朱子语录

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出版者:上海古籍出版社
作者:[南宋] 朱熹 著述、[南宋] 李道传 编
出品人:
页数:1192
译者:徐时仪 整理
出版时间:2016-8
价格:168.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532581498
丛书系列:
图书标签:
  • 儒学
  • 理学
  • 理學
  • 朱子语录
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  • 修身治学
  • 道德修养
  • 古代哲学
  • 四书之一
  • 宋代理学
  • 修身箴言
  • 思想遗产
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具体描述

朱熹弟子多有记录师说笔记者,晦庵生前已互相传阅,朱子亦有手定。朱熹殁后,门人弟子和私淑后学搜集传写,于是朱子讲学笔记逐渐流传。嘉定八年,李道传持节池阳,将其所收集的廖明德、辅广等多家笔记委托朱子及门弟子整理刊误,编为《朱子语录》四十三卷,简称“池录”。之后,黄士毅又以《池录》为底本,将各家所记朱熹语录按照理气、鬼神等分为二十六类,编为《朱子语类》一百三十七卷。可见《池录》是研究朱子学的一部承上启下的重要文献。

《朱子语录》是以宋刻《晦庵先生朱文公语录》及明刻《晦庵先生朱文公语录》合编而成,《朱子语录》保存了朱熹讲学是的语言原貌,《朱子语录》是了解和研究朱子思想和古白话的重要文献。

《江山万里行:一位古代探险家的奇遇与思考》 图书简介 这是一部描绘了波澜壮阔的地理探险与深刻人文思考的鸿篇巨制。本书以第一人称叙述,讲述了主人公——饱读诗书却心系山川的儒士沈括(并非宋代的沈括,而是虚构的同名人物)——在宋代特定的历史背景下,毅然决然地辞去微薄的官职,怀揣着对未知世界的强烈渴望,踏上为期二十年的漫长征途。他的旅程并非简单的地理测绘,而是一场深入探索古代中国腹地乃至边陲的文化、生态与民俗的壮游。 第一部分:荆楚烟雨与巴蜀奇境 故事始于中原的黄河流域。沈括在目睹了边患日益加剧、人心浮躁的社会现状后,深感“知之愈明,则行之愈笃”的道理。他选择从富庶的江南启程,首先深入荆楚之地。此处,他详细记录了长江中下游的水文特征,对比了不同地域的稻作技术与水利工程的差异。在巴蜀,他遭遇了当地复杂多变的气候,亲身体验了栈道的艰险与蜀道之难。 本书的独特之处在于,沈括并非走马观花,而是选择在每个重要驿站或村落停留数月乃至一年。他以其深厚的儒学根基为引,与当地的士人、农夫、工匠、甚至是隐士进行深入的交谈。在巴蜀的深山中,他偶遇了一位精通“鬼斧神工”冶铁术的民间匠人,记录下了当时失传已久的灌钢法的部分流程,并对其中涉及的自然哲学进行了独到的剖析。这些关于生产力和技术流变的第一手资料,为后世研究宋代的科技史提供了珍贵的侧面印证。 第二部分:西北大漠与丝路回响 沈括的征途并未止步于天府之国。他辗转投奔镇守西北边疆的将领,以“赞助军需、考察民情”的名义,踏入了人烟稀少的河西走廊。大漠的景象,对他这位习惯了江南湿润气候的文人来说,无疑是一场严峻的考验。 在玉门关外,他遭遇了沙尘暴的肆虐,对“风起于青萍之末”的天气现象进行了细致入微的观察。他详细记载了在严酷的自然环境下,戍边将士的军屯生活、胡商的贸易往来,以及不同民族在语言、信仰上的交融与冲突。其中,有一段关于粟特商人关于“香料价格与政治风向”的记录尤为精彩,揭示了丝绸之路上商业与权力之间的微妙平衡。 他花费大量篇幅描述了敦煌莫高窟的壁画。他用近乎虔诚的笔触,临摹并解读了那些在历史长河中逐渐褪色的飞天形象与佛本生故事。他关注的不仅仅是艺术之美,更是中原文化与西域文化碰撞后产生的独特精神图景。 第三部分:岭南烟瘴与南洋初探 完成西北的考察后,沈括对岭南地区的“瘴气”产生了浓厚的兴趣。他认为,环境对人的性格与习俗有着决定性的影响。他深入雷州半岛,采集了大量带有毒性的植物样本,并试图探究当地人如何通过草药与独特的饮食习惯来对抗恶劣的生存条件。 在广州港,沈括的视野第一次真正拓展到了海外。他以一个“局外人”的身份,记录了当时南宋朝廷与海外诸国的贸易盛况。他记录了暹罗(今泰国)进献的珍奇动物,记录了波斯船只的构造,以及来自香料群岛(今印度尼西亚)的珍贵木材。这些记载,是关于宋代海洋贸易体系结构最细致、也最少带有官方文书色彩的描述。他甚至匿名登上了一艘前往占城的商船,亲身体验了季风洋流的威力,但出于安全考量,并未深入南洋腹地,而是在短暂停留后返回。 第四部分:返乡与哲学沉思 二十年后,沈括拖着疲惫的身体回到了故乡。此时的他,已不再是那个锐意进取的青年,而是一位饱经风霜、心系苍生的智者。返乡后的最后几年,他将所有的游历见闻,汇集成这部名为《江山万里行》的手稿。 全书的最后部分,不再是地理的描绘,而是对生命、对秩序、对“天人合一”境界的深刻反思。他对比了自己在边塞大漠听到的粗犷民歌与在江南听到的婉约小调,探讨了地域性如何塑造民族精神。他总结道,国家之强,不在于城墙之高,而在于人民对土地的热爱和对知识的尊重。他并未提出明确的政治纲领,但字里行间流露出的对个体尊严的维护,对地方自治潜力的肯定,以及对“格物致知”的推崇,构成了其独特的哲学体系。 本书特色: 百科全书式的记录: 涵盖了地理学、农学、冶金术、民俗学、贸易史等多个领域,细节丰富,考据扎实。 真挚的个体经验: 叙事风格朴实而不失文采,将宏大的地理叙事融入到个体生命体验之中,极具代入感。 历史的温度: 成功再现了宋代社会在面对外部环境压力时,知识分子内心世界的挣扎与探索,避免了空泛的说教。 强烈的求知欲: 展现了古代士人超越功名利禄,对世界本源进行探求的勇气与智慧。 《江山万里行》,记录的不仅是一条地理路线,更是一部关于认知边界被不断拓宽的,永恒的探索史诗。

