具体描述
《我们时代的中庸——<中庸>解读》是一本适合普罗大众、尤其是国学爱好者的国学经典作品导读读物,作者是南怀瑾先生关门弟子,本书乃是魏承思先生继承先师衣钵,延续前作《管子解读》继续国学研究,本书以儒家经典、四书之《中庸》为主要研究对象,内容以平易近人之语,鞭辟入里地对其进行逐句分析。作者语言风趣质朴,见解独到,常常发不同寻常之言,颇有可读之处,可以引导国学爱好者对《中庸》这一部国学“研究生”级别的重量级著作有一个明晰而全面的理解。
作者简介
魏承思,1951年生于上海,香港中文大学社会学博士、美国UCLA硕士、华东师范大学学士,先后师从杨廷福、苏渊雷、赵朴初和南怀瑾等名师研习佛学。1990年,应赵朴初会长邀请担任中围佛教文化研究所研究员。现任香港佛学研究协会会长,太湖大学堂专任教授。著有《中国佛教文化论稿》(上海人民出版社,1991年)、《佛教的现代启示》(中华书局,1990年)等,主编《佛教与人生系列丛书》(明报出版社,1997年),发表佛学论文数十篇。
目录信息
《中庸》全文序章
1、学问的体和用
2、为什么读《中庸》
3、《中庸》和礼
4、《中庸》的作者是谁?
5、子思为什么作《中庸》
6、《中庸》和朱熹
7、中庸不是乡愿
8、如何解释“中庸”
9、字义和文义
10、玩索《中庸》
第一章
11、什么是道?
12、王阳明的四句教
13、如何修道?
14、怎样才是得道气象?
第二章
15、君子和小人
16、中庸是最高境界
17、中道难行
第三章
18、中庸与智慧
第四章
19、难在坚持
第五章
20、孔子论强者
21、君子之强
第六章
22、孔子论正道直行
第七章
23、道在哪里?
第八章
24、行道不能舍近求远
25、谨言慎行,安份守己
第九章
26、行道的起点
第十章
27、神道设教
第十一章
28、什么是大孝?
第十二章
29、继往开来的文王父子
30、周公以孝治天下
第十三章
31、为政在人,人亡政息
32、中国特色的仁政
33、五达道和三达德
第十四章
34、治国的九项原则
35、如何实施九经
第十五章
36、如何取信于人?
第十六章
37、诚从不说假话做起
第十七章
38、《中庸》论学
第十八章
39、圣人和君子
第十九章
40、如何看待算命
第二十章
41、君子以诚为贵
第二十一章
42、至诚礼赞
第二十二章
43、鹅湖之会
44、有理想,不空疏
第二十三章
45、明哲保身不容易
第二十四章
46、孔子不赞成复古
第二十五章
47、人轻言微
48、君子的三不朽
第二十六章
49、孔子是圣人
第二十七章
50、中庸是君子至德
参考资料
附录一:古本《中庸》全文
附录二:朱本《中庸章句》全文
附录三:中華現代禮儀(初稿)
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
拿到《我们时代的中庸》这本书,我的第一反应是,这个时代的“中庸”究竟意味着什么?在充斥着各种“非黑即白”的言论和“二选一”的困境中,我们似乎越来越难以找到那个“恰到好处”的点。我非常期待这本书能够提供一种全新的视角,来审视我们所处的这个时代,以及我们自身在其中扮演的角色。它是否会探讨如何在快速变化的科技浪潮中,保持人文关怀?如何在信息泛滥的情况下,进行有效的筛选和判断?如何在人际关系中,既保持独立自主,又不失真诚友善?我设想,这本书的作者一定是一位对时代有着深刻洞察力的人,他能够将中国传统文化中的智慧,与现代社会的实际问题巧妙地结合起来。它或许会从历史的角度,回顾“中庸”概念的演变,然后在当代的语境下,重新赋予它新的生命力。我尤其希望,书中能够提供一些具体的、可操作的建议,帮助我们在日常生活中,实践“中庸”的理念。比如,在面对冲突时,如何做到理性沟通,而不是情绪宣泄;在做出选择时,如何权衡利弊,而不是非此即彼。这不仅仅是一本书,更可能是一种生活态度,一种在复杂世界中寻求安宁与和谐的钥匙。
翻阅《我们时代的中庸》,我首先感受到的是一种温和而坚定地力量。它并非用激烈的言辞去批判时代的弊病,而是像一位智者,以一种平和的语调,引导读者去审视那些被我们忽略的微妙之处。在如今这个追求极致、崇尚个性的时代,“中庸”似乎显得有些“保守”或“平淡”,但这正是这本书的独特之处。它提醒我们,真正的强大并非来自一往无前的冲劲,而是来自内心的稳定与从容。我想象中的这本书,会在生活的细枝末节中挖掘出中庸的智慧,比如在饮食上,如何在享受美食的同时,关注健康;在情感上,如何在爱与被爱中,保持自我;在学习上,如何在吸收知识的同时,辨别真伪。这些看似微不足道的日常,恰恰是构成我们人生最重要的基石。我很想知道,作者是如何将“中庸”这一古老的概念,与我们当代社会中普遍存在的“信息茧房”、“完美主义陷阱”等现象联系起来的。是简单地将古籍的论述照搬到现代,还是进行了深刻的解读和转化?我更倾向于后者,期待看到一种既保留了中庸的精髓,又具有鲜活生命力的现代诠释。这本书或许能为我们提供一种“润物细无声”式的改变,让我们在不知不觉中,变得更加成熟、更加圆融。
