具体描述
本书是世界建筑最高奖普利兹克奖得主、著名建筑大师王澍的建筑文化随笔集。本书从建筑出发，却不止于建筑，更是一本探讨中国传统文化当代性的著作。传统文化的当代性一直是这些年学界反复思索和讨论的重要课题，王澍以自己的学术素养，以及营造经验，构建出独特的关于东方美学的审美体系，也给出传统文化进入当代的路径，这对于当下有非常重要的学术参考价值。
10篇建筑文化随笔——从宋代山水画的意境，到明清园林的审美情趣，作者深入剖析中国传统文化、艺术，更以建筑的角度，从中探寻传统文化、东方哲学的美学价值。
4篇建筑作品历程书写——王澍的著名建筑作品 包括中国美院象山校区、宁波美术馆等，在本书中，从设计开端、建造过程，直至建成后续，作者用深入浅出的语言，还原这些作品的诞生历程。从中，我们看到的是作者对于“好的建筑”以及“如何做出重返传统的当代建筑”的深入思考。
6篇散文随笔+1篇对谈——作者漫谈个人经历、社会与人生，更触及当下人关心的居住空间等话题，大师的成长历程和人文情怀一览无遗。
作者简介
王澍，中国美术学院教授，东南大学、同济大学兼职教授，哈佛大学研究生院丹下健三讲席教授，香港大学和麻省理工学院客座教授。1997年与他的妻子陆文宇成立业余建筑工作室，致力于重新构筑中国当代建筑的研究和工作，并体现在他的作品宁波博物馆、宁波美术馆、中国美术学院象山校区（位 于杭州转塘）、上海世博会宁波滕头馆、垂直院宅（杭州钱江时代）、杭州南宋御街综合保护与改造等一系列作品中。2010年，和陆文宇获德国谢林建筑实践大奖及威尼斯双年展特别荣誉奖。2011年，获法国建筑科学院金奖。2012年，获普利兹克建筑奖。2012年，获《华尔街日报》评选的“全球创新人物奖”。2013年，被美国《时代》周刊评为全球百大最具影响力人物。
目录信息
⊙ 素朴为家
意识
⊙ 造园与造人
⊙ 自然形态的叙事与几何
⊙ 走向虚构之城
⊙ 当“空间”开始出现
⊙ 营造琐记
⊙ 循环建造的诗意—— 建造一个与自然相似的世界
⊙ 隔岸问山—— 一种聚集丰富差异性的建筑类型学
⊙ 剖面的视野—— 滕头案例馆
⊙ 为了一种曾经被贬抑的世界的呈现
⊙ 走入树石的世界
语言
⊙ 中国美术学院象山校区
⊙ 我们从中认出—— 宁波美术馆设计
⊙ 中山路：一条路的复兴与一座城的复兴
⊙ 问答录：一个人需要多大的房子
对话
⊙ 叛逆的征途
⊙ 触碰另一个世界的边缘
⊙ 精神山水
⊙ 重返自然的道路
⊙ 问答录：一个人需要多大的房子
尾声
⊙ 那一天
· · · · · · (收起)
读后感
片是四声，爿是二声，爿就是反过来的片。 边 ——料 ——瓦—— 土 部分——零碎——业余——民间 内部——片段——通俗——之间 自信这个东西，在中国建筑设计界失传已久。 这时候就出了个王澍，一个很绝的人。就像是行走在人间的一个红色大八叉——“这个，不对，叉...
一个人由着兴趣出发，最终抵达理想的作品，这种生活与创作的自如，就是王澍想要的吧。 读完《造房子》，近一半内容不懂，困于专业知识，也是王澍故意制造的文字迷宫，设置太多的概念障碍，层层阻绝，一本书的阅读感受，半畅达半凝滞。但是，绝不无趣。 这许是因为写书人的缘...
所以建筑到底是什么？建筑师到底应该做什么？文艺复兴时期之后，失去了其为宗教表意的使命，所以对这件事的理解莫衷一是。王澍的《造房子》在阅读上是享受，知其然，更知其所以然，但当我查其他资料去对应他的得意之作国美象山校区时，又发现其他的问题，到让人五味杂陈。象山...
