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出版者:中华书局

作者:[元]左克明 编撰

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2017-3

价格:48

装帧:平装

isbn号码:9787101121599

丛书系列:

图书标签:

• 古典文学
• 诗歌
• 文学
• 诗经
• 古典
• 中国
• 2017
• 2.诗歌
• 古乐府
• 古典文学
• 诗歌
• 汉代
• 乐府诗
• 古代音乐
• 民间歌谣
• 文人创作
• 叙事诗
• 传统文化

《古乐府》：一段流淌的诗性记忆 《古乐府》并非指代一部单一成书的经典，而是一个庞大而丰富的文学概念，它指向的是汉魏乐府诗的宏阔集合。这批作品，如同历史长河中闪烁的珍珠，记录了那个时代最生动的民间疾苦、社会变迁、英雄史诗以及细腻的情感。它们以质朴的语言、鲜活的意象、跌宕的情节，勾勒出一幅幅时代独有的画卷，至今读来仍能触动人心最柔软的角落。 源起：乐府之声，民心之映 “乐府”最初是汉朝官方的一个音乐机构，负责搜集、整理、创作和演奏乐曲。而“乐府诗”，便是与这些音乐相伴而生的诗歌。不同于文人雅士笔下精致的宫廷诗，乐府诗很大程度上来源于民间，采风于市井，将百姓的生活百态、悲欢离合，以及对社会不公的愤怒与无奈，直接而朴素地呈现在诗歌之中。这种源于生活、高于生活的创作方式，赋予了乐府诗强大的生命力与感染力。 想象一下，在汉代熙熙攘攘的街头巷尾，在战火纷飞的边塞，在歌女低吟浅唱的酒楼，这些诗歌便在人们的口中、耳畔流传。它们可能是戍边士兵的思乡曲，可能是农妇辛劳的汗水歌，可能是被压迫者的血泪控诉，也可能是男女之间纯真的爱恋。乐府机构的搜集整理，更是将这些分散的、口传的歌谣凝聚成文字，得以流传千古。 主题：悲歌慷慨，情深意长 《古乐府》所收录的作品，其主题之广泛，情感之真挚，令人叹为观止。 民生疾苦，社会批判： 许多乐府诗都直面社会现实，揭示底层人民的艰难生活。例如，“青青河边草，绵绵思远道”的《艳歌行》，看似描绘少女情思，实则暗含了战乱离散的无奈；“君不见，汉家山东二百州，千村万落生荆棘。悯农”的《悯农》，虽然流传下来的是唐诗，但其精神内核与汉魏乐府那种对农民疾苦的同情是一脉相承的。《孔雀东南飞》，更是将封建礼教下，男女爱情被摧残的悲剧刻画得淋漓尽致，其“出门登高望，出门悲所思”的感伤，以及“府吏长歌辞，何用短后语”的决绝，无不令人动容。它不仅仅是一个爱情故事，更是对社会制度压抑人性的深刻控诉。 战争与边塞： 汉朝与外族交战频繁，边塞成为了许多乐府诗的背景。这些诗歌描绘了边塞的艰苦环境、战士们的英勇无畏以及对家乡的思念。“白杨独萧萧，胡风吹马嘶”的边塞景象，传递出一种苍凉而壮阔的美感。它们展现了国家的强盛与人民的牺牲，也抒发了征夫们的孤独与坚韧。 爱情与婚姻： 乐府诗中的爱情，不像后世文人笔下的缠绵悱恻，更多的是一种直率、热烈，甚至带着些许野性的情感。“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”的《上邪》，用一系列不可能发生的自然现象来比喻爱情的坚定，其力量之磅礴，情感之炽烈，足以穿透千年。同样，《陌上桑》中罗敷女的自信与智慧，以及她对爱情的自主选择，也展现了不同于以往的女性形象。 历史与传说： 一些乐府诗借用了历史故事或民间传说，赋予了它们新的生命。例如，《木兰诗》中的花木兰替父从军的故事，已经成为中华民族坚韧不拔、保家卫国的象征。这首诗以其明快的节奏、生动的细节，将一个普通女子塑造成为巾帼英雄，其“同行十二年，不知木兰是女郎”的传奇性，更是流传至今。 艺术特色：质朴明快，音韵铿锵 《古乐府》的艺术成就，同样不容忽视。 语言质朴自然： 乐府诗大多继承了《诗经》现实主义的创作传统，语言朴实无华，却又饱含深情。它们避免了刻意的雕琢，以最直接、最贴近生活的方式来表达情感，因此显得格外真挚动人。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美感，是乐府诗最显著的特征之一。 叙事性强，情节生动： 许多乐府诗具有很强的叙事性，如同短小的故事，情节起伏，人物鲜明。无论是《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿的悲剧，还是《陌上桑》中罗敷女的机智应对，都通过生动的叙事，将人物形象刻画得栩栩如生，让读者仿佛身临其境。 节奏明快，音韵和谐： 作为最初配合音乐歌唱的诗歌，乐府诗在音韵和节奏上有着天然的优势。它们多采用五言或杂言的形式，句式长短不一，错落有致，读起来朗朗上口，具有很强的音乐美感。许多诗歌的结尾，更是戛然而止，留给读者无限的想象空间。 善用比兴，意境深远： 乐府诗也善于运用比兴手法，通过形象的比喻来烘托情感，营造意境。例如，“螽斯衍衍，螽斯羽，诜诜兮”等《周南·螽斯》中的诗句，虽然已是《诗经》的一部分，但其“比德”的手法，对后来的乐府诗产生了深远影响。乐府诗的比兴，往往与物象本身的情感内涵相契合，使得诗歌的意境更加深远。 影响深远：文坛不朽的瑰宝 《古乐府》的影响，绝不仅仅局限于汉魏时期。它为后世文学创作提供了源源不断的养分。 对后代诗歌的影响： 从唐诗的叙事和现实主义精神，到宋词的俚俗与情感表达，乃至明清小说中的白描手法，都能看到乐府诗的影子。李白、杜甫等伟大诗人，都曾深受乐府诗的影响，他们的许多作品都借鉴了乐府诗的题材和表现手法，并将其推向了新的高度。 对社会文化的影响： 乐府诗中所蕴含的批判精神、对底层人民的关怀，以及对真挚情感的歌颂，都深刻地影响了中国人的价值观念和审美情趣。许多乐府诗的句子，已经成为家喻户晓的俗语、成语，融入了民族的集体记忆。 《古乐府》并非冰冷的文字堆砌，它是一曲曲生命不息的歌谣，是一声声来自历史深处的呼唤。它们以最朴素的语言，描绘了最真实的生活；以最饱满的情感，传递了最深刻的洞察。在阅读《古乐府》时，我们仿佛穿越了时空，与古人一同感受喜怒哀乐，一同体味人生的百般滋味。它是一面映照历史的镜子，更是一份沉淀在中国人血脉里的诗性记忆。

