牡丹亭注释汇评

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出版者:上海人民出版社
作者:周锡山
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2017-3
价格:680.00元
装帧:精装
isbn号码:9787208142589
丛书系列:
图书标签:
  • 湯顯祖
  • 戲曲
  • 古典文學
  • 明代
  • 昆曲
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  • 戏剧
  • 明代
  • 汤显祖
  • 注释
  • 汇评
  • 文学研究
  • 中国文学
  • 牡丹亭
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具体描述

《牡丹亭》:一梦惊醒,情深不绝 在浩如烟海的中国古典文学宝库中,《牡丹亭》无疑是一颗璀璨的明珠,以其瑰丽的想象、深刻的情感和动人的故事,千百年来引人入胜,令人回味。这部由明代剧作家汤显祖创作的传奇佳作,讲述了南安太守之女杜丽娘与书生柳梦梅之间,跨越生死、感人至深的爱情故事,在展现个体情感自由的同时,也深刻地揭示了封建礼教对人性的压抑与摧残,以及对真挚情感的讴歌与向往。 《牡丹亭》的故事,始于一个美丽而寂寞的少女梦。杜丽娘,这位生于钟鸣鼎食之家的千金小姐,在如花的年岁里,却被深宅大院禁锢了自由的身心。她聪慧而敏感,对世事有着少女特有的好奇与憧憬,然而,父权与礼教的束缚,使得她的世界狭小而单调。一日,在丫鬟春香的陪伴下,丽娘偶然来到庭园游玩,在赏玩间,她坠入了一个奇幻的梦境。梦中,她邂逅了一位英俊潇洒的书生,两人一见倾心,情意绵绵,仿佛前世注定的缘分。然而,梦醒时分,伊人已逝,只留下她一颗惊悸而痴迷的心,以及那久久不散的芬芳。 这场离奇的梦境,彻底改变了杜丽娘的人生轨迹。她为梦中情郎魂牵梦萦,茶饭不思,精神恍惚。她怀揣着对梦中情人的深深眷恋,日渐憔悴,最终在对爱情的无限渴望中,香消玉殒。她的离去,对于家人而言,只是一个年轻生命的消逝,然而,对于她自己,却是一次由肉体到精神的升华,是灵魂对真挚情感的追寻与坚守。 三年后,书生柳梦梅,正是丽娘梦中的那位情郎,因赶考来到南安,并居于杜府的花园。机缘巧合下,他发现了丽娘生前所画的《牡丹亭》画像,以及她题在梅花上的诗句。当他看到画像,读到诗句时,他震惊地发现,眼前的女子,竟与自己梦中相遇的女子分毫不差。强烈的预感和探求真相的欲望驱使着他,他开始在花园中寻找关于这位女子的点点滴滴,最终,他发现了丽娘的墓。 对丽娘的深切同情和对爱情的执着,促使柳梦梅做出了惊世骇俗的举动——他竟然刨开丽娘的坟墓,将她抱了出来。令人匪夷所思的是,在柳梦梅的深情呼唤和不懈努力下,在爱情的力量与奇幻的命运安排下,已经离世三年的杜丽娘竟然奇迹般地复活了!复活后的丽娘,更加坚定了与柳梦梅厮守终生的决心。然而,他们的爱情,在当时那个严苛的封建社会,面临着巨大的阻碍。 封建礼教的卫道士们,以“人鬼殊途”、“礼法不容”为由,极力阻挠这段“惊世骇俗”的爱情。杜太守在得知女儿复活且与一介书生私定终身后,勃然大怒,认为这是有损家族声誉的丑事,将柳梦梅投入牢狱,并欲将丽娘严惩。