具体描述
《中国古代文学史通论/新世纪高等学校教材·中国语言文学系列教材》针对“中国古代文学史专题”这一课程而编写，打破了古代文学史叙述的常规视角，分为三编：中国古代文学的历史演进过程；中国古代文学的文体；中国古代文学与社会文化。《中国古代文学史通论/新世纪高等学校教材·中国语言文学系列教材》能有效帮助学生立体地认识中国古代文学史，并培养和拓展研究视野，适用于本科高年级学生的教学和参考。
作者简介
目录信息
上编 中国古代文学的历史演进
第一章 文学的萌生及其早期形态
第一节 诗歌的起源及其早期形态
第二节 诗歌的采集和整理
第三节 散文的起源及其早期形态
第二章 经典的创造和繁盛
第一节 春秋时期的文化与文献
第二节 战国时期的文化与文献
第三节 楚文化和楚辞
第三章 大一统和文学的发展
第一节 战国文学的余风
第二节 大汉文学鼎盛期
第三节 大汉文学衰落期
第四章 文学自觉的历程
第一节 文学自觉初始期
第二节 文学自觉兴盛期
第三节 文学自觉完成期
第五章 士族文学的勃兴和没落
第一节 士族文学形成期
第二节 士族文学演进期
第三节 士族文学鼎盛期
第四节 士族文学衰落期
第六章 诗国高潮的形成及成就
第一节 隋唐诗歌过渡期
第二节 唐诗新变期
第三节 唐诗鼎盛期
第七章 多元化的文学格局
第一节 盛唐文学转折期
第二节 乱世文学变革期
第三节 乱世文学内敛期
第四节 乱世文学衰歇期
第八章 宋型文学的发生与变迁
第一节 宋型文学发生期
第二节 宋型文学成型期
第三节 宋型文学成熟期
第四节 宋型文学裂变期
第五节 宋型文学转型期
第九章 南北文学的对峙与融合
第一节 南北文学分裂期
第二节 南北文学融合期
第三节 南北文学繁盛期
第十章 正统文学的凝固与裂变
第一节 正统文学奠定期
第二节 正统文学凝固期
第三节 正统文学裂变期
第十一章 师古崇雅与师心尚俗
第一节 师古崇雅思潮鼎盛期
第二节 师心尚俗思潮泛滥期
第三节 师古崇雅与师心尚俗合流期
第四节 经世求实观念盛行期
第十二章 集大成文学的鼎盛和衰微
第一节 集大成文学孕育期
第二节 集大成文学鼎盛期
第三节 集大成文学衰微期
第十三章 传统文学的守旧与革新
第一节 晚清文学前期
第二节 晚清文学后期
中编 中国古代文学的文体
第一章 诗
第一节 二言诗和四言诗
第二节 楚辞体
第三节 乐府诗
第四节 古体诗
第五节 近体诗
第二章 赋
第一节 赋的起源与发展
第二节 赋的体制特征
第三节 赋类文献与赋学理论
第三章 词
第一节 词的起源与体制
第二节 词的发展流变
第三节 词的艺术特质
第四节 个体与群体创作
第五节 词的文化学观照
第六节 词学的理论建设
第四章 散曲
第一节 散曲的起源与流变
第二节 散曲的形式特征与风格特征
第三节 散曲的研究情况
第五章 戏曲
第一节 戏曲的起源与流变
第二节 戏曲的形式特征
第三节 戏曲的研究情况
第六章 骈文
第一节 骈文的形成与发展
第二节 骈文的体制特征
第三节 骈文文献与骈文批评
第七章 散文
第一节 散文文体分类
第二节 记事体
第三节 记言体
第四节 论说体
第五节 传记体
第六节 游记
第七节 序跋和赠序
第八节 笔记体
第九节 小品文
第八章 文言小说
第一节 文言小说概念的确立
第二节 学界对文言小说概念的厘定
第三节 文言小说的起源
第四节 文言小说正名
第五节 文言小说的分类
第九章 白话小说
第一节 白话小说正名
第二节 说话伎艺与说话的家数
第三节 话本小说体制与流变
第四节 章回小说的命名
第五节 章回小说的体制
下编 中国古代文学与社会文化
第一章 中国古代文学与经济
第一节 经济制度与文学
第二节 经济结构与文学
第三节 经济生活与文学
第四节 经济手段与文学
第二章 中国古代文学与政治
第一节 政治制度与文学
第二节 政治斗争与文学
第三节 文学的政治化过程
第三章 中国古代文学与地域文化
第一节 综合性研究
第二节 断代文学的地域性研究
第三节 地方文学研究
第四节 专题性研究
第五节 其他类型的研究
第四章 中国古代文学与社会生活
第一节 服饰、饮食与文学
第二节 宅居、园林与文学
第三节 交通、交游与文学
第四节 婚恋、丧葬与文学
第五节 祭祀礼仪、岁时风俗与文学
第六节 娱乐与文学
第七节 医疗保健与文学
第五章 中国古代文学与教育
第一节 教育制度与文学
第二节 教育内容与文学
第三节 教育活动与文学
第四节 教育效果与文学
第六章 中国古代文学与学术
第一节 经学与两汉文学
第二节 玄学与文学
第三节 理学与文学
第七章 中国古代文学与宗教
第一节 佛教与文学
第二节 道教与文学
第八章 中国古代文学与艺术
第一节 文学与音乐
第二节 文学与绘画