评分☆☆☆☆☆

已經無數次地被古籍整理者嚇得目瞪口呆之後，仍賤心不死地買來這本書，翻開讀了讀，，，乖乖，，， 爲保持元刻本原貌。。所以不以其他后世版本参校？这简直就是脑残啊，整理古籍连底本加校勘记和定本加校勘记这种方式都不知道？怎么出来混的啊！这简直就是鸵鸟政策。 卷二《梅...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本《古乐府》实在是让人耳目一新，它不像我以往读过的任何一本诗歌选集。作者似乎有着一种与古人对话的魔力，那些沉寂已久的旋律和情感，被他用一种近乎现代的笔触重新唤醒，却又丝毫没有失了古朴的韵味。我尤其欣赏其中对乐器演奏场景的描绘，那不是冷冰冰的文字堆砌，而是能让你仿佛闻到竹管被汗水浸润的气息，听到丝弦在指尖下颤动的微小声响。书中对某些失传的曲调考证得极其细致，引用的文献旁征博引，让人不得不佩服作者深厚的学养。然而，更难能可贵的是，他没有让这些考据束缚住诗歌的生命力，而是将它们巧妙地融入叙事之中，使人读来既有学问的扎实感，又不失阅读的畅快淋漓。读完后，我甚至忍不住想去寻访那些传说中的古乐器，想象着它们在历史长河中奏响的辉煌瞬间。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的装帧设计和排版给我留下了极其深刻的印象，这在同类古籍整理出版物中是少见的。它的纸张选择有一种温润的手感，墨色的深浅处理得非常讲究，使得那些宋体小字在长时间阅读后也不会感到眼睛疲劳。更妙的是，作者在一些关键的篇章配上了他自己风格独特的写意插图，这些图画并非是机械地复刻历史场景，而是用极简的线条勾勒出诗歌中的意境，比如一弯新月，几竿疏竹，寥寥数笔，却将“此时无声胜有声”的意境拿捏得恰到好处。这种对阅读体验的全面关照，让《古乐府》不仅仅是一本书，更像是一件可以被珍藏和反复摩挲的艺术品。