如果建筑学是对人的生存空间的一种虚构， 这种虚构就是和山石枯木一起虚构的。 ——王澍 1．这学生也太狂了！ 1997年，王澍参加东南大学八十周年校庆。 一位老师见到他时说：“你这个人变化很大，你一点也酷啦！” 王澍问：“我原来怎么样？” 老师回答：“原来啊，你在东南...
用户评价
《造房子》这本书，在我阅读的过程中，给我带来了一种前所未有的宁静与沉思。我被作者细腻的笔触所吸引，他并没有将重点放在建筑的宏伟壮观，而是专注于那些在建造过程中，最能体现人情味和匠心独运的细节。我能感受到，每一块砖石的摆放，每一扇窗户的开启，都凝聚着作者的心血与智慧。他不仅仅是在讲述一个建造的故事，更是在传递一种关于生活的热爱，一种对自然的敬畏，一种对“家”的深刻理解。我尤其被打动的是，作者在描述如何将建筑与周围的自然环境融为一体时，那种对土地的尊重，对生态的考量，让我深感启发。他并没有试图去改造自然，而是顺应自然，让建筑成为自然的一部分。这种态度，让我在浮躁的现代社会中，找到了一种回归本真的力量，让我开始重新审视我们与环境的关系，以及我们应该如何去“建造”一个更可持续、更和谐的未来。
我不得不承认，《造房子》这本书的书名，起得极其巧妙，它简洁而富有深意，像一扇门，轻轻推开，便能通往一个充满想象力的世界。在阅读的过程中，我被作者对每一个细节的执着所深深打动。他不仅仅是在描述建筑的宏观结构，更是在关注那些容易被忽视的微小之处——墙体的厚度如何影响室内的温度，窗户的大小如何决定光线的投射，甚至连每一扇门把手的弧度，都经过了深思熟虑。这让我联想到我们自己的生活，有多少时候，我们仅仅是匆忙地完成任务，却忽略了这些至关重要的细节？这本书仿佛在提醒我，真正的“建造”，是一种对完美的追求，是一种对居住者情感的关怀，是一种对环境的尊重。它不只是一个冰冷的结构，而是一个充满生命力的载体，承载着无数的情感与记忆。我迫不及待地想知道，作者是如何将这份匠心，融入到每一个字里行间，又如何将这份对“建造”的热爱，传递给每一个读者。
《造房子》这本书，我只能说，它颠覆了我对“建造”这个词的固有认知。我原本以为，这本书会是一本枯燥的建筑技术手册，但事实完全出乎我的意料。作者用一种非常人性化、极富感染力的语言，将建造的过程描绘得如同艺术创作一般。我能感受到他对于每一处细节的用心，对于每一块材料的选择，都充满了近乎偏执的爱。他不仅仅是在建造一个物理空间，更是在创造一种生活方式，一种与自然和谐共处的哲学。我印象最深刻的是，作者在描述如何处理建筑与周围环境的关系时，那种对土地的尊重，对风景的敬畏，让我深感震撼。他并没有试图去征服自然，而是试图融入自然，让建筑成为自然景观的一部分。这种理念，让我重新审视了我们与环境的关系，以及我们应该如何以更谦逊、更感恩的心态去对待我们所处的这个世界。这本书，给我带来的不仅仅是关于建筑的启发，更是一种关于如何“安居乐业”的深刻思考。
《造房子》这本书，我刚拿到手的时候，就被它那沉甸甸的分量以及散发出的纸张特有的陈旧而醇厚的香气所吸引。封面设计极其简洁，没有花哨的插图，只有书名“造房子”三个苍劲有力的大字，仿佛是某种古老技艺的传承标记，瞬间勾起了我内心深处对建造、对创造最原始的渴望。翻开第一页，我就被一种难以言喻的宁静感所笼罩。作者的文字，如同涓涓细流，缓缓地淌过心田，没有惊涛骇浪，却有一种直抵灵魂的力量。我迫不及待地想要了解，在这“造房子”的三个字背后，究竟隐藏着怎样的智慧与故事。这本书不仅仅是在讲述建造房屋的物理过程，更像是在探索一种生活的哲学，一种与自然和谐共处的方式。我尤其好奇，作者是如何将这种宏大的命题，通过细腻的笔触，融入到每一个章节，每一个叙述之中，让读者在阅读的过程中，仿佛亲身参与了建造的每一个环节，感受着砖石砌垒的坚实，木材打磨的光滑，以及最终房屋落成的喜悦。这本书，注定是一场心灵的朝圣之旅。
