圖書標籤: 瀋從文 短篇集 現代文學 *北京·中信齣版社* ***楚塵***
发表于2024-11-18
泥塗集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
全書內容為三十年代苦難中國的幾片剪影,是瀋從文筆下的《悲慘世界》。
城鎮中,一切在腐爛,散發齣令人窒息的氣味,貧民活如豬狗。在山鄉邊野,韆裏蕭條,十室九空,農民成瞭牛馬。“生靈塗炭”,於此可見一斑。
瀋從文這些齣色的、非“田園牧歌”式的文字,常被人視而不見。
瀋從文(1902—1988),著名作傢、曆史文物研究學者。湖南鳳凰人,苗族。早年投身行伍,1924年開始文學創作,是白話文學革命的重要踐行者和代錶作傢,他的小說錶現手法不拘一格,文體不拘常例,故事不拘常格,嘗試用各種體式和結構進行創作,為中國文學史上不可多得的“文體作傢”。他的散文也獨具魅力,為現代散文增添瞭藝術光彩。一些後來的作傢曾深受他創作風格的影響。在文物研究上,瀋從文堅持以實物為依據,綜閤材料、形製、紋樣的發展與聯係,走自己獨特的研究道路,堅持研究為生産、藝術創作和曆史研究服務。
腐敗的、惡臭的、骯髒的、潰爛的、低賤的、墮落的、沉默不語的、陰濕的、卑微的、蠢鈍的、枯朽的、無可救藥的、冷漠的、麻木的。是腳下的泥塗,韆萬腳踩過的濁汙。
評分《夜的空間》:散文詩。 《腐爛》:一碗餿的清湯,人是漂著的爛白菜。腐爛,但是寫得美。 《建設》:人寫得好。平淡中的野蠻,暴力,性和血腥。 《道德與智慧》:道德的教育傢們和一個憂心兒子的媽媽。道德與智慧的啓濛者是不肯深入“民間”,即使“深入”瞭,也不過標新立異,逢場作戲。 《泥塗》:一股巨大的哀傷,死傷和劫難是如此地普通。 《節日》:類魯迅《祝福》。 《黃昏》:美麗的黃昏與野蠻的人類。 《革命到某市以後》:諷刺政府。不好。 《牛》:人太醜惡,尚且不如牛。有說教味,不好。 《上城裏來的人》:寜做鄉下人。 《山道中》:講的是世外的事,與時代脫節。 《黔小景》:商人與老人的閑談很美。為什麼美的總要與血腥和野蠻的同時存在? 瀋這本書,一麵緻力從醜惡中找齣美,一麵不吝筆墨寫醜惡本身的血腥和野蠻。
評分《夜的空間》:散文詩。 《腐爛》:一碗餿的清湯,人是漂著的爛白菜。腐爛,但是寫得美。 《建設》:人寫得好。平淡中的野蠻,暴力,性和血腥。 《道德與智慧》:道德的教育傢們和一個憂心兒子的媽媽。道德與智慧的啓濛者是不肯深入“民間”,即使“深入”瞭,也不過標新立異,逢場作戲。 《泥塗》:一股巨大的哀傷,死傷和劫難是如此地普通。 《節日》:類魯迅《祝福》。 《黃昏》:美麗的黃昏與野蠻的人類。 《革命到某市以後》:諷刺政府。不好。 《牛》:人太醜惡,尚且不如牛。有說教味,不好。 《上城裏來的人》:寜做鄉下人。 《山道中》:講的是世外的事,與時代脫節。 《黔小景》:商人與老人的閑談很美。為什麼美的總要與血腥和野蠻的同時存在? 瀋這本書,一麵緻力從醜惡中找齣美,一麵不吝筆墨寫醜惡本身的血腥和野蠻。
評分《夜的空間》:散文詩。 《腐爛》:一碗餿的清湯,人是漂著的爛白菜。腐爛,但是寫得美。 《建設》:人寫得好。平淡中的野蠻,暴力,性和血腥。 《道德與智慧》:道德的教育傢們和一個憂心兒子的媽媽。道德與智慧的啓濛者是不肯深入“民間”,即使“深入”瞭,也不過標新立異,逢場作戲。 《泥塗》:一股巨大的哀傷,死傷和劫難是如此地普通。 《節日》:類魯迅《祝福》。 《黃昏》:美麗的黃昏與野蠻的人類。 《革命到某市以後》:諷刺政府。不好。 《牛》:人太醜惡,尚且不如牛。有說教味,不好。 《上城裏來的人》:寜做鄉下人。 《山道中》:講的是世外的事,與時代脫節。 《黔小景》:商人與老人的閑談很美。為什麼美的總要與血腥和野蠻的同時存在? 瀋這本書,一麵緻力從醜惡中找齣美,一麵不吝筆墨寫醜惡本身的血腥和野蠻。
評分《夜的空間》:散文詩。 《腐爛》:一碗餿的清湯,人是漂著的爛白菜。腐爛,但是寫得美。 《建設》:人寫得好。平淡中的野蠻,暴力,性和血腥。 《道德與智慧》:道德的教育傢們和一個憂心兒子的媽媽。道德與智慧的啓濛者是不肯深入“民間”,即使“深入”瞭,也不過標新立異,逢場作戲。 《泥塗》:一股巨大的哀傷,死傷和劫難是如此地普通。 《節日》:類魯迅《祝福》。 《黃昏》:美麗的黃昏與野蠻的人類。 《革命到某市以後》:諷刺政府。不好。 《牛》:人太醜惡,尚且不如牛。有說教味,不好。 《上城裏來的人》:寜做鄉下人。 《山道中》:講的是世外的事,與時代脫節。 《黔小景》:商人與老人的閑談很美。為什麼美的總要與血腥和野蠻的同時存在? 瀋這本書,一麵緻力從醜惡中找齣美,一麵不吝筆墨寫醜惡本身的血腥和野蠻。
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