具体描述
《东京梦华录》为宋代孟元老撰写的笔记体散文，是一本追述北宋都城东京风俗人情的著作。原著共十卷，约三万字。内容涉及地理风物、礼仪制度、经济和商业贸易、社会风习等各个领域，为后世了解北宋后期的政治、经济和文化生活提供了丰富的资料。
作者简介
作者：（宋代）孟元老
高嘉敏编著
目录信息
东京自古帝王州
蓦回头，宫阙峥嵘
河道运载来汴京
御街富丽天下无
皇家风范
天子卫兵，戍卫京师
亿万斯年，共祷无疆之寿
皇子纳妃，公主出降
皇帝驾幸，与民同乐
郊坛礼仪，祭祀神祗
市井生活
人间酒暖，花枝入帘
都城巷陌，市廛邸店
天下熙熙，利来利往
古寺老柏，叟货翠玉
月上柳梢，夜市张灯
民俗节日
爆竹除岁，春风送暖——年节
梨花风起，出城寻春——清明
五月五日，节分端午——端午
月下穿针，云骈鹊桥——七夕
七月十五，盂兰盆会——中元
桂花浮玉，中秋明月——中秋
重阳佳节，满园菊香——重阳
冬至时节，京师地寒——冬至
序言
《东京梦华录》为宋代孟元老撰写的笔记体散文，是一本追述北宋都城东京(今河南开封)风俗人情的著作。
孟元老，原名孟钺，生卒年不详，号幽兰居士，曾任开封府仪曹，在东京居住长达二十余年的时间。公元1127年，金灭北宋，孟元老随宋朝皇室南渡。在与文人的聚会之上，他时常忆起东京的繁华过往，哀叹家国破灭，遂于南宋绍兴十七年(1]47)撰写成《东京梦华录》，聊以自慰。
《东京梦华录》原著共十卷，约三万字。书中详细描绘了宋徽宗崇宁到宣和年间(11 02—11 25)北宋东京城的情况，包括东京的城市布局、宫室官署的分布、河道走向和桥梁的位置、城内的街巷坊市，以及皇家庆寿、婚娶、游赏、祭祀的风范和东京民众的市井生活、饮食起居、时令节日等，几乎无所不包。这些内容涉及地理风物、礼仪制度、经济和商业贸易、社会风习等各个领域，为后世了解北宋后期的政治、经济和文化生活提供了丰富的资料，因而与北宋张择端的风俗画《清明上河图》并称姐妹之作。此外，《东京梦华录》开创的以笔记描述城市风土人情、掌故名物的体裁，也为同类著作如《都城纪胜》《梦粱录》《武林旧事》等书所沿用，具有重大的文学价值。
本书选取了《东京梦华录》中最有特色的内容加以解读，希望为读者再现八百多年前繁华富丽、车水马龙的北宋东京城。
· · · · · · (收起)
读后感
宋徽宗过生日挺有意思的，好比春晚，第一个节目开场大歌舞；第二个节目独唱伴舞；第三个节目杂技民俗表演；第四个节目语言类小品情景剧逗嘴；第五个乐器独奏及小朋友集体舞；中场休息；下半场第六个节目体育娱乐球类Pk，赢者有赏输者挨鞭；第七个节目靓女四合唱及各色服装大群...
宋徽宗过生日挺有意思的，好比春晚，第一个节目开场大歌舞；第二个节目独唱伴舞；第三个节目杂技民俗表演；第四个节目语言类小品情景剧逗嘴；第五个乐器独奏及小朋友集体舞；中场休息；下半场第六个节目体育娱乐球类Pk，赢者有赏输者挨鞭；第七个节目靓女四合唱及各色服装大群...
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宋徽宗过生日挺有意思的，好比春晚，第一个节目开场大歌舞；第二个节目独唱伴舞；第三个节目杂技民俗表演；第四个节目语言类小品情景剧逗嘴；第五个乐器独奏及小朋友集体舞；中场休息；下半场第六个节目体育娱乐球类Pk，赢者有赏输者挨鞭；第七个节目靓女四合唱及各色服装大群...
