常有人说:洛夫诗的意象的联系晦涩难懂,像是对欧美现代主义诗歌的学习而缺少了中国传统文化色彩。相似的还有更早的冯至。 但贯穿于《漂木》其中并起到统领作用的正是“天涯美学”的精神内核。天涯美学的精神核心可以说正是融入中国人血液中的审美精神——超越宗教、社会的对人...
評分常有人说:洛夫诗的意象的联系晦涩难懂,像是对欧美现代主义诗歌的学习而缺少了中国传统文化色彩。相似的还有更早的冯至。 但贯穿于《漂木》其中并起到统领作用的正是“天涯美学”的精神内核。天涯美学的精神核心可以说正是融入中国人血液中的审美精神——超越宗教、社会的对人...
評分常有人说:洛夫诗的意象的联系晦涩难懂,像是对欧美现代主义诗歌的学习而缺少了中国传统文化色彩。相似的还有更早的冯至。 但贯穿于《漂木》其中并起到统领作用的正是“天涯美学”的精神内核。天涯美学的精神核心可以说正是融入中国人血液中的审美精神——超越宗教、社会的对人...
評分常有人说:洛夫诗的意象的联系晦涩难懂,像是对欧美现代主义诗歌的学习而缺少了中国传统文化色彩。相似的还有更早的冯至。 但贯穿于《漂木》其中并起到统领作用的正是“天涯美学”的精神内核。天涯美学的精神核心可以说正是融入中国人血液中的审美精神——超越宗教、社会的对人...
評分常有人说:洛夫诗的意象的联系晦涩难懂,像是对欧美现代主义诗歌的学习而缺少了中国传统文化色彩。相似的还有更早的冯至。 但贯穿于《漂木》其中并起到统领作用的正是“天涯美学”的精神内核。天涯美学的精神核心可以说正是融入中国人血液中的审美精神——超越宗教、社会的对人...
非常喜歡《漂木》第一章,其餘的沒有特彆的大的感覺。
评分這是來自一位老者的鼓旗呐喊,附著在故鄉與鄉愁之下。讀之冷汗涔涔又壯懷激烈,隻是不曾想到一本長詩會從洛夫生前讀到逝後。
评分0827- 還得靠詩。
评分《石室》中格外喜歡用介副詞,造成一種硬凹齣的晦澀,其實沒有必要,不如像《漂木》中的幾段,意象飛散,急流直下,氣勢雄渾,四顧無可贊頌,但能罵得爽——至於語言跟現實“貼”得太近,則又是另一個問題瞭。雖挑瞭刺,其實是很喜歡。“有些老者/在書籍中稱之為哲人/書本外隻是一杯寂寞的咖啡。”還好啦,老先生在書籍中自然是詩人,書本外可是一壺豪邁的燒酒呢。
评分名不虛傳。
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