这本书的出现，就像是在我平静的生活海面上投下的一颗石子，激起了层层涟漪，让我开始重新审视那些平日里被忽略的细节。我尤其欣赏作者在描述建造过程中的那种严谨与虔诚。他不仅仅是在堆砌材料，更是在用自己的双手和心血，将一份理念、一份梦想化为实体。那些关于选址的考量，关于材料的挑选，关于每一块砖石、每一根木梁的放置，都充满了对土地的敬畏，对自然的尊重。我仿佛能看到作者在晨曦中，在夕阳下，挥汗如雨，却脸上洋溢着满足的笑容。这种对于“建造”二字的深度理解，已经超越了单纯的工程学范畴，而上升到了艺术与哲学的层面。它让我思考，我们又何尝不是在“造房子”？用自己的经历、情感、思想，去构建属于自己的精神世界。这本书提供的，不仅仅是建筑的灵感，更是一种关于人生如何“建造”的深刻启示，让我忍不住想要深入其中，细细品味。
拿到《造房子》这本书，我便被它独特的魅力所吸引。它的文字，不像那些常见的畅销书那样，追求华丽的辞藻和跌宕起伏的情节，而是以一种近乎散文的笔调，娓娓道来。我能感受到作者对“房子”的理解，已经不仅仅停留在物质层面，更是一种精神的寄托，一种情感的归宿。他在讲述建造的过程，但字里行间，却透露出对生活的热爱，对自然的敬畏，以及对人与人之间关系的深刻洞察。我尤其喜欢作者在描述建造中的那些“意外”和“调整”，这些看似微小的细节，却展现了他面对困难时的智慧和韧性。这让我觉得，这本书不是在讲述一个完美的建造故事，而是在描绘一个真实而充满人情味的过程。它让我思考，在我们的生活中，有多少“意外”是我们能够巧妙化解，有多少“调整”能让我们走向更好的未来？这本书，给我带来的不仅仅是关于建筑的知识，更是一种面对生活的态度。
当我翻开《造房子》这本书的时候，我已经被它独特的书名所吸引，它简洁而富有力量，仿佛是一种最原始的呼唤。在随后的阅读中，我惊叹于作者将如此复杂和专业性的“建造”过程，描绘得如此生动而有温度。他不仅仅是在介绍建筑的原理和方法，更是在分享一种关于生活、关于创造、关于与自然和谐相处的方式。我特别欣赏他对细节的关注，从选址的考量，到材料的选择，再到每一处连接的处理，都透露出一种严谨而充满爱意的态度。他仿佛在告诉我，建造房子，不仅仅是物理上的堆砌，更是情感和思想的融入。我能感受到，作者对“家”的理解，已经超越了单纯的物质层面，而是一种温暖、安全、充满爱的精神寄托。这本书，让我开始重新思考，我们究竟在“建造”什么？不仅仅是房子，更是我们的生活，我们的梦想，以及我们与这个世界的关系。
《造房子》这本书，可以说是我最近一段时间以来，阅读过的最让我心灵触动的作品之一。我被作者对于“建造”这件事的深度理解所深深吸引。他并没有将重点放在建筑的华丽与否，而是更关注建造过程中所蕴含的哲学与情感。我能从他的文字中感受到，他对每一个细节都倾注了极大的热情和心血，仿佛每一块砖，每一根木材，都拥有自己的生命和故事。他不仅仅是在建造一个物理空间，更是在创造一种与自然和谐共处的生活方式。我尤其被他描述如何让建筑融入周围的自然环境时所展现出的智慧所打动。他并没有试图去改变自然，而是尊重自然，与自然融为一体，让建筑成为大地的一部分。这种返璞归真的态度，让我在浮躁的都市生活中，找到了一丝宁静的力量，让我开始反思，我们应该如何去“建造”一个更可持续、更有温度的生活。