用户评价
品读《东京梦华录》，我感受到的是一种穿越时空的亲切感。这本书没有宏大的历史叙事，也没有惊心动魄的情节，但它所传递出的那种浓厚的生活气息，却让我仿佛置身于北宋的繁华都城汴京。作者吴自牧以其敏锐的观察力和细腻的笔触，为我们描绘了一幅幅生动鲜活的城市画卷。我尤其喜欢书中对东京街头巷尾的细节刻画，那些店铺的招牌、商品的种类、小贩的叫卖声，都充满了生活的质感。书中所描绘的各种美食，更是让我对那个时代的饮食文化产生了浓厚的兴趣，那些琳琅满目的点心、小吃，都让我垂涎欲滴。而且，作者对东京在不同季节、不同节日所展现出的不同景象的描绘，也极具感染力。我能够想象出元宵节时灯火辉煌的景象，也能感受到清明节时踏青游园的轻松氛围。这本书让我看到了一个活着的汴京，一个充满烟火气、人情味，以及勃勃生机的城市，也让我看到了生活在这座城市中的普通人的生活百态。
《东京梦华录》给我的感觉，就像一个经验丰富的老者，坐在你面前，娓娓道来一段关于他年轻时最辉煌岁月的记忆。它没有刻意去渲染所谓的“盛世”，而是将日常的琐碎、市井的烟火气、以及人们最真实的生活状态，如同电影镜头一般，一幕一幕地呈现在读者眼前。我非常欣赏作者那种客观而又不失温情的叙述方式，他描绘的不仅仅是汴京的建筑和景观，更是生活在其中的人们的心灵世界。从达官显贵的宴饮，到平民百姓的日常起居，都被他细致地记录下来。我尤其被书中对于东京各种饮食的描写所吸引，各种各样精美的点心、醇厚的酒酿、街头巷尾的特色小吃，都让我垂涎欲滴，仿佛亲身品尝到了那个时代的滋味。而且，这本书对于东京在不同时节、不同节日呈现出的不同风貌的刻画，也极具感染力。比如，当读到元宵节的灯会时，我能想象出那万家灯火、火树银花的璀璨景象；读到清明节的踏青，又能感受到那种轻松愉悦的氛围。它让我意识到，历史不仅仅是帝王将相的传奇，更是无数普通人在时代洪流中的生活剪影。
《东京梦华录》带给我的，是一种温和而又深刻的触动。它不是一本轰轰烈烈讲述历史的书，而是一本如同散文般细腻描绘北宋都城汴京生活百态的著作。作者吴自牧以其朴实无华的语言，将东京的街头巷尾、市井生活、以及各种节日习俗，如同一幅幅细腻的水墨画般呈现在读者面前。我尤其着迷于书中对东京城市布局和景观的描绘，那些宽阔的街道、精美的建筑、以及充满生活气息的街巷，都让我对那个时代的城市建设和审美有了更直观的认识。书中最让我难忘的是，作者对东京各种饮食的详细记录。那些琳琅满目的点心、小吃，以及关于酒宴的描写，都让我对那个时代的物质生活充满了好奇。此外，书中对东京各种节庆活动，如元宵、清明等场景的描绘，更是生动传神，让我能够感受到那个时代人们的欢乐与热情。它让我看到了一个真实而又鲜活的汴京，一个充满生活气息、人情味，以及勃勃生机的城市。
《东京梦华录》给我的感觉，就像一位饱经风霜的老者，在夕阳下，缓缓讲述着他年轻时最美好的时光。这本书并没有刻意去营造一种“盛世”的氛围，而是以一种极其朴实、写实的方式，将北宋都城汴京的日常琐事、市井百态，以及各种节庆活动，如同一幅幅生动的画卷般展现在我们眼前。作者吴自牧的文字，没有华丽的辞藻，却充满了力量。我尤其被书中对东京城市肌理的描绘所吸引，那些街道的走向、店铺的分布、桥梁的形态，都让我对那个时代的城市规划有了更深的理解。更让我着迷的是，书中对东京居民的饮食、服饰、娱乐、以及节日习俗的记录。那些精致的点心、醇厚的酒酿、热闹的集市、以及欢乐的节日庆典，都让我感受到了那个时代的丰富与多彩。它让我看到了一个活生生的汴京，一个充满烟火气、人情味，以及勃勃生机的城市。
