圖書標籤: français Agamben,Giorgio #Payot&Rivages
发表于2024-11-09
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吉奧喬•阿甘本(1942— ),意大利著名哲學傢,現在任教於威尼斯建築大學。他從1995年開始的“神聖人”係列舉世矚目,此外,他在語言哲學、詩學、生命政治、認識論等方麵的研究也頗具影響力。主要著作包括《神聖人:至高權力和赤裸生命》《王國與榮耀》《語言的聖禮》《例外狀態》《奧斯維辛的殘餘》《語言與死亡》《幼年與曆史》《身體之用》《無內容的人》,等等。
原文地址: [http://www.qh505.com/blog/post/5873.html] 在他们的性满足中,失去了奥秘的情侣,思考着人的本质,即完全的无作状——人和动物的无作(inoperosita),就是生命最高和不可救赎的形象。 ——《十[九 无作》] 牧羊人坐在那里,手里拿着一根长笛,像是刚从嘴边拿走...
評分这阵子的哲学阅读经常会对我造成一种不适感,想来想去,这其中的一部分原因,在于我对它的了解和我所了解的它的不匹配。 从北大李猛教授那看到的一句话,他说“学习哲学,是试图理解人的生活是在这个世界秩序中处于什么位置的。”这确实也是我的好奇心所在,更是我生活中很多事...
評分原文地址: [http://www.qh505.com/blog/post/5873.html] 在他们的性满足中,失去了奥秘的情侣,思考着人的本质,即完全的无作状——人和动物的无作(inoperosita),就是生命最高和不可救赎的形象。 ——《十[九 无作》] 牧羊人坐在那里,手里拿着一根长笛,像是刚从嘴边拿走...
評分原文地址: [http://www.qh505.com/blog/post/5873.html] 在他们的性满足中,失去了奥秘的情侣,思考着人的本质,即完全的无作状——人和动物的无作(inoperosita),就是生命最高和不可救赎的形象。 ——《十[九 无作》] 牧羊人坐在那里,手里拿着一根长笛,像是刚从嘴边拿走...
評分这阵子的哲学阅读经常会对我造成一种不适感,想来想去,这其中的一部分原因,在于我对它的了解和我所了解的它的不匹配。 从北大李猛教授那看到的一句话,他说“学习哲学,是试图理解人的生活是在这个世界秩序中处于什么位置的。”这确实也是我的好奇心所在,更是我生活中很多事...
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