《我们时代的中庸》的书名让我产生了一种强烈的共鸣。我们生活在一个充满不确定性和高速变化的时代,各种信息、观点、潮流以前所未有的速度涌来,让人应接不暇。在这种环境下,很容易迷失方向,或者陷入某种极端。我非常好奇,作者将如何定义“我们时代的中庸”,它与古代的“中庸”又有何异同?这本书是否会提供具体的实践方法,让我们在日常生活中,能够更加从容地应对各种挑战?我设想,它可能会探讨如何在社交媒体上理性发声,如何在工作中保持积极心态,如何在人际关系中建立健康的界限。这些都是我们这个时代每个人都可能面临的课题。我特别期待书中能够深入剖析那些导致我们偏离“中庸”的社会心理因素,例如集体无意识的影响,群体极化的现象,以及个人在信息过载下的认知失调。如果这本书能够帮助我们理解这些现象的根源,并提供相应的应对策略,那将是极具价值的。它不仅仅是一本书,更可能成为我们在迷茫时的一盏灯,在困顿时的一份力量。我渴望在其中找到一种安顿身心的智慧,一种在喧嚣中保持清醒的力量。
《我们时代的中庸》这个书名本身就勾起了我强烈的好奇心。在这样一个信息碎片化、观点极化严重的时代,“中庸”这个古老的哲学概念,如何还能找到它的现代意义?我期待这本书能够为我们提供一种全新的解读,一种能够指导我们在复杂多变的现代生活中,找到平衡、保持冷静的智慧。它是否会探讨如何在社交媒体上避免情绪化的表达,如何理性分析信息,如何与持有不同观点的人进行有效沟通?我希望这本书能够深入剖析“极端主义”在现代社会中的表现形式,以及“中庸”作为一种思维方式和行为准则,如何能够有效地化解这些极端。我想象中的这本书,会非常注重实际应用,它不会停留在理论层面,而是会提供具体的案例和方法,帮助读者将中庸之道融入到生活的方方面面。或许它会讨论如何在工作与生活之间找到平衡点,如何在追求个人成长与承担社会责任之间找到适度,如何在面对挑战时保持积极乐观但又不失理性。这本书,对我而言,可能是一种精神上的指南,帮助我在纷繁的世界中,找到一条属于自己的,既不偏激也不平庸的道路。
这本书的封面设计和书名《我们时代的中庸》都散发着一种沉静而有力的气息,让我对它充满了期待。在信息爆炸、节奏飞快的当下,似乎“中庸”已经成为一个被边缘化的词汇,人们更倾向于追求极致、个性、甚至是不计后果的表达。然而,我始终相信,中庸之道所蕴含的智慧,恰恰是应对现代社会挑战的良方。我希望这本书能为我们揭示,如何在激烈竞争和观点碰撞的环境中,保持内心的平和与独立思考。它是否会探讨如何在中庸的原则下,培养批判性思维?如何在众说纷纭中,找到属于自己的价值判断?我设想,作者可能会从多个角度切入,比如在教育领域,如何培养学生既有创新精神又不失严谨态度;在经济领域,如何实现可持续发展而非竭泽而渔;在个人层面,如何平衡自我实现与社会责任。这些都是极具现实意义的讨论。我期待这本书能够提供一种更加 nuanced(细致入微)的视角,去理解我们所处的复杂世界,而不是简单地将事物非黑即白地划分。如果它能帮助我们在这个充满变数的时代,找到一种更加稳定、更加有韧性的生活方式,那将是莫大的收获。
刚拿到《我们时代的中庸》,就被它沉甸甸的质感和书名本身所吸引。在中庸之道这个概念早已深入人心的当下,如何还能从中挖掘出新的意义,并且与我们身处的这个信息爆炸、观点极化的时代产生共鸣?这本身就是一个巨大的挑战。我迫不及待地翻开第一页,期望能在这里找到答案。我总觉得,人生的许多困境,并非源于极端,而是源于缺乏适度的平衡。尤其是在我们这个时代,社交媒体上各种声音此起彼伏,情绪化的表达往往占据了上风,理性的探讨变得越来越稀缺。我希望这本书能够为我们提供一种看待世界、审视自身的新视角,帮助我们在纷繁复杂中找到那条属于自己的“中庸”之路。它不仅仅是一本关于哲学或历史的书,更像是一面镜子,映照出我们自身的状态,也映照出这个时代的面貌。我特别期待作者能在书中探讨如何在中庸的框架下,应对现代社会中的各种焦虑和压力,比如如何平衡工作与生活,如何在信息洪流中保持独立思考,如何在人际交往中避免过度依赖或疏离。这需要一种深刻的洞察力,一种将古老智慧与当下现实融会贯通的能力。我正在期待一场思想的洗礼,期待在阅读的过程中,能不断地问自己,我是否也活在中庸之道上?我的选择是否也恰到好处?
