具体描述
地理学者的基本功之一就是发掘每个地方的独特性。地理学者如何发掘地方独特性？社会上普遍有一种误解，即描述不同区域范围内的自然地理和人文地理现象。倘若如此，人们在中学阶段即可完成地理学专业训练。而《地方特性发掘方法：对苏州东山的地理调查》则以苏州东山镇为案例地，展现地理学发掘地方的三大本性的方法。一个区域的三大本性是其他区域不具备的特点，既移不去，也学不走。在不同的经济、技术、文化背景下，人们选择不同的方式来利用区域三大本性，从而有了每个区域独特的人地关系。
《地方特性发掘方法：对苏州东山的地理调查》采用理论与案例结合的写作方法，因此适合作为大学相关专业的教学参考书，也可以作为与土地利用规划、产业规划、房地产开发、旅游规划咨询、历史文化保护相关的咨询公司的参考书。
作者简介
目录信息
第一章 绪论
第一节 地方与区域地理学
一、区域不是“信息筐”
二、寻找地方特殊性的理论
第二节 基于建构主义的区域野外观察
一、认识地方是知识建构的过程
二、确定我们建构的起点
三、在合作学习中建构
四、从结构完善到结构复杂的学习环境
第三节 选择小区域作为区域调查的意义
一、小区域研究并非解剖麻雀
二、小区域研究应把握的方向
三、小区域与大区域的关系
第四节 东山地理学野外实习基地及历史
一、基地建设的三个时期
二、实习基地的教学特色
第二章 东山的三个地方本性
第一节 第一本性——太湖中的美丽半岛
一、地质与地貌
二、土壤
三、物产资源
四、气候
五、水系水文
第二节 第二本性——三山六水一分田
一、种植业
二、养殖业
三、土地利用分布及其形成的野外调查作业
第三节 第三本性——天子君臣光顾之地
一、东山的重要历史事件
二、东山的重要历史人物
三、重要历史事件地点图
四、历史事件认同与地方认同
第三章 区域特征调查方法及案例
第一节 景观记录方法——南北方分界线确定
一、中国南北文化区的划分
二、南北分界线认识统计
三、景观观察与地理区域的划分
第二节 文献调查法——区域地理边界确定
一、地方要素边界的特点及研究意义
二、历史区域边界模糊带来地方要素行政归属困难
三、物理边界模糊造成地方要素行政归属困难
四、将模糊地理边界清晰化的途径
第三节 问卷调查法——东山人空间活力与普通话能力调查
一、语言空间性、地域性的研究
二、行为空间与普通话能力的相关分析
三、实证结论
第四节 问卷抽样方法——乡土教育与地方感建构
一、乡土教育与青少年地方感及其建构
二、当地学生地方感的调查内容
三、当地学生地方感建构程度及其影响因素分析
四、从建构主义的角度解释当地学生地方感的建构机制
五、结论及建议
第五节 收集被试感知地图——村落等级及分布
一、村镇空间感知过程及特点
二、东山意象图特征分析
三、转型期空间感知特点及分析意义
第四章 各类网络中的东山特色
第一节 区域城镇网络中的东山特性分析
一、关于城市等级网络的相关研究
二、东山所处的区域城镇网络位置及特征
三、东山镇在区域网络中的特性分析
四、结论
第二节 交通网络中的东山
一、水运网络中的东山
二、公路网络中的东山
三、铁路网络中的东山
四、航空网络中的东山
五、结论与对策
第三节 工业企业网络空间中的东山镇及其地方性
一、产业网络视角中的城市网络研究
二、东山镇工业规模与集聚等级
三、东山工业企业的网络空间结构
四、地方本性与东山工业发展
五、结论与启示
第五章 地方本性与社会实践
第一节 第一本性与行政区划界——山川形便原则运用
一、区域历史边界推断的基础
二、区域历史边界的“三步确定法”
三、区域历史边界推断成果图
四、结论与讨论
第二节 第二本性与旅游——东西两山旅游差异化竞争
一、第二本性雷同的旅游地竞争
二、调查抽样
三、旅游者对两地的消费偏好
四、旅游要素间的相关性分析
五、结论与讨论
第三节 第三本性与特产——碧螺春市场竞争实力分析
一、地理标识产品与地方本性的关系
二、地方性对洞庭碧螺春茶叶市场的影响
三、结论、讨论和建议
第四节 第三本性与“洞庭”考——旅游景点地理解说
一、柳毅传书故事与涉及的地名
二、《柳毅传》中的洞庭考证
三、结论与讨论
第六章 地方特性与区域规划
第一节 区域规划与地方特性的关系
一、区域规划的内涵和特点
二、区域规划与地方特性调查
三、区域规划与地方特性的演变
第二节 地方特性与东山农业发展规划
一、东山农业发展的基础条件调查