作者简介

整理者徐时仪,男,1953年生,博士。上海师范大学人文与传播学院教授、博导。主要研究方向为中国古典文献学和汉语史,是《汉语大词典》主要编纂人,《古文字诂林》编委。著有《慧琳音义研究》、《古白话词汇研究论稿》、《玄应众经音义研究》、《汉语白话发展史》和《佛经音义研究通论》等,校注有《一切经音义三种校本合刊》。

潘牧天,上海师范大学博士研究生。

目录信息

前言
整理说明
晦庵先生朱文公语录卷二
晦庵先生朱文公语录卷五
晦庵先生朱文公语录卷六
晦庵先生朱文公语录卷十二
晦庵先生朱文公语录卷十三
晦庵先生朱文公语录卷二十七
晦庵先生朱文公语录卷二十八
晦庵先生朱文公语录卷二十九
晦庵先生朱文公语录卷三十
晦庵先生朱文公语录卷三十一
晦庵先生朱文公语录卷三十二
晦庵先生朱文公语录卷三十三
晦庵先生朱文公语录卷三十七
晦庵先生朱文公语录卷三十八
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我刚刚看完的这本关于二十世纪中叶欧洲先锋派艺术运动的文集,简直是一场视觉与精神的双重盛宴。它汇集了当时几位重要评论家对立体主义、达达主义乃至早期超现实主义的犀利点评。这本书的厉害之处在于,它不只是对作品进行描述,更是深入剖析了这些艺术形式如何作为对战争、工业化和传统价值观的一种激进反抗。书中对某个著名艺术家的系列展览评论尤其精彩,评论家捕捉到了作品中那种“破碎的美感”和“反逻辑的内在秩序”,这种解读角度十分新颖。我过去一直觉得那些抽象画作难以捉摸,但通过这本书,我似乎找到了进入其精神世界的钥匙。语言风格非常大胆、充满张力,夹杂着一些那个时代特有的讽刺和戏谑,读起来酣畅淋漓,完全没有学术著作的沉闷感。它让我意识到,艺术的伟大,往往不在于它呈现了什么,而在于它拒绝了什么。