《东京梦华录》给予我的，是一种对逝去繁华的深切体悟。它不是一本讲述帝王将相的宏大史书，而是一部描绘市井百态、日常生活图景的杰作。作者吴自牧以其质朴而又生动的笔触，为我们勾勒出了北宋都城汴京的真实面貌。我尤其沉醉于书中对东京城市布局和景观的描绘，那些宽阔的街道、精美的建筑、以及充满生活气息的街巷，都让我对那个时代的城市建设和审美有了更直观的认识。书中最让我着迷的，是作者对东京各种饮食的详细记录。那些琳琅满目的点心、小吃，以及关于酒宴的描写，都让我仿佛能够闻到扑鼻的香气，感受到那个时代物质生活的丰富与精致。此外，书中对东京各种节庆活动，如元宵、清明等场景的描绘，更是生动传神，让我能够感受到那个时代人们的欢乐与热情。这本书让我明白了，历史的厚重不仅仅在于那些重大的事件，更在于那些平凡人的日常生活，在于那些融入城市肌理的细微之处。
初读《东京梦华录》，便被其扑面而来的生活气息所震撼。作者并没有试图构建一个宏大的叙事，而是将目光聚焦于北宋都城汴京的市井生活，将那些最平凡、最真实的场景，以一种近乎白描的方式展现在读者面前。我从中感受到的，是一种真实到仿佛能够触摸到的温度。书中对东京的街道、店铺、桥梁、河流的描绘，细致入微，让人仿佛置身其中，能够清晰地感受到这座城市的脉搏。更让我着迷的是，作者对当时人们的衣食住行、娱乐活动、节日习俗的记录。从豪门大户的精致生活，到寻常巷陌的市井百态，无不被他一一收入笔下。我特别喜欢书中关于东京的各种美食的描写，各种各样诱人的点心、小吃，还有关于烹饪和饮酒的细节，都让我对那个时代的物质生活充满了好奇。而且，作者对东京各个季节的变换，以及节庆活动中人们的欢声笑语，都描绘得栩栩如生。它让我看到了一个充满活力、生机勃勃的城市，以及生活在那里的鲜活的人们。
捧读《东京梦华录》，我仿佛置身于一个久远而又鲜活的梦境之中。这本书给我的感觉，更像是一本精心编织的城市生活画卷，而非一本枯燥的历史文献。作者吴自牧以其敏锐的观察力和细腻的文笔，将北宋都城汴京的方方面面，从城市肌理到市井生活，再到节庆习俗，都描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏书中对东京街头巷尾的细节刻画，那些店铺的招牌、商品的种类、小贩的叫卖声，都仿佛在我耳边回响。书中所描绘的各种美食，更是让我对那个时代的饮食文化产生了浓厚的兴趣。从精致的点心到日常的小吃，都充满了诱人的气息，让人不禁想要一探究竟。而且，作者对东京在不同季节、不同节日所展现出的不同景象的描绘，也极具感染力。我能想象出元宵节时灯火辉煌的景象，也能感受到清明节时踏青游园的轻松氛围。这本书不仅让我看到了一个繁华的都城，更让我看到了生活在这座城市中的人们的喜怒哀乐，他们的生活百态，他们的情感世界。
