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硃先生批評其他學者落入“公式概念”裏的時候，自己也落入瞭某些“公式概念”裏啊，可以理解，也令人心酸惋惜。仍然真誠，卻不再純粹…（對不起啦，相關馬列主義毛澤東思想的內容我並沒有讀下去，希望以後能讀一讀《談美》）

硃先生批評其他學者落入“公式概念”裏的時候，自己也落入瞭某些“公式概念”裏啊，可以理解，也令人心酸惋惜。仍然真誠，卻不再純粹…（對不起啦，相關馬列主義毛澤東思想的內容我並沒有讀下去，希望以後能讀一讀《談美》）

“我們乾的是科學工作，是一項必須實事求是、玩弄不得一點虛假的艱苦工作，既要有清醒的頭腦和堅定的恒心，也要有排除一切阻礙和乾擾的勇氣。馬剋思在《政治經濟學批判》序言末尾曾教導我們說：‘在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提齣這樣的要求：‘到這裏人們就應該排除一切疑慮；這個領域裏不容許有絲亳畏懼！’’歸根到底，這要涉及人生態度，是敷敷衍衍、蠅營狗苟地混過一生呢，還是下定決心，做一點有益於人類文化的工作呢？立誌要研究任何一門科學的人首先都要端正人生態度，認清方嚮，要‘做老實人，說老實話，辦老實事’。一切不老實的人做任何需要實事求是的科學工作都不會走上正路的。”無論帶有多少色彩，像這樣的諄諄教誨都是懇切和有益的。

“我們乾的是科學工作，是一項必須實事求是、玩弄不得一點虛假的艱苦工作，既要有清醒的頭腦和堅定的恒心，也要有排除一切阻礙和乾擾的勇氣。馬剋思在《政治經濟學批判》序言末尾曾教導我們說：‘在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提齣這樣的要求：‘到這裏人們就應該排除一切疑慮；這個領域裏不容許有絲亳畏懼！’’歸根到底，這要涉及人生態度，是敷敷衍衍、蠅營狗苟地混過一生呢，還是下定決心，做一點有益於人類文化的工作呢？立誌要研究任何一門科學的人首先都要端正人生態度，認清方嚮，要‘做老實人，說老實話，辦老實事’。一切不老實的人做任何需要實事求是的科學工作都不會走上正路的。”無論帶有多少色彩，像這樣的諄諄教誨都是懇切和有益的。

看到第五篇實在看不下去瞭，仿佛在看高中政治哲學教材，滿頁的尷尬。你也搞不清，老人傢是認真地贊同還是僅僅是壓力下生搬硬套…總之，文藝的事還是多些自由吧，不然哪裏來的百花齊放啊。

什么是美？这又是一个基本的问题，而又一次毫无意外地，我们大多数人不知道答案。 朱光潜给了我们一个答案，虽然这个答案不一定正确，但至少比毫无头绪要高明许多。 不用着急说朱老的答案是什么，先说说前两天我的一个经验。 无意之中，坐在一个喷泉旁边，身前是一池子水，身后...  

看看评论员们，都在吐槽书中的马哲倾向，没有人特别喜欢马克思因为他在中国太具象，太符号化，所以没人愿意读他，没人懂他，他很天才的，他改变了西方哲学史的面貌。 站在马哲上谈美学，我们不行，我们的美学基础差到了一定境界，我们要把那么多年的哲学底子和美学，心理学，文...  

朱先生这本书第一部分是早年写的《给青年的十二封信》，第二部分是年老以后的美学感悟，个人比较喜欢后者，含金量重很多，但作为年轻人来说，应该都是大有裨益的。 《十二封信》更多的是涉及到青年的人生与价值观，内容浅显行文亲切，但作为我这个年纪来看大概...

领会大师的美学知识 评《谈美书简》 谈起美，我们很多人会把它当做一门高深的艺术望而却步，或者把“美”当做一门专业的工作去看待。世界上并非缺少美，而是缺少发现美的眼睛。事实上我们生活到处都有美，从景色、人物的欣赏，到一件国家大事生活小事的品格人性分析，都是一次...  

此书是初中时一语文老师推荐的，当时教写作，要吾等认真翻读此书，于是购得一本，似乎共十三篇，皆为写给青年人之书信，一章章篇篇批读，乃是我读的最细的一本书了，书中空白之处几乎都是当时心得思悟，对于青年人初涉美学基础，颇有帮助，既为书信，娓娓道来，读之也不甚枯燥。