圖書標籤: 巴金  迴憶錄  隨筆  散文  川文藝齣版社   

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巴金老爺子的書讀得越多，越覺得他的世界的狹隘。尤其是他晚年五冊《隨想錄》讀完，對於“巴金”作者身份的緣由、演化、結果已經徹底明曉。現在迴頭來看由他原先寫過的散文輯錄的書，完全是重新再看一遍。 不斷重申的身世背景和情感經曆、初寫作以及為什麼繼續寫下去的驅動，到代錶作“激流”、“愛情”的背景故事，仿佛是一個很有文化的老太太在你眼前嘚啵嘚、嘚啵嘚，或者又如徐福貴不斷嚮你重申“我的痛苦、我的寂寞、我的掙紮、我的希望……”（談《滅亡》） 祥林嫂之所以悲哀，很大程度上在於輕易作踐瞭自己的悲哀。

覺得和書裏寫的一樣。巴金先生是個挺好的一個老頭

巴金老爺子的書讀得越多，越覺得他的世界的狹隘。尤其是他晚年五冊《隨想錄》讀完，對於“巴金”作者身份的緣由、演化、結果已經徹底明曉。現在迴頭來看由他原先寫過的散文輯錄的書，完全是重新再看一遍。 不斷重申的身世背景和情感經曆、初寫作以及為什麼繼續寫下去的驅動，到代錶作“激流”、“愛情”的背景故事，仿佛是一個很有文化的老太太在你眼前嘚啵嘚、嘚啵嘚，或者又如徐福貴不斷嚮你重申“我的痛苦、我的寂寞、我的掙紮、我的希望……”（談《滅亡》） 祥林嫂之所以悲哀，很大程度上在於輕易作踐瞭自己的悲哀。

巴金老爺子的書讀得越多，越覺得他的世界的狹隘。尤其是他晚年五冊《隨想錄》讀完，對於“巴金”作者身份的緣由、演化、結果已經徹底明曉。現在迴頭來看由他原先寫過的散文輯錄的書，完全是重新再看一遍。 不斷重申的身世背景和情感經曆、初寫作以及為什麼繼續寫下去的驅動，到代錶作“激流”、“愛情”的背景故事，仿佛是一個很有文化的老太太在你眼前嘚啵嘚、嘚啵嘚，或者又如徐福貴不斷嚮你重申“我的痛苦、我的寂寞、我的掙紮、我的希望……”（談《滅亡》） 祥林嫂之所以悲哀，很大程度上在於輕易作踐瞭自己的悲哀。

巴金老爺子的書讀得越多，越覺得他的世界的狹隘。尤其是他晚年五冊《隨想錄》讀完，對於“巴金”作者身份的緣由、演化、結果已經徹底明曉。現在迴頭來看由他原先寫過的散文輯錄的書，完全是重新再看一遍。 不斷重申的身世背景和情感經曆、初寫作以及為什麼繼續寫下去的驅動，到代錶作“激流”、“愛情”的背景故事，仿佛是一個很有文化的老太太在你眼前嘚啵嘚、嘚啵嘚，或者又如徐福貴不斷嚮你重申“我的痛苦、我的寂寞、我的掙紮、我的希望……”（談《滅亡》） 祥林嫂之所以悲哀，很大程度上在於輕易作踐瞭自己的悲哀。

喋喋不休的重述自己的过去，实在无聊，正如巴金自己对《家》的定论，他的历史任务如同《家》一样在新中国之前就已经完成与落幕，履行了一个资产阶级作家的历史使命，通过创作进行挣扎与反抗，将封建制度埋进历史的墓穴，而当新的未来在他面前展开，他与那时的知识分子们同样怀...

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喋喋不休的重述自己的过去，实在无聊，正如巴金自己对《家》的定论，他的历史任务如同《家》一样在新中国之前就已经完成与落幕，履行了一个资产阶级作家的历史使命，通过创作进行挣扎与反抗，将封建制度埋进历史的墓穴，而当新的未来在他面前展开，他与那时的知识分子们同样怀...