作品描寫瞭一名叫婭梅的下鄉女知青,雖有男友,但因迴城無望,也因與農民張天元産生戀情而留在農村。然而幸福是短暫的,喪子的悲痛及商品大潮的衝擊使她離開丈夫返城。曆經五年奮鬥,她終於事業有成,但婚姻和感情卻一直不順利。這使她感到從未有過的失落和孤寂,於是她又迴到當年生活過的鄉村,想與丈夫重溫舊夢,然而丈夫卻要與另一位女人離開鄉村到城市去……
作品以一名女知青的經曆為主綫,以時間為序分成五個部分,從20世紀60年代寫到90年代,時間跨度非常大。作傢對城鄉對峙下的女性命運寄予瞭深深的理解與同情。
看了阎连科很多系列的书,第一本是关于艾滋病的,还有一些小段篇小说等,最后一名女知青描写了在特定的大时代背景下,小屁民的生活,知识分子(有一定文化)与大字不识的(或认识几字)农民的农民结合,之后的沟通,纽带,最后一个知青也没能留下来,从城市来,还得到农村去...
評分看了阎连科很多系列的书,第一本是关于艾滋病的,还有一些小段篇小说等,最后一名女知青描写了在特定的大时代背景下,小屁民的生活,知识分子(有一定文化)与大字不识的(或认识几字)农民的农民结合,之后的沟通,纽带,最后一个知青也没能留下来,从城市来,还得到农村去...
評分阎连科用文学解释了叔本华,和他的暴力美学。 娅梅因“上山下乡”运动离开都市来到偏僻的小山村张家营子,她陷于与张天元、狐狸三人之间的感情纠纷之中……后因返城无望也因与农民张天元产生恋情而留在农村,狐狸也因此自杀……
評分看了阎连科很多系列的书,第一本是关于艾滋病的,还有一些小段篇小说等,最后一名女知青描写了在特定的大时代背景下,小屁民的生活,知识分子(有一定文化)与大字不识的(或认识几字)农民的农民结合,之后的沟通,纽带,最后一个知青也没能留下来,从城市来,还得到农村去...
評分阎连科用文学解释了叔本华,和他的暴力美学。 娅梅因“上山下乡”运动离开都市来到偏僻的小山村张家营子,她陷于与张天元、狐狸三人之间的感情纠纷之中……后因返城无望也因与农民张天元产生恋情而留在农村,狐狸也因此自杀……
這一代作傢受拉美文學影響太大,以至於不寫點意識流、魔幻現實、錶現主義就渾身難受。閻連科語言算老道的瞭,可還是牽強地模仿馬爾剋斯、魯爾福、喬伊斯這班作傢。自然,這舶來的美學絲毫沒有效果,
评分對比著92年的初稿看的一起看的,初稿90小節,每一節都不過三韆字,都是生活的流光片羽,情節不連貫,現實交雜著迴憶,很濛太奇。07年的修訂搞多加瞭13個小節,更多的在補充迴憶綫,也充實瞭更多的人物心裏活動,但有點畫蛇添足瞭,本來就模糊的情節變得更加混亂。 故事背景很大,從知青下鄉跨越到瞭後改革開放年代,人物卻不多,應該很少有小說選擇以女知青的第一視角來看時代變遷,故事有點像《芙蓉鎮》的結構,但是內容比《芙蓉鎮》更加詳實。 隻可惜閻老師把故事切得天太細碎,其實沒法把握人物的真實性格,隻覺得梅太作,天元是真的慘,守瞭一輩子的女人,還不如那條黃狗來得實在。
评分不作死就不會死
评分這一代作傢受拉美文學影響太大,以至於不寫點意識流、魔幻現實、錶現主義就渾身難受。閻連科語言算老道的瞭,可還是牽強地模仿馬爾剋斯、魯爾福、喬伊斯這班作傢。自然,這舶來的美學絲毫沒有效果,
评分三分給前半部分,後半部分……
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