评分☆☆☆☆☆

我发现《古乐府》中最令人玩味的部分，是它对那些“边塞之音”的处理。通常我们谈论乐府，总会聚焦于汉魏宫廷的典雅与缠绵，但这本书却花了大量的篇幅去探讨那些在烽火连天的背景下诞生的音乐和歌谣。作者并没有刻意渲染战争的残酷，而是着重表现了底层士兵和戍边家属在音乐中寻求慰藉、寄托乡愁的方式。那种粗粝而真诚的情感，隔着千年的时光依然能直击人心。我甚至能想象到，在漫长的戍边岁月里，一曲高亢的歌谣是如何成为支撑他们活下去的精神支柱的。这本书在历史的宏大叙事中，成功地挖掘出了音乐作为人类最基本情感载体的力量，这份洞察力，着实令人佩服。

评分☆☆☆☆☆

我得说，我对这本“古乐府”的期待值本来是比较高的，毕竟名字听起来就带着一股子厚重的历史感。然而，初读之下，我略感有些失望，倒不是说它不好，而是它的“古”似乎在某些篇章里显得过于晦涩了。有些注释的篇幅甚至比原文还长，虽然我知道这是为了保证文本的准确性，但对于一个更偏向于文学欣赏的读者来说，频繁地在注释和正文之间来回跳转，极大地打断了阅读的流畅体验。特别是一些涉及早期乐律学的探讨，涉及的专业名词和复杂的理论推演，需要极大的耐心才能勉强跟上作者的思路。我承认，如果把它当作一本学术专著来研究，它无疑是极具价值的，但作为一本面向更广泛读者的“乐府”读物，我觉得它在平衡知识的深度与阅读的易懂性上，还有提升的空间。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的冲击，主要来自于它对“声”与“意”之间关系的独特解读。以往我们总关注诗歌的文字之美，但《古乐府》却将“音乐性”提升到了一个前所未有的高度。作者似乎不满足于分析诗句的字面含义，他一直在追问：这段文字，它“听”起来是什么样的？是高亢的黄钟大吕，还是低回的幽咽之音？他通过对古代宫廷雅乐、民间小调的对比分析，构建了一个宏大的音乐图景。我特别喜欢其中关于“歌者”身份转变的章节，从最初的巫祝祭祀到后来的宫廷乐师，再到失意文人的自抒胸臆，音乐承载的人类情感变迁被展现得淋漓尽致。这让我重新审视了那些耳熟能详的篇章，仿佛突然找到了它们的“原声带”。

评分☆☆☆☆☆

比如初中学的《木兰诗》，高中学的《孔雀东南飞》都属于乐府诗，所以想了解一下乐府诗就买来了这本《古乐府》，书里包括古歌谣琴曲之类的，如果你喜欢乐府诗，也喜欢国学可以考虑入手读一下，文章篇幅不大，适合没事的时候拿起来读两句，且书不大便于携带。读诗这种事情不是一曝十寒，需要长期积累。

评分☆☆☆☆☆

比如初中学的《木兰诗》，高中学的《孔雀东南飞》都属于乐府诗，所以想了解一下乐府诗就买来了这本《古乐府》，书里包括古歌谣琴曲之类的，如果你喜欢乐府诗，也喜欢国学可以考虑入手读一下，文章篇幅不大，适合没事的时候拿起来读两句，且书不大便于携带。读诗这种事情不是一曝十寒，需要长期积累。

评分☆☆☆☆☆

首先要说的一点是，这本《古乐府》并不是我想买的那本《乐府诗集》，所以，有些想看的部分是不在其中的，可以说是宋郭茂倩编纂的《乐府诗集》的一个补充改良，且与《乐府诗集》相比，此书止于隋，未及唐，更删繁举要，如冯班所言，“只取堪作诗料者，可便童蒙学诗者读之。”算得上是一本《乐府诗集》的简要版。

评分☆☆☆☆☆

高古。

评分☆☆☆☆☆

高古。