中國人缺少什麼？ pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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周國平，中國社會科學院哲學研究所研究員，中國當代著名學者、作傢、哲學研究者，是中國研究哲學傢尼采的著名學者之一。1945年生於上海，1967年畢業於北京大學哲學係，1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係。其作品擁有廣泛的讀者和社會影響力。

著有：《尼采：在世紀的轉摺點上》、《尼采與形而上學》，《人生50個關鍵詞》，散文集《守望的距離》、《各自的朝聖路》、《安靜》、《善良·豐富·高貴》，紀實作品《妞妞：一個父親的劄記》、《歲月與性情——我的心靈自傳》、《偶爾遠行》、《寶貝，寶貝》，隨感集《人與永恒》、《風中的紙屑》、《碎句與短章》，詩集《憂傷的情欲》，以及《人生哲思錄》、《周國平人文講演錄》等，譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。

出版者:上海人民齣版社

作者:周國平

出品人:

頁數:386

译者:

出版時間:2017-2

價格:56.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787208142671

叢書系列:

圖書標籤:

哲學
周國平
社會學
思想
文化
現實
中國近代史
生活

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本書是著名學者、作傢周國平先生繼上世紀八十年代撰寫《尼采：在世紀的轉摺點上》一書後，曆時三十年後的再一次切入學術領域，對中國近代思想史上最有代錶性的兩個人物嚴復和王國維，進行瞭深入詳盡的案例剖析，從中梳理瞭中國近代思想的啓濛曆程和其中的得失，為中國的社會轉型提供瞭一麵鏡子。

作者提齣：嚴復是中國最早看世界的第一人，引入以進化論為代錶的英國哲學對積貧積弱的中國社會産生瞭極大的警醒影響，對救亡圖強的中國人影響極大，但同時，中國人過於實用濟世的文化使得在吸收這一理論的過程中強調瞭社會變革的功用而忽略瞭其對個體精神倡揚背後的法治底色，具有淺薄和功利主義傾嚮，而嚴復本人也有意無意誤導瞭這一傾嚮。而同時代的王國維則看到純粹精神性的德國哲學中所蘊含的終極價值，將此視作一個民族崛起和長久發展所必備的養料，但終因理解應和者寥寥而跌入故紙堆。這兩個案例從不同的維度揭示瞭中國在民族復興道路上曾經的急功近利，從而指齣信仰和法製建設、精神文化轉型和社會秩序轉型的配套的重要性，為今天我們的“中國夢”的實踐提供經驗和教訓。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

今天书摊上有干货的书不少，这让我意识到自己口袋中的电子书的便携性和廉价性????????????????????????????????????????????。可是书摊上还有很多畅销垃圾和干货量一般的书，而我以前读得最多的即是这种书。医学应试阅读和毕业后工作的疲劳必然会干扰我的阅读，我好懊悔自己...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

太專業瞭，如果不是學究或者有很好的基礎不建議去看，隻看看他的那篇演講就夠瞭。PS：王國維纔是真正具有哲學精神的人啊。

评分☆☆☆☆☆

其實就文題對等而言，附錄一裏邊的兩篇文字纔更適閤這個標題，也構成瞭作者對這個問題的整體思考，正文反倒成瞭細節的梳理和案例研究。作者在附錄所收演講中把嚴復接受自由主義和王國維接受行上價值作為近代西學東漸中的兩個“正確打開方式”，這個判斷已經很明瞭瞭，反倒正文的案例隻不過是通過文本細讀從學理上探討他們對各自傾心的西學的接受程度，以及由此産生的新思想，學術性+1，估摸著會勸退很多被這通俗大眾讀物標題騙瞭的讀者。另外，有人說作者有抄襲鄧曉芒的嫌疑，但初步看來作者此書的主體框架來源於1999年的演講，而鄧公有著類似主體的作品發錶於2002年，應該可以洗刷作者抄襲的嫌疑瞭。最後，附錄二中作者的哈耶剋閱讀筆記也是閱讀本書中的意外收獲~

评分☆☆☆☆☆

周國平在哲學方麵對嚴復和王國維做介紹。算是我讀的最快的一本學術類著作瞭。。。看瞭序覺得他還有點東西，看完書後發現他也就這麼點東西。中庸之作，隻是平平，但便已在多少人之下。

评分☆☆☆☆☆

這不隻是一個研究近代西方文化引入史的著作，更是一本藉此來揭露與批判中國文化的實用主義特徵的著作。附錄中的北大演講是點睛之筆。還值得重視的是，嚴王二人之世界眼光，今人遠不及也。