具体描述
阳春二三月,杨柳齐作花。
春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家。
含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。
秋来春还双燕子,愿衔杨花入窠里。
这首广为传唱的《杨白花歌》,是北魏胡灵太后因怀念远走高飞的爱人而作。
在盛行“留犊去母”这一残酷祖制的北魏深宫之中,嫔妃们皆不敢生育皇子。尚书之女胡容筝自幼聪慧美丽,更因出生时满室红光,被相士预言为大贵之相。纵使亲历了前朝两代皇后之间的残酷争斗,纵使要面临死于“留犊去母”的命运,一心出人头地兴旺家族的她,仍放不下对权势的向往。为了实现自己的抱负而拒绝清河王提亲一心入宫的她,能否得到皇帝的宠爱,逃脱死亡的厄运,登上权力的巅峰?当真爱来临,她是否能不顾年龄与世俗观念,与他倾心相恋?当她为情所伤,她的选择是否能保她一世周全?这位勤政爱民、政绩斐然的女主,一生中还会经历多少次命运的作弄?洛阳城中她下旨兴建的千座寺庙中的晚钟声,长久回荡在洛阳城的暮色中……
作者简介
陈峻菁,女,1972年生,1993年毕业于东南大学动力工程系。曾获台湾联合报小说奖、罗贯中长篇历史小说奖、第二届全国剧本创作奖等,已出版《我,卫子夫》、《平阳公主》、《千寺钟》、《沙陀王》等多部长篇历史小说,影视作品有央视八套电视剧《凤求凰》、央视一套《双城变奏》等。
目录信息
序言 万寺兴废走蛇鼠
第一章 平城秋雨 001
第二章 冯家有女 025
第三章 瑶光古寺 047
第四章 咫尺天涯 070
第五章 鸣鸠于归 094
第六章 垂棠涅槃 115
第七章 鸠占鹊巢 137
第八章 巨蟒护棺 159
第九章 莲花伴帝 181
第十章 顾命大臣 206
第十一章 魏宫碧血 228
下册
第十二章 充华世妇 001
第十三章 元愉之死 025
第十四章 图穷匕见 045
第十五章 留犊去母 065
第十六章 元诩登基 086
第十七章 淮堰白花 106
第十八章 君临天下 128
第十九章 白花南逃 150
第二十章 本空和尚 172
第二十一章 幽居北宫 192
第二十二章 归政之争 219
第二十三章 千寺钟鸣 242
· · · · · · (收起)
读后感
《千寺钟》光看书名大概猜不出是讲的什么,我读过之后的理解是,这是一本有关佛法、爱情的历史小说。佛法教世人摆脱各种执念,方得内心喜悦平和。而爱情恰恰相反,它最是执念的一种,世间多少人为情所困,生出多少烦恼,“问世间情为何物,直教人生死相许”。作为讲爱情的历史...
历史上第一位称帝建国号的女皇帝是武则天,但第一位当朝执政以“朕”自称的,却是北魏灵太后胡容筝,为了她,延续了100年的“留犊去母”也最终废除,其执政的13年,也是北魏空前繁荣的鼎盛时期。它就是陈峻菁继《我,卫子夫》、《平阳公主》、《沙陀王》等多部长篇历史小...
文心 倘若没人告诉我这是一部小说,我一定会当成正史来看;书中字里行间流动的灵气,在一时间,仿佛自己融入了进去,随着他们命运的起伏而开心抑或难过。 长在帝王之家,可选的颇少;就像一盘棋,只不过没有退路。常人家,若是处理好了,兄弟相爱,妯娌相亲,晚年相互走动,一...
