候，拆解所有社會文化迷思和現實生活壓力對女人的綑綁！
這本充滿幽默風趣的《慾望城市》科普版，是任教美國常春藤名校史密斯學院（Smith College）的納高斯基博士多年來站在性教育第一線上、為眾多學生和部落客讀者解答困惑的精華之作。她將提出有力的科學新知，向我們證明：無論性慾是高是低，每個女人都能用獨一無二的方式體會性愛快感。無壓力的自在情境，才是最有效的強力春藥！不僅如此，書中還有四位迷人的女性角色陪妳一同成長，隨著她們笑中帶淚的生命故事一路開展，妳徹底明白：性愛不該是束縛，而是妳生來便受祝福的禮物，當妳越珍愛自己的本色，就越能自信而愉悅地享受性愛！
本書將帶領女人重新擁抱自身情慾的真實樣貌和潛力：
• 認識女性性行為的三大運作因素：生殖器、大腦、情境
• 了解性慾「減速器」與「加速器」的運作原理
• 打破關於處女膜、性高潮、「口嫌體正直」等迷思
• 分辨「自發性慾望」和「反應性慾望」的差異
• 釐清性器官反應、性興奮、性慾望、和性高潮的不同
• 減輕「反性文化」的三大毒害：道德批判、健康恐嚇、媒體洗腦
• 利用書中量表、學習單、練習，量身打造最自在的性感情境和歡愉快感
作者衷心推薦：和妳的另一半分享這本書吧，兩人共讀更性福！
高潮推薦
海苔熊（愛情心理學家）
楊雅晴（《百吻巴黎》作者）
翻白眼吧！溫蒂妮小姐（網路漫畫創作者）
國外好評盛讚
「這本書達成值得讚賞的罕見成就，作者融合了大眾科普和性自助兩種文類，寫成絕不無聊的散文……以親切易懂的方式，傳達了扎實的性興奮和性慾科學實證。」 ──《衛報》
「這是我讀過關於性慾最好的書，它說明了為什麼有些伴侶停止了性生活，也指出他們能如何對症下藥。對於所有想要了解性生活起落緣故的伴侶來說，《性愛好科學》是絕對必讀的指南！」──世界頂尖婚姻治療專家、兩性關係暢銷書作家 約翰‧高特曼（John Gottman）
作者简介
艾蜜莉．納高斯基（Emily Nagoski）
史密斯學院健康教育總監（Director of Wellness Education）暨講師，主要教授領域為女性性慾。艾蜜莉在印第安納大學專門研究人類性慾，取得健康行為博士學位，並同樣在印第安納大學取得諮商碩士學位，同時也於金賽機構性健康診所（Kinsey Institute Sexual Health Clinic）完成臨床實習；就讀德拉瓦大學期間主修心理學並取得學士學位，輔修認知科學與哲學。
艾蜜莉在印第安納大學任職期間，於金賽性、性別和生殖研究機構（Kinsey Institute for Research in Sex, Gender, and Reproduction）擔任教育員與講師，同時也在研究所與大學部教授人類性慾、親密關係與溝通、壓力管理以及性教育等領域。
艾蜜莉曾為性諮詢師伊恩．寇納（Ian Kerner）的網站「GoodInBed.com」撰寫三篇指南文章，而她經營以性為主題的部落格「TheDirtyNormal.com」也相當受歡迎。
艾蜜莉現定居於麻薩諸塞州西部，與兩隻狗、兩隻貓、和一位卡通畫家同居。
目录信息
第一部 （其實沒那麼基本的）基本事項
第一章 解剖學：人人都獨一無二
第二章 雙重控制模式：你的性取向
第三章 情境：情緒腦的至尊戒（馭眾戒）
第二部 情境下的性
第四章 情緒情境：人類「猴子大腦」中的性
第五章 文化情境：在反性世界中享受性愛
第三部 行動中的性
第六章 性興奮：重點不在於潤滑液
第七章 性慾望：其實並非驅力
第四部 人人都能擁有銷魂快感
第八章 性高潮：絕妙的意外收穫
第九章 後設情緒：終極性正向情境
終章 你就是獨家祕方
謝辭
附錄一 自慰療法
附錄二 延長性高潮
參考文獻
· · · · · · (收起)
读后感
p.277 第六章的重點： ．男性性器官的充血程度與主觀感受之間有50%的重疊率，女性則僅有10% 。 ．性器官反應和主觀性興奮之所以有差異，是因為與性相關（期望）和具有性吸引力（享受）並非相同的概念 。 以男性而言，多數情況下兩者重疊率偏高；以女性而言，重疊率則多半取決於...