《我们时代的中庸》这个书名,一下子就击中了我的好奇心。在当今这个信息爆炸、观点快速更迭的时代,“中庸”这个古老而又充满智慧的概念,如何在我们的生活中再次焕发光彩?我非常期待这本书能为我们提供一个全新的解读,它是否会探讨如何在社交媒体上保持理性,如何平衡工作与生活,如何在多元文化冲突中保持开放而又坚定的立场?我设想,这本书的作者一定是一位对时代有着深刻洞察的智者,他能够将中国传统文化中的精髓,与现代社会面临的各种挑战巧妙地结合起来。我希望能从中找到一些关于如何处理人际关系的新思路,如何在纷繁复杂的世界里,保持内心的清明和独立。它是否会教导我们,如何在追求个人进步的同时,不忘回馈社会?如何在面对诱惑时,保持清醒和自律?我期待这本书能够提供一种“润物细无声”的改变,让我们在不知不觉中,变得更加成熟、更加圆融。它不仅仅是一本书,更可能是一种生活哲学,一种帮助我们在喧嚣中找到内心安宁的力量。
当我看到《我们时代的中庸》这本书时,我的内心涌起一种强烈的共鸣。在这个充斥着极端言论、快速变化和社会群体极化现象的时代,“中庸”这个概念似乎变得尤为珍贵,又似乎被忽视。我非常好奇,作者将如何定义我们这个时代的“中庸”,它与古代的“中庸”在内涵上有什么关联,又有什么区别?我期待这本书能够提供一种全新的视角,来审视我们所处的社会环境,以及我们自身在这种环境下的行为模式。它是否会探讨如何在网络空间中保持理性讨论,如何在个人发展中避免过度偏执,如何在面对竞争压力时保持平和心态?我设想,作者一定能够以一种非常细腻和深刻的方式,来剖析“中庸”的智慧如何能够帮助我们应对现代生活中的种种困境。它可能会从心理学、社会学、甚至历史学的角度,为我们提供一套全新的理解框架。我尤其希望,这本书能够提供一些具体的、可操作的建议,帮助我们在日常生活中,实践“中庸”的原则,从而实现一种更加平衡、更加和谐的生活状态。这本书,对我来说,可能不仅仅是理论的启迪,更是一种生活态度的指引。
《我们时代的中庸》这个书名,立刻抓住了我的注意力。在当今这个信息爆炸、观点极化、情绪容易被煽动的时代,寻找“中庸”似乎比以往任何时候都更加艰难,也更加重要。我迫切地想知道,作者将如何定义和解读我们这个时代的“中庸”?它是否会提供一套全新的理论框架,来指导我们在现代社会中,如何在各种极端观点和生活方式之间找到平衡?我期待这本书能够深入剖析我们这个时代特有的挑战,比如社交媒体上的“回声室效应”和“群体性非理性”,以及如何在个人主义盛行的社会中,保持集体意识和责任感。我很想知道,作者是如何将“中庸”的哲学理念,与现代社会的具体议题相结合的,例如在科技伦理、环境可持续性、全球化与本土化等问题上,“中庸”的智慧又将如何体现?我希望这本书能提供一些切实可行的方法,帮助我们如何在日常生活中,避免过度焦虑和过度沉溺,如何在快节奏的生活中,保持内心的宁静和专注。它不仅仅是一本书,更像是一份邀请,邀请我们去探索一种更加智慧、更加和谐的生活方式,一种在动荡不安的世界中,能够安顿心灵的路径。
初次接触《我们时代的中庸》,就被它书名中蕴含的厚重感所吸引。在如今这个追求个性解放、打破常规的时代,“中庸”似乎显得有些“保守”,甚至被认为是缺乏激情。然而,我坚信,真正的智慧往往蕴藏在那些看似平淡无奇的原则之中。我非常期待这本书能够为我们揭示“中庸”在我们这个时代的新意义,它是否会提供一种新的视角,来理解我们所面临的各种挑战?比如,如何在信息过载的时代,保持独立思考和辨别能力?如何在人际交往中,既坚持原则又不失圆融?如何在个人发展和集体利益之间,找到一个恰当的平衡点?我设想,作者一定能够以一种非常深刻而又贴近生活的方式,来阐述“中庸”的智慧。它可能不仅仅是理论的探讨,更会包含许多生动的案例,展示人们如何在实际生活中,践行“中庸”的理念,并因此获得成长和启示。我特别希望,这本书能够帮助我们克服那些导致偏激和极端的心理倾向,培养一种更加成熟、更加有韧性的心态。它或许能成为我们在迷茫时的一盏明灯,帮助我们找到属于自己的,那条通往内心平静与和谐的大道。
子思忧道学之失其传而作《中庸》,然当世品读,深感知易行难。
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