用户评价
我必须承认,一开始我以为这是一本关于某个特定历史时期的严肃著作,但很快我就发现自己错了。这更像是一部用散文笔法写就的,充满象征意味的个人史诗。作者的语言风格极其跳跃,常常在一个段落里,时空背景可以瞬间转换数十载,但奇妙的是,这种跳跃非但没有造成阅读障碍,反而营造出一种梦境般的流畅感。我特别欣赏作者对于“孤独”这一母题的处理——它不是一种哀叹,而是一种被主动选择并享受的状态。书中的许多人物都像是活在自己构建的孤岛上,他们的交流是间接的、充满留白的,而正是这些留白,给予了读者巨大的想象空间。我常常会脑补出人物的内心独白,并惊叹于自己竟然能如此深刻地理解那些未曾明言的情绪。这本书的结构非常考验读者,它更像是一块未经雕琢的矿石,你需要自己去打磨,去发现其中隐藏的光芒。对于追求一气呵成、目标明确故事线的读者来说,这可能有些挑战,但对于热衷于在文字迷宫中探索的爱好者而言,这无疑是一场盛宴。它迫使你去思考,去感受,去重建那些被作者故意打碎的叙事逻辑。
这本书的叙事视角就像一个高空飞行的无人机,时而俯瞰整个宏大的历史背景,时而又忽然拉近到一滴露珠的微观世界,这种尺度上的自由切换,展现了作者极其老到的掌控力。我从没读过一本如此大胆地玩弄时间线条的作品,它似乎在暗示,所谓的“过去”、“现在”和“未来”,不过是人类强行赋予的一种线性秩序,而生命本质的流动,远比我们想象的要混沌和交织。其中有一段描写了几个角色在不同时间点对同一件事的记录,那些记录在表面上是矛盾的,但放在一起看,却揭示了一个比任何单一视角都更为丰满和真实的图景。这让我联想到很多社会学上的理论,关于“多重真实性”的探讨。它不是在讲一个故事,而是在搭建一个关于“如何理解故事”的方法论框架。对于那些热衷于解构主义和后现代叙事的读者来说,这本书简直是为你们量身定制的,它不断地挑战你对“叙述者”这个角色的信任度,让你成为一个积极的参与者,而非被动的接收者。
我非常喜欢这本书中那种近乎宿命论的悲剧色彩,但它不是那种令人绝望的、歇斯底里的悲剧,而是一种平静接受的、带着一丝超脱的淡然。作者似乎在探讨,当一个人穷尽一生去追寻某个目标或逃避某个真相时,最终的结局往往不是胜利或失败,而是对追寻本身的释怀。书中的场景设定非常精妙,总是有一些古老、宏大、近乎永恒的物质存在——比如古老的石头建筑、不变的潮汐、亘古的星空——来衬托人类情感的短暂与脆弱。这种对比极大地提升了作品的哲学厚度。我读到某些段落,那种语言的韵律感甚至让我产生了一种阅读古典诗词的错觉,它不是在堆砌华丽的辞藻,而是在用最精准的词语,切割出最锋利的意境。它像一块被河水冲刷了亿万年的鹅卵石,光滑、沉重,握在手里,能感受到一种来自远古的宁静与力量。看完后,你不会大喊“太精彩了”,而是会静静地坐着,思考自己生命中那些“该放手”的东西。
这本书给我的触动太大了,它像一首低沉悠远的古乐,缓缓地在我心底回荡。作者的文字有一种奇特的魔力,能将最寻常的场景描绘出一种近乎神性的光辉。我读到主人公在漫长的岁月中,如何与自己的内心进行一场旷日持久的辩论与和解。那种关于“存在”的叩问,那种对时间流逝的无力感,被刻画得入木三分。每一次翻页,都像是在参与一场私密的哲学思辨,我不得不停下来,合上书本,望向窗外,试图捕捉那些稍纵即逝的灵感与顿悟。特别是一些关于记忆与遗忘的章节,它们处理得极为细腻,不像是在讲述一个故事,更像是在解剖一幅褪色的老照片,每一个细节都充满了故事,却又带着一种难以言说的苍凉。这本书的节奏舒缓,却张力十足,它不急于提供答案,而是耐心地引导你走进迷宫,让你在迷失中寻找自己的出口。我喜欢这种不迎合读者的叙事方式,它要求你付出专注,而回报你的,是一次精神上的深度洗礼。读完之后,我感觉自己对世界的感知变得更加敏锐,仿佛多了一双能看穿事物表象的眼睛。
说实话,这本书的某些部分读起来相当费力,它并不像市面上那些畅销小说那样容易消化。它更像是置身于一个充满雾气的清晨,你看不清远方,只能专注眼前的几步路。作者对细节的描摹近乎偏执,比如对某一种植物的生长状态、某种光线投射在墙上的角度,甚至是一种特定的气味,都会被反复提及和深化。起初,我以为这是在拖沓情节,但读到中后段,我才恍然大悟,这些看似无足轻重的感官信息,其实是构建人物心理防线的砖石。每一次感官输入的堆砌,都在不动声色地暗示着主人公内心的某种转变或僵持。它的力量在于累积,而非爆发。我尤其佩服作者对“沉默”的运用,有些场景,明明没有对话,但那份无声的对峙,比任何激烈的争吵都更令人窒息。这本书需要被慢下来读,需要被反复咀嚼,它不提供即时的快感,而是提供一种深埋于土壤下的、缓慢而坚韧的生长力量。
好看但是玛丽苏
其实胡太后爱的还是终身陪伴不离不弃的元怿吧
文笔就那样吧,得过且过……
结局看的我老泪纵横。。好像是第一次看北魏背景的小说。。风土人情都很有意思。。可惜作者考据的并不严格。。其实讲的是从孝文帝开始三代皇帝的前朝后宫。。感叹三位皇帝的痴情和英年早逝的遗憾。。文明太后也好幽皇后也好。。加上灵太后。。都是极具传奇色彩的女子。。幸好作者美化了灵太后的三段情缘。。让人不会觉得太悲。。作者文笔不错。。缺点就是故事没有构架好。。不像小说。。就像一幕幕隔开的情景剧一样。。很不连贯。。所以本来可以很有深度的历史小说。。还是成了为情而伤。。千寺钟响。。真是宏大又悲凉
没有走正史的路线,而是从灵太后内心来深入剖析这个奇女子,前半生与后半生的离奇经历,没有太过偏离史实,推荐,值得看,对于了解一些北魏的历史常识很不错。