p.277 第六章的重點： ．男性性器官的充血程度與主觀感受之間有50%的重疊率，女性則僅有10% 。 ．性器官反應和主觀性興奮之所以有差異，是因為與性相關（期望）和具有性吸引力（享受）並非相同的概念 。 以男性而言，多數情況下兩者重疊率偏高；以女性而言，重疊率則多半取決於...
p.277 第六章的重點： ．男性性器官的充血程度與主觀感受之間有50%的重疊率，女性則僅有10% 。 ．性器官反應和主觀性興奮之所以有差異，是因為與性相關（期望）和具有性吸引力（享受）並非相同的概念 。 以男性而言，多數情況下兩者重疊率偏高；以女性而言，重疊率則多半取決於...
p.277 第六章的重點： ．男性性器官的充血程度與主觀感受之間有50%的重疊率，女性則僅有10% 。 ．性器官反應和主觀性興奮之所以有差異，是因為與性相關（期望）和具有性吸引力（享受）並非相同的概念 。 以男性而言，多數情況下兩者重疊率偏高；以女性而言，重疊率則多半取決於...
p.277 第六章的重點： ．男性性器官的充血程度與主觀感受之間有50%的重疊率，女性則僅有10% 。 ．性器官反應和主觀性興奮之所以有差異，是因為與性相關（期望）和具有性吸引力（享受）並非相同的概念 。 以男性而言，多數情況下兩者重疊率偏高；以女性而言，重疊率則多半取決於...
用户评价
这本书的装帧和印刷质量也值得一提，这对于一本需要反复翻阅的书来说至关重要。纸张的触感温润，不是那种廉价的亮面纸，而是带有一点哑光的质感，在室内灯光下阅读也不会觉得刺眼。更重要的是，索引和图表的排版设计非常专业。许多复杂的概念，如果仅仅依靠文字描述，很容易让人迷失方向，但这本书中的插图和示意图，简直是化腐朽为神奇的工具。它们精准地辅助理解了文本中那些抽象的理论框架。我个人认为，这本书的受众群体其实比书名显示的要广泛得多。它不只是给某个特定领域的爱好者准备的，任何对“人”这个物种如何运作、文化是如何塑造我们的行为模式感兴趣的人，都会从中受益匪ட்ட。我甚至觉得，它应该被列为大学通识教育的推荐读物之一，因为它提供了一种看待世界的全新、去标签化的视角。
这本书的封面设计非常吸引人，那种带着一丝复古和禁忌感的色调，一下子就抓住了我的眼球。我原本以为这会是一本比较晦涩难懂的学术著作，毕竟书名听起来就挺“硬核”的。然而，翻开第一页，我立刻被作者那种流畅且富有洞察力的文字所吸引。他/她似乎拥有一种魔力，能将那些原本被视为私密甚至有些“敏感”的话题，用一种极其理性和科学的视角娓娓道来。读下去的过程中，我发现书中穿插了大量的历史案例和文化背景的分析，这让我对许多曾经的认知产生了颠覆性的思考。比如，关于某个特定历史时期社会对某些行为的看法，书中引用了大量一手资料进行交叉验证，那种严谨的态度让人不得不信服。整个阅读体验，与其说是“学习”，不如说是一场精神上的探险，每深入一层，都能感觉到自己的认知边界被拓宽了一小块。作者的叙事节奏掌握得非常好，不会让人感到疲倦，总能在关键时刻抛出一个引人深思的观点，让你放下书本，沉浸在自己的思考之中。
我不得不承认，在阅读过程中，有那么几次，我差点因为书中提及的一些社会现象而感到一丝不适，但这并非因为内容本身的粗俗，而是内容触及到了社会集体潜意识中那些被压抑或回避的部分。作者的笔触非常克制且精准，他/她似乎深谙如何在一根紧绷的弦上行走，既要达到揭示真相的目的，又不会因为过度煽情或夸张而失去科学的严肃性。这种高超的文字驾驭能力，让我对作者的专业素养肃然起敬。书中关于跨文化比较的那几章，尤其精彩。不同文明对同一类体验的解释和处理方式，通过作者的对比呈现，展现出人类经验的巨大多样性与内在的一致性。这让我意识到，我们习以为常的“常识”，其实只是特定历史和地理环境下的一个小小分支。