然而,在杜丽娘的坚持与抗争下,在柳梦梅的才华与德行逐渐被人们认可的过程中,这段爱情终于获得了社会的承认。最终,在皇帝的恩准下,杜丽娘和柳梦梅得以终成眷属,他们的爱情故事也成为了一个流传千古的传奇,是对封建礼教的一次有力反击,也是对人类内心深处对真爱永恒追求的颂扬。 《牡丹亭》之所以能成为中国戏曲史上的巅峰之作,不仅在于其缠绵悱恻的爱情故事,更在于其深刻的思想内涵。 首先,《牡丹亭》是对封建礼教的深刻批判。在汤显祖所处的明代,社会上依然充斥着森严的等级制度和僵化的礼教规范。尤其对于女性而言,她们的命运往往被家庭、婚姻、社会所束缚,个人情感和自由意志被压抑得无处不在。杜丽娘的悲剧,正是这种封建礼教下女性命运的缩影。她被禁锢在深闺之中,她的生活围绕着“男尊女卑”的观念展开,她的情感需求被视为“不安分”,甚至她的生命也因此而消逝。然而,丽娘的复活和与柳梦梅的结合,是对这种压抑的突破。她以自己的生命去追寻真爱,以自己的行动去反抗不合理的制度,她的“情”超越了“生死”的界限,也超越了“礼法”的束缚。 其次,《牡丹亭》歌颂了对真挚情感的极致追求。汤显祖以“情”为核心,在剧中构建了一个超越现实的理想世界。他认为,情是人性的本源,是生命活力的源泉。“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。”这句著名的唱词,恰恰道出了《牡丹亭》的主题。杜丽娘对柳梦梅的爱,是纯粹的、不计后果的,甚至可以跨越生死。这种极致的情感,在那个时代无疑是惊世骇俗的,但也正是这种情感,才使得丽娘摆脱了肉体的限制,获得了精神的自由。柳梦梅对丽娘的爱,同样是忠贞不渝,他不畏权势,不计较世俗的眼光,为了爱情不惜冒险,这种坚持,也让人看到了爱情的伟大力量。 再次,《牡丹亭》具有浓厚的浪漫主义色彩。全剧充满了奇幻的想象和诗意的表达。从杜丽娘梦游西湖,到她与柳梦梅的“生死恋”,再到她从坟墓中复活,这些情节都充满了浪漫主义的色彩,打破了现实的逻辑,展现了作者对美好事物的极致向往。剧中的语言也极为优美,充满了诗情画意,许多唱词和诗句都成为了千古传诵的经典。例如,“原来姹紫嫣红开遍,似这般搜尽断肠栏。”、“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”等等,都以其精妙的比喻、生动的描绘,将人物的内心世界和情感体验刻画得淋漓尽致。 《牡丹亭》之所以能够经久不衰,流传至今,除了其艺术上的高度成就,更在于它所蕴含的普遍人性。无论时代如何变迁,对美好爱情的向往,对自由的追求,对压抑的反抗,都是人类共同的情感。杜丽娘和柳梦梅的故事,触动了人们内心深处对于爱与自由的渴望,引起了强烈的共鸣。 总而言之,《牡丹亭》是一部集文学、艺术、思想于一体的伟大作品。它不仅仅是一个关于爱情的故事,更是一曲对生命、自由和情感的赞歌。它以其瑰丽的想象、深刻的洞察、动人的情感,以及精美的语言,为我们描绘了一个理想的爱情世界,同时,也向我们揭示了封建礼教的残酷与荒谬,激励着人们去追求内心真正的幸福与自由。每一次重读《牡丹亭》,都会有新的感悟,都会被其中荡气回肠的情感所打动,都会对人性中对美的追求产生更深的理解。它是一部值得我们永远珍藏和细细品味的艺术经典。

