保羅·勞倫斯·法伯 (1944年-),美國科學史傢,科學史博士,俄勒岡州立大學科學史係榮休教授。美國科學促進會(AAAS)會員,曾任科學史學會(HSS)會長(2010~2011年)。主要研究方嚮為自然科學學科的發展曆史,尤其是鳥類學和博物學傳統。著有《發現鳥類: 鳥類學的誕生(1760-1850)》等書。
譯者 楊莎,北京大學哲學博士。現為西北大學科學史高等研究院講師,主要研究方嚮為博物學史、植物學史和意識哲學。
在《探尋自然的秩序》一書中,法伯考察瞭近三個世紀以來的博物學傳統。法伯認為,博物學是介於“民間生物學”和主流科學之間的傳統。“博物學與早先的‘民間生物學’的區彆在於,博物學傢們試圖根據共有的潛在特徵為動物、植物和礦物分組,並利用理性的、成體係的方法給在自然中發現的變異建立秩序,否則這些變異將太多而難以應對。”博物學與現代科學的區彆主要在於現代科學更加依賴實驗。
法伯令人印象深刻地展示瞭像林奈、布豐、聖提雷爾和居維葉這樣的先行者如何推進這一領域的發展並將其塑造成我們當前所見的樣子。本書還考察瞭自然博物館、植物園和動物園之類的新設施在科學建製和吸引公眾注意兩方麵所起的作用。
——《齣版傢周刊》
《圣经·创世纪》说:神造出海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,并地上所爬的一切昆虫。然后,神按照自己的形象创造了亚当,亚当便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都起了名。每个名字都有它的意义。 如何解释万物的起源,神话可以大而化之。但是,从科学的角度,如何设计一套万...
評分《圣经·创世纪》说:神造出海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,并地上所爬的一切昆虫。然后,神按照自己的形象创造了亚当,亚当便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都起了名。每个名字都有它的意义。 如何解释万物的起源,神话可以大而化之。但是,从科学的角度,如何设计一套万...
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評分《圣经·创世纪》说:神造出海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,并地上所爬的一切昆虫。然后,神按照自己的形象创造了亚当,亚当便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都起了名。每个名字都有它的意义。 如何解释万物的起源,神话可以大而化之。但是,从科学的角度,如何设计一套万...
梳理博物學發展史的一冊
评分還算有趣,更像曆史敘述,而不是知識傳授
评分譯者自己也說難以傳達齣英文書名的含義。這本書其實是講博物學曆史的,單從內容上來說,還是乾貨滿滿,先講瞭博物學相關的偉人,再講瞭博物學的興衰。對博物學不感興趣的同學,可能會覺得有些枯燥!
评分標題大的瞭
评分還算有趣,更像曆史敘述,而不是知識傳授
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