图书标签: 满洲国文学  满族文学研究  学术  伪满时期文学资料整理与研究·研究卷  伪满   

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怎么才能进入那个时代的人所居住生活的历史图景？怎么才能体会到他们的个体生命在时代里的挣扎？这是个我百思不得其解。这本书的写作方式算是把文学史、文化史和个体生命书写稍作了一些连接。写法上可能并不新鲜，但是对于人物生命的体察，算是可以学习。

殖民地知识分子在殖民统治期间的态度，是被视为叛国的协作（Collaboration）还是背上更重骂名的通敌（Collaborationism）?改如何界定协作与反抗？殖民时期驱使人民的是什么？是民族主义抑或个人目标与生存需求？协作与反抗之间是否存在着能够更准确描述多数人行为的灰色地带？即便对文学不甚关心的读者，本书的首章仍旧值得一读。

怎么才能进入那个时代的人所居住生活的历史图景？怎么才能体会到他们的个体生命在时代里的挣扎？这是个我百思不得其解。这本书的写作方式算是把文学史、文化史和个体生命书写稍作了一些连接。写法上可能并不新鲜，但是对于人物生命的体察，算是可以学习。

殖民地知识分子在殖民统治期间的态度，是被视为叛国的协作（Collaboration）还是背上更重骂名的通敌（Collaborationism）?改如何界定协作与反抗？殖民时期驱使人民的是什么？是民族主义抑或个人目标与生存需求？协作与反抗之间是否存在着能够更准确描述多数人行为的灰色地带？即便对文学不甚关心的读者，本书的首章仍旧值得一读。

这本书的写作对象很巧，关注萧、白之后的沦陷区女作家。问题意识大概来源于杜赞奇，导论部分阐述较明，即一种借助塑造女性（召唤一种理想女性）来重构保守，维持稳定的倾向，女性形象与政权合法性之间构成了微妙的关系。杜赞奇认为这是“东亚”政权的特点，而Norman则认为是沦陷伪政权的特点。Norman由此分析沦陷区女作家的书写，一方面关注女性人物形象，一方面也重视女性作家的个人命运。不过此后的个案分析实在一般，文本分析乏力，也没能回答在何种意义上是“反抗”的这一核心命题 。