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读后感

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这份汇评给我的直观感受是“厚重”与“考据严谨”。它不是一本面向初学者的入门指南,更像是一部供专业研究者“备用”的工具书。书中所引用的文献来源之广,令人咋舌,从早期的钞本批语,到后世的戏曲史专著,乃至一些鲜为人知的文人士大夫的尺牍信件,都被一一征引,并清晰标注了出处。这种近乎苛刻的文献考证态度,体现了编者对学术诚信的绝对尊重。我尤其留意了关于“昆曲声腔演变”的那一节,那里详细比对了不同时期对“仙曲”、“小腔”的定调差异,这些细枝末节,对于理解汤显祖原作的音乐性有着决定性的作用。虽然阅读起来需要一定的专业背景知识来消化,但一旦理解,便能感受到那种抽丝剥茧、力求还原初貌的学问精神,让人由衷地敬佩。

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读罢全书,我最大的感受是“博大精深”四个字,但这种博大并非堆砌辞藻,而是体现在对文本细微处的洞察力上。我特别欣赏其中对服饰、礼仪和园林意象的考证部分。在阅读传统戏曲时,我们常常忽略了那些构建梦境的物质基础。这本书却花费了不少篇幅,去细致描摹明代士大夫阶层私家园林的布局,如何与杜丽娘的“闺房”和“后花园”形成映照关系,这种环境的渲染,对于理解人物心理的压抑与向往至关重要。更令人称奇的是,它还穿插了一些地方志的记载,用来佐证剧中某些场景的真实地理原型,这使得虚构的浪漫故事一下子有了坚实的土地作为依托。这种将文学研究与历史地理、民俗学相结合的研究方法,极大地拓宽了对古典戏剧的欣赏维度,不再局限于简单的爱情故事框架内,而是将其置于整个晚明社会文化的大背景下进行审视,颇有大家风范。

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这本书的编排结构,可以说是匠心独运,它似乎刻意避开了传统注释书籍的刻板印象。它没有采用传统的逐句批注模式,而是采取了一种“主题切片”的方式进行梳理。比如,它会集中讨论“生死观”这一主题,然后将所有与之相关的评论——无论是哲学思辨还是民间信仰的影子——都汇集在一起进行比较分析。这种做法的妙处在于,它强迫读者跳出线性阅读的习惯,从一个更宏观的视角去把握《牡丹亭》的核心思想脉络。我发现自己不再是被动接受解释,而是在作者构建的论据堆砌中主动寻找结论。特别是涉及到“情至上”与“礼教束缚”的矛盾冲突时,不同流派的观点交锋得异常激烈,火花四溅。读到此处,我仿佛置身于一场跨越数百年的学术辩论现场,那种思想的碰撞感,比单纯阅读任何一篇评论都要来得痛快淋漓。

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这部《牡丹亭注释汇评》的标题着实引人遐思,光是“牡丹亭”这三个字,就勾勒出江南水乡的旖旎风光和那份缠绵悱恻的爱情故事。我本以为这是一部详尽的笺注集,收录了历代对汤显祖这部传奇的考证和解读。然而,当我翻开书页,却发现它更像是一场穿越时空的对话。它没有直接摆出枯燥的注释条目,而是巧妙地将不同时代文人的评点,如同散落的珍珠一般,串联起来,形成了一幅宏大的批评图景。例如,其中关于杜丽娘“梦中情”的描绘,不同学者的侧重点截然不同,有的偏重于探讨其对宋明理学中“情”与“理”的挑战,笔触犀利,直指社会禁锢;而另一些则聚焦于昆曲唱念做打的程式美学,分析柳梦梅的痴情如何通过水袖和身段得以完美呈现。这种多角度的汇编,使得即便是对《牡丹亭》烂熟于心的人,也能从中发现新的趣味点。它不仅仅是在解释文本,更是在重塑我们理解传统文学经典的方式,让人不禁赞叹,一部戏曲的生命力,竟能通过如此多元的目光,持续焕发生机。

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此书的价值,或许并不在于提供一个“标准答案”,而在于呈现出“无限可能的解读空间”。它像一面多棱镜,将《牡丹亭》这部看似单一的爱情悲喜剧,折射出人性的复杂、时代的变迁以及艺术形式的张力。我注意到,其中对一些边缘角色的评价也同样深入,例如陈氏、老旦等,她们在传统评价中常被忽略,但汇评中却能找到关于她们在舞台实践中地位提升的讨论,这显示出编者关注的全面性。它告诉我们,一个经典的生命力,源于其能够不断被不同时代的人们以其独有的视角去“重新发现”。阅读它,就像是打开了一扇扇通往过去学者的书房,他们的笔迹、他们的争论,都栩栩如生地展现在眼前,让人在浩瀚的评论海洋中,找到了坚实的航标,又享受了乘风破浪的自由。

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