不得不说，《造房子》这本书的书名，恰如其分地概括了它所蕴含的深度与广度。在我翻阅这本书的过程中，我被作者对“建造”这件事所展现出的热情和执着所深深打动。他没有简单地将它描述成一个技术性的过程，而是将其升华为一种艺术，一种对生活的热爱，一种与自然对话的方式。我尤其欣赏作者在描述如何挑选和运用建筑材料时的细腻之处，从最原始的泥土到最坚实的石块，他都赋予了它们生命和意义。这让我意识到，建造不仅仅是关于结构和设计，更是关于对物质世界的尊重和理解。更重要的是，作者通过“造房子”这个载体，传递了一种关于“家”的理念，它不仅仅是遮风挡雨的屋檐，更是承载着情感、回忆和梦想的港湾。这本书，让我开始重新思考，我们究竟在“建造”什么？不仅仅是物理的居所，更是我们内心深处的精神家园。
拿到《造房子》这本书，我瞬间被它的标题所吸引。一个如此质朴而又意味深长的词语，很容易让人产生无限的遐想。我迫不及待地翻开，然后就被作者的文字功底深深折服。他没有使用那些专业而晦涩的建筑术语，而是用一种非常贴近生活，甚至可以说是充满诗意的语言，来讲述建造的故事。我仿佛能看到，作者是如何在炙热的阳光下，挥汗如雨地搬运砖石；如何在一片寂静的夜晚，静静地思考着每一根梁柱的结构。他不仅仅是在建造一个房子，更是在倾注自己的情感，自己的思考，自己的对生活的热爱。我特别欣赏他对“家”这个概念的理解，它不仅仅是一个遮风挡雨的场所，更是一个承载着爱、温暖与回忆的港湾。这本书，让我重新思考了“家”的意义，以及我们如何去“建造”属于自己的那个独一无二的温暖空间。
作者关于中国传统文化的论述很有意思，不单单是在谈建筑，而是找到了传统文化进入当代的路径。
年纪大了，不好意思毒舌，但朋友看完后，定论说“臭不可闻”。建筑，咱也不懂，但同样是试图从自己做的事里谈出点东西，山本耀司的《做衣服》，比这本不知道高到哪里去了。
王澍，曾经受朦胧诗影响的“85新潮”运动的外围傻逼文艺青年，在硕士论文中把尼采打成尼来，称风格派为格式学派，称Universality为环宇性，称柯布称为超现实主义，极其善于联想又缺乏基本逻辑的不学无术，以张冠李戴的现代主义概念图谋打倒中国现代主义建筑。这种囫囵吞枣、饥不择食的中国后现代先天缺钙+缺心眼，是85新潮+89一代跪舔欧美，切断中国现代艺术历史与今日中国当代艺术沉沦的直接原因。至于，获得美国商业酒店资本家设立的建筑奖成为所谓欧美建筑代言人，也并没有改变其所谓后现代的本质不过是第三世界弱国的新——折衷主义。靠小农社会的瓦片作为遮羞布掩盖其对现代建筑的工业文明本质的无知+所谓传统的胡乱解读，假洋鬼子的辫子。最直接的影响和荼毒就是当下中国美术学院学生的建筑视野还超不过中专生理论水平。
太酷了！！上一本让我觉得很酷的书是2013年木心的《文学回忆录》。
以前只接触过他的建筑，没看过他的书。这次刚好借到这本书就读了起来，也意外的发现文字真的非常奇妙。居然可以看一本书就能讨厌起一个人来。这本书里满是文人和园林，我看到的却是真是一个离文人很远，也不懂园林的人。为什么呢。实际，文人少有标榜且反复自诩文人。而把园林说成形式，只看到园林中的建筑的人，所说的绝非是园林。反复借用这两者，好像一直以对世界宣告自己的立场为目的来标榜作品，而感受不到真正做作品的单纯和乐趣。这样的阅读感受，让我极其厌恶。这样的私利感极强的傲慢和文人相距甚远。这也让我想到，中国有很多好的研究者和创作者默默的做自己，也幸好他们没有以得奖为目的去经营，然后满篇去争辩，留下这么难堪的文字。