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最近翻阅的这本关于早期自然哲学思潮的译著,完全颠覆了我对“朴素唯物论”的刻板印象。它以一种近乎诗意的方式,梳理了从古希腊到文艺复兴初期,那些先驱者们对物质世界本源的探索历程。译者功力深厚,不仅准确传达了原文中那些晦涩难懂的术语,更巧妙地在译注中加入了现代科学的对照视角,让跨越时空的对话成为可能。最让我震撼的是,书中对“潜能”和“实现”这两个概念在不同思想体系中的演变进行了深入的比较分析。作者没有直接给出结论,而是通过大量原文引用和旁征博引,引导读者自己去体会,那种探寻未知世界的原始冲动是如何驱动人类文明前进的。阅读过程中,我时常会停下来,盯着那些古老的推论,想象着那些人在没有现代工具的情况下,仅凭观察和逻辑推演所能达到的思想深度。这本书的排版和字体选择也很用心,墨香四溢,让人忍不住想用手指摩挲纸页,真正沉浸于知识的海洋之中。

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这本新近读到的历史传记,实在令人拍案叫绝。作者的笔触极其细腻,仿佛能让人身临其境地感受到那个风云变幻的时代。尤其对主人公早年经历的描摹,那种困顿与挣扎,以及如何在逆境中逐步确立自己思想体系的过程,写得入木三分。书中对于其学说形成背景的考察,不仅仅停留在文献梳理层面,而是深入到当时的社会结构、士人阶层的互动,甚至是普通百姓的日常观念中去探寻源头。我特别欣赏作者处理复杂历史事件时的那种克制与客观,没有简单地进行道德审判,而是力求还原历史的真实面貌和人物的复杂性。那种对细节的执着,比如对某个关键性辩论的交锋过程,甚至连当事人的微表情和语调都力求还原,使得整本书读起来像一部精心打磨的史诗,充满了张力和思想的碰撞。读完后,我对那个时代人物的理解,又上升到了一个全新的高度,不再是教科书上扁平化的符号,而是一个有血有肉、充满矛盾的个体。全书的叙事节奏把握得极好,张弛有度,既有宏大叙事的磅礴,又不乏对个体命运的深情关注。

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最近读到的这本关于古代水利工程技术的考据性专著,其严谨程度令人叹服。作者显然是投入了数十年心血,对现存的少数残垣断壁和零星的文献记载进行了地毯式的梳理和重建。全书的论证结构如同精密的水利系统,层层递进,滴水不漏。我印象最深的是关于某处大型灌溉系统水源调度机制的还原,作者不仅计算了当时的坡降和流量,还结合气候学数据推测了不同季节的灌溉策略,这种跨学科的整合能力非常罕见。书中配有的手绘图和测绘照片质量极高,清晰地展示了古代工匠们在没有先进测量工具的情况下,如何实现如此高精度的工程目标。阅读这本书的过程,更像是一场智力的挑战,它要求读者摒弃现代的思维定势,去理解古人是如何用有限的资源,解决生存中最根本的问题。它让我对“实用智慧”这一概念有了更深的敬意。

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一本关于近代都市社会变迁的小册子,以其独有的“街角观察者”视角,捕捉到了大时代洪流下个体命运的微小波动。这本书的作者似乎总是在人群中保持着一种疏离的、带着些许忧郁的审视目光。他没有去描绘宏大的政治事件,而是专注于记录在电报、有轨电车这些新事物进入城市后,人们的作息、服饰、乃至眼神的变化。比如,关于咖啡馆里人们交流方式的演变,从早期的严肃辩论到后来只剩快速、碎片化的信息交换,这段描述极其生动,令人感到一种无声的失落。这本书的叙事语言非常个人化,充满了一种文学性的散文化倾向,句子结构多变,时而长而繁复,时而短促有力,节奏感极强。它成功地将历史的重量,转化为一种可感知的、关于“时间流逝”的私人体验,读完后感觉自己的呼吸都变得缓慢而富有韵律感了。

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