这是一本需要细细品味的“慢书”。我不是那种读完一本书就想立刻分享给所有人的类型，这本书尤其如此。我读得非常慢，常常是读完一个小章节后，会合上书本，去窗边站一会儿，让那些复杂的信息在脑海里沉淀、消化。书中对人类行为动机的剖析，简直是教科书级别的精妙。它没有陷入道德审判的泥潭，而是像一个冷静的观察者，纯粹地探讨“为什么会这样”。特别是其中关于个体差异和环境塑造作用的讨论，引用了相当多的心理学实验结果，让我这个非专业人士也能清晰地理解那些复杂的模型是如何运作的。我特别欣赏作者在处理争议性议题时的平衡感，他/她从不急于给出“标准答案”，而是倾向于呈现多方的论点，引导读者自行构建认知框架。这种尊重读者的写作方式，使得这本书的价值远超于单纯的信息传递，它更像是一把开启深度思考的钥匙。
对我来说，这本书的价值在于它提供了一种强大的“去神秘化”工具。在信息爆炸的时代，太多事物被过度神化或妖魔化了，而这本书像一把手术刀，冷静地剥开了现象背后的机制。我尤其喜欢作者在结论部分那种充满哲思的总结，他/她并没有止步于“是什么”，而是更进一步探讨了“那我们该怎么办”。这使得整本书的落脚点非常积极和建设性，它不是为了揭露黑暗而揭露黑暗，而是为了更好地理解现实，从而更好地塑造未来。我将这本书放在书架上最容易拿到的位置，我相信未来在面对一些社会新闻或者个人困惑时，我还会反复翻阅其中的章节，从中汲取理性分析的力量。这是一次非常值得的阅读投资。
朋友要借我看的時候我："可是我現在的性生活很美滿耶好像不需要"（。我覺得真的要提升性生活光看書還是有點難，但對於矯正性觀念還是很好的，我最震撼一個就是：女生生理上的反應（濕）不代表心理上覺得興奮（作者順便吐嘈了五十度灰lol）p.s.裡面還有些跟性愛無關，純粹幫助舒緩負面情緒的方法，結果我發現＂咦這就是我已經在用的方法阿，原來是有科學研究過的＂（覺得自己有點厲害）
朋友要借我看的時候我："可是我現在的性生活很美滿耶好像不需要"（。我覺得真的要提升性生活光看書還是有點難，但對於矯正性觀念還是很好的，我最震撼一個就是：女生生理上的反應（濕）不代表心理上覺得興奮（作者順便吐嘈了五十度灰lol）p.s.裡面還有些跟性愛無關，純粹幫助舒緩負面情緒的方法，結果我發現＂咦這就是我已經在用的方法阿，原來是有科學研究過的＂（覺得自己有點厲害）
还可以，纠正了一个观点：女性说不要就是真的不要，身体的反应不等于心理反应。 身体的反应比如出水是为了保护阴Dao，免受暴力伤害。并不一定是因为想要才出水。 同样的男性即使说不要，比如被JJ,但是被刺激后依然会有性反应，但是心理还是不想要。所以终究心理和生理是两码事。
还可以，纠正了一个观点：女性说不要就是真的不要，身体的反应不等于心理反应。 身体的反应比如出水是为了保护阴Dao，免受暴力伤害。并不一定是因为想要才出水。 同样的男性即使说不要，比如被JJ,但是被刺激后依然会有性反应，但是心理还是不想要。所以终究心理和生理是两码事。
还可以，纠正了一个观点：女性说不要就是真的不要，身体的反应不等于心理反应。 身体的反应比如出水是为了保护阴Dao，免受暴力伤害。并不一定是因为想要才出水。 同样的男性即使说不要，比如被JJ,但是被刺激后依然会有性反应，但是心理还是不想要。所以终究心理和生理是两码事。