当我翻开《东京梦华录》，我感觉自己仿佛回到了一个遥远而又真实的时代。这本书没有激昂的文字，也没有跌宕起伏的剧情，但它所展现出的那种温厚的生活气息，却深深地吸引了我。作者吴自牧以其如同老照片般写实的笔触，为我们记录下了北宋都城汴京的城市风貌和市井生活。我尤其喜欢书中对东京街头巷尾的细致描绘，从店铺的陈设到商品的种类，再到街头小贩的叫卖声，都充满了生活的质感。书中所描绘的各种美食，更是让我垂涎欲滴，让我对那个时代的饮食文化产生了浓厚的兴趣。我特别欣赏作者对东京在不同季节、不同节日所展现出的不同景象的刻画，那些细致入微的描写，让我能够想象出元宵节的灯火璀璨，也能感受到清明节的踏青乐趣。这本书让我看到了一个充满生机与活力的城市，更看到了生活在这座城市中的普通人的生活百态，他们的喜怒哀乐，他们的喜庆与欢乐。
翻开《东京梦华录》，脑海中立刻被勾勒出一幅流光溢彩的北宋都城汴京的画卷。它不仅仅是一本书，更像是一扇穿越时空的门，让我得以窥见那个繁华鼎盛、气象万千的时代。作者吴自牧以极其细腻的笔触，为我们描绘了东京的街头巷尾、市井生活，从坊市的布局，到市井的喧嚣，再到各种各样的人物，都栩栩如生，跃然纸上。我仿佛能闻到市场上飘散的各种美食的香气，听到街头小贩的叫卖声，看到文人雅士在瓦肆勾栏中挥洒才情，看到达官贵人在高宅大院中纵情享乐。特别是对节庆活动的描写，更是让我大开眼界，无论是元宵的灯火通明，还是清明时节的踏青游园，都充满了生动的细节和鲜活的色彩。我尤其喜欢他对东京城市布局的描述，那种井然有序又不失生活气息的规划，让人不得不佩服古人的智慧。而且，这本书的语言风格十分朴实自然，没有过多的华丽辞藻，却能将最真实的生活场景传达得淋漓尽致。每一次阅读，都能从中发现新的细节，感受到作者对故乡深深的眷恋和对那个时代的无限追忆。它让我对那个逝去的王朝有了更深切的理解，也让我对“繁华”二字有了更具象的认知。
《东京梦华录》在我心中，是一部关于“记忆”的杰作。作者吴自牧以其深沉的故乡情结，为我们留下了关于北宋都城汴京最珍贵的影像记录。这本书没有宏大的历史叙事，也没有跌宕起伏的情节，但它所蕴含的生命力却异常强大。我之所以这么说，是因为作者以一种极为细腻、写实的笔触，将东京的城市风貌、市井生活、以及各种节庆活动，如同琥珀般凝固在文字之中。当我翻阅此书时，我能清晰地“看到”汴京宽阔的街道、林立的店铺、以及熙熙攘攘的人群。作者对东京的建筑、园林、甚至桥梁的描述，都充满了独特的韵味，让我对那个时代的城市规划和审美有了更深的认识。更让我难以忘怀的是，书中对东京居民的日常生活、衣着打扮、饮食习惯、以及各种娱乐活动的描绘。从豪宅里的宴饮，到瓦肆勾栏里的说唱，都展现了一个丰富多彩的社会图景。尤其是关于各种节日庆典的描写，更是生动传神，让我仿佛身临其境，感受到那个时代的喜庆与繁华。
这本书内容很充实，附加了大量的风俗古画以及示意图，使得北宋汴梁城的格局、百姓生活跃然纸上，非常好
古文摘选，中文注解，适合我等文言文小白。记得有人说，最适合生活的时代即是宋代，也很想穿越回去体验下。
节选，白话，配图，轻松阅读，十分有趣。
古文摘选，中文注解，适合我等文言文小白。记得有人说，最适合生活的时代即是宋代，也很想穿越回去体验下。
古文摘选，中文注解，适合我等文言文小白。记得有人说，最适合生活的时代即是宋代，也很想穿越回去体验下。