第九章 中国古代文学与语言文字
第一节 汉语言文字的特点与文学
第二节 语言文字的变化与文学
第三节 语言的运用与文学
第四节 文学语言的传承与接受
第五节 言语行为与文体的生成
后记
再版后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的选材广度令人印象深刻，它并非只聚焦于那些“殿堂级”的经典。在详述主流文学流派的同时，作者花费了不少笔墨来介绍那些在主流视野中略显边缘化的文学形式和流派，比如某些特定地域的诗歌传统，或是民间口头文学对文人创作的反哺作用。这种“补白”式的写作，极大地拓宽了我对“中国古代文学”这一概念的理解边界。我尤其欣赏作者在处理不同文学体裁时的那种恰到好处的笔触，他写诗词时有韵味，写散文时有哲理，而论及小说戏曲时，又展现出极强的文本分析能力，能在对情节的概述中精准地把握住文学形式对内容表达的制约与解放。总而言之，这是一部内容扎实、视野开阔、且极具阅读乐趣的鸿篇巨制，它能满足初学者建立框架的需求，也能为资深爱好者提供持续的启发。
这本书的封面设计真是别出心裁，那种古朴又不失典雅的色调，一下子就把人拉回了那个金戈铁马、诗酒风流的年代。我拿到书时，首先被它的装帧吸引了，厚实的书页，清晰的字体，一看就是经过精心打磨的作品。内页的排版也很有讲究，疏密有致，阅读起来毫不费力。作者似乎对中国古代文学的脉络有着极其深刻的理解，行文如流水般顺畅，没有那种枯燥的学术腔调，反而充满了故事性和画面感。比如，他在论述唐诗的演变时，不仅仅是罗列诗人名家，而是巧妙地将当时的社会背景、文人际遇穿插其中，读起来让人仿佛身临其境，能感受到李白那份狂放不羁，也能体会到杜甫那份沉郁顿挫。尤其是一些罕为人知的边塞诗篇的介绍，角度新颖，解读独到，让我这个自诩对唐诗有所涉猎的读者都感到耳目一新，收获良多。这本书的价值，不仅仅在于它是一部知识的集成，更在于它提供了一种审视和品味古代文学的全新视角，让人在阅读中获得精神上的极大满足。
说实话，刚开始翻阅时，我对这本“通论”级别的著作是抱有一丝谨慎的态度的，毕竟“通论”往往意味着面面俱到但深度不足的风险。然而，这本书却成功地避开了这个陷阱。它在宏观的梳理上做到了气势磅礴，对先秦诸子百家的思想源流、汉赋的铺陈夸张，以及魏晋风度的形成与消解，都有着结构清晰的论述框架。更令人称道的是，作者在处理那些关键的转折点时，那种穿透历史迷雾的洞察力。比如他对宋词从婉约到豪放的转变，不是简单地归因于词人个性的差异，而是深入剖析了理学兴起后，士大夫阶层在审美趣味和情感表达上的结构性变化。这种将文学现象置于整个文化生态系统中考察的方式，显得格局宏大而又精微。书中对一些典故的考证也极其严谨，引用的文献扎实可靠，让人读来心安理得，不会有“道听途说”的虚浮感。对于希望建立一个稳固、系统的古代文学知识体系的读者来说，这绝对是一份不可多得的“地图”。
我必须承认，在阅读过程中，我曾多次因为书中提供的某个观点而停下笔来，陷入长时间的沉思。这本书的价值，我认为很大程度上在于它对“文学史观”的重塑。它不像某些史著那样，线性地将历史切割成一个个固定的朝代板块，而是强调文学思潮之间的渗透、断裂与回归。例如，作者对元曲的评价，就非常精彩地指出了它在继承唐诗宋词的精髓之外，如何通过更贴近市民生活的叙事节奏和白话韵味，开辟出一条全新的、更具生命力的表达路径。这种动态的、辩证的视角，让我对中国文学发展的连续性与创新性有了更深一层的理解。它教会我的不仅仅是“记住了什么”，更是“如何去思考”文学发展背后的内在逻辑。对于那些已经有一定基础，渴望突破既有认知框架的研究者或深度爱好者来说，这本书提供了一个绝佳的“思想跳板”。
这本书的语言风格极其富有表现力，简直像是在听一位学识渊博的长者娓娓道来那些尘封的往事。它没有使用那种生涩难懂的学术术语来炫耀学问，而是用一种非常贴近人性的方式去解读文学作品中的情感世界。我特别喜欢其中描述六朝志怪小说的章节，作者没有将它们仅仅视为“不入流”的民间故事，而是敏锐地捕捉到了那个时代知识分子在玄学思潮冲击下，对现实的疏离与对超自然力量的寄托。他笔下的山怪与神仙，仿佛都有了血有肉的生命，他们的哀愁与欢喜，都与我们今天的困惑产生了奇妙的共鸣。这种“以古喻今”的叙事策略，使得原本可能有些遥远的古代文学，瞬间变得鲜活可亲。读完这一段，我立刻跑去重温了那些被我遗忘已久的小说原文，带着新的理解去品味，收获的层次感是完全不一样的。这种引导读者主动探索的“推力”，是很多教科书所不具备的。
新框架就是新思维
这本书从北京带到天津，从天津带到南京，今后还会跟我游历
给我初恋就结婚的导比小心心
新框架就是新思维
p145错误，秦嘉《赠妇诗》为五言诗，而非四言名篇