二、东山农业发展的现状与问题研究
三、东山农业发展的总体思路设计
第三节 地方特性与东山旅游业发展规划
一、东山旅游业发展的特色基础条件
二、东山旅游业发展的现状与问题研究
三、东山旅游业发展的总体思路设计
第四节 地方特性与东山新农村建设规划
一、东山新农村建设的基础条件
二、东山新农村建设的现状与问题
三、东山新农村建设的总体思路设计
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的文字风格极其沉稳，带着一种历史学家的厚重感，但又毫不费力地将复杂的概念清晰地呈现出来。它成功地避开了当前学术界流行的那种过度理论化和术语堆砌的倾向。相反，作者似乎更倾向于“展示”而非“告知”。书中描绘的场景，无论是古老村落的布局，还是传统工艺的流程，都栩栩如生地跃然纸上，让你仿佛能闻到泥土和柴火的味道。对我个人而言，最大的收获在于它提供了一套系统性的方法论框架。在过去，我可能只是模糊地感觉到不同地区存在差异，但这本书提供了一种工具，让我能够系统性地去拆解这些差异背后的成因，从气候微环境到资源分配，每一个环节都有据可循。这不仅仅是一本关于“地方”的书，更是一本关于“观察世界”的方法论教材，其价值远超出了其主题本身。
这本书绝对是近年来我读到过的最令人耳目一新的著作之一。它以一种近乎“解剖学”的细致，剖析了文化与地理如何交织出独特的“场域感”。作者并没有采用那种高高在上的宏观叙事，反而像是带着我们深入田间地头，用最朴素的观察去捕捉那些往往被大数据和快速发展所忽略的细微之处。我特别欣赏它对于“在地性语言”的重视，那些只有当地人才懂的俚语、手势，甚至是食物的制作过程中的微妙差异，都被赋予了极高的研究价值。读完之后，我发现自己看周遭环境的目光都变得不一样了——原来我们习以为常的一切，背后都蕴含着如此深厚的历史沉淀和环境压力下的适应性选择。它成功地将田野调查的严谨性与人文关怀的温度结合得恰到好处，避免了学术著作的枯燥，也超越了一般旅游指南的肤浅。这本书更像是一份邀请函，邀请你去重新认识你脚下的土地，去倾听那些沉默已久的故事。
我必须承认，这本书的阅读过程充满了挑战性，但这种挑战是令人愉悦的，因为它迫使你跳出习惯性的思维定势。它不太像是一本轻松的读物，更像是一份需要反复咀嚼的精酿。作者对细节的执着达到了近乎偏执的程度，例如对于某地独有的石材纹理如何影响其建筑风格的论述，其深度令人叹服。它真正做到的，是揭示了“不变”中的“变”与“变”中的“不变”。很多地方的“特色”被认为是自古如此，但书中通过历史文献的比对，揭示了这些特性是如何在特定历史节点上被强化或塑造的。这种对时间维度的捕捉，让这本书的厚度陡然增加。对于那些对地域文化研究有初步了解的进阶读者，这本书无疑是提供了一个全新的、更具批判性的视角去审视已有的研究成果。
读完这本书，我产生了一种强烈的冲动，想要立刻收拾行囊，去那些书里提到的、或者完全陌生的角落里走一遭。它的叙事节奏非常舒缓，就像一条蜿蜒流淌的河流，引导着你的思绪缓缓前行。作者的语言充满了画面感，却又保持着惊人的客观性，这是一种非常高超的平衡艺术。书中多次强调了“在地知识生产者”的作用，那些被主流历史叙事所遗漏的个体经验，是如何通过口头传承和日常实践，构成了地方文化最坚实的基础。它提醒我们，真正的“地方性”不是被贴上去的标签，而是活生生、不断演化的生命体。这本书让我深刻理解到，每一个角落都有其不可替代的逻辑和美感，而探寻这些逻辑和美感的过程，本身就是一场精神的洗礼。它不是教你如何“找到”特性，而是教你如何“看见”特性存在的方式。
坦白说，这本书的阅读体验就像是经历了一场漫长而又充满惊喜的寻宝之旅。起初我对书名有些好奇，但内容展开后，我立刻被那种如同侦探小说般的推理过程所吸引。作者展现出惊人的跨学科整合能力，将社会学、人类学、甚至地质学的知识点巧妙地编织在一起，构建出一个关于“地方性”如何形成的复杂模型。书中对于案例的选取极为精妙，每一个地方的案例都像是独立的小故事，但当你读到最后，会恍然大悟，这些看似孤立的现象，其实都指向同一个底层逻辑。我尤其喜欢它对“非物质性遗产”的挖掘，比如某地特有的祭祀时间点与当地的雨季、收成之间的微妙关联，那种精密的对应关系令人拍案叫绝。它不是在罗列事实，而是在重建一套理解世界的底层代码，对于任何希望深入了解地域差异的读者来说，都是一本必备的“解码手册”。
