工艺之道

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出版者:广西师范大学出版社 作者:[日] 柳宗悦 出品人:理想国 页数:464 译者:徐艺乙 出版时间:2018-10 价格:66.00元 装帧:精装 isbn号码:9787549584772 丛书系列:工艺文化译丛
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具体描述

“日本民艺运动”理论奠基之作。讲述工艺与平凡世界的深深缘分,挽留一个器物与人相恋的年代。黄永松、马可、汪涵倾情推荐!

【编辑推荐】

▲ “日本民艺运动”理论奠基之作

▲ 讲述工艺与平凡世界的深深缘分,挽留一个器物与人相恋的年代。

▲ 手工是过去的道路,却包含着永恒的力量。

▲ 黄永松、马可、汪涵倾情推荐

【名家点评】

“物随人长久,人随物安定。”美好的造物,让柳宗悦感动。这份感动,在现在成为一种思念,我想,有思念就会有传承。

—— 黄永松 《汉声》杂志创始人

十年前创建无用之始,田野调研的旅行中陪伴着我的就是柳宗悦的著作《工艺文化》。柳宗悦的书为所有人(而不仅是设计师)深入解读了手工日用之物是如何悄无声息地介入并改变着我们的生命品质……

——马可 设计师,无用品牌创始人

工艺之道不是可道之道,到最后一定是物我两忘,是制造者年复一年做出来的无人触及的玄妙,是拥有者年复一年用出来的惟他自知的情分,是一种偶尔会彼此念及到的朴素踏实的温暖。

—— 汪涵 主持人,作家

【内容简介】

《工艺文化》是日本民艺理论家柳宗悦的代表作之一。上篇探索工艺在多种艺术中的位置,试图比较明确地说明在造型的领域中,美术与工艺的关系;中篇是各种工艺品的分类,目的在于说明各种工艺的特殊性质与它们之间的界限;下篇叙述了要在将来实现最美的境界,可供工艺驰骋的场所是何其大,以及工艺性为什么是美的重要因素等问题。

从早到晚,或工作或休息,我们身着衣物而感到温暖,依靠成套的器物来安排饮食,备置家具、器皿来丰富生活。如同影子离不开物体那样,人们的衣、食、住、行也离不开工艺品。没有任何伴侣能够以这样密切的关系与我们朝夕相处。最自然的器物,质朴是其宿命,平凡是其命数,劳动是其命运。美不能只局限于欣赏,必须深深地扎根于生活之中。生活中的器物所体现的美,就是工艺之美。

好的,这是一部关于古老技艺与现代创新的纪实作品,书名为《匠心独运》。 《匠心独运》图书简介 一、 缘起:消失的技艺与不灭的火种 《匠心独运》并非一部单纯的技艺手册,而是一场深入探访全球非物质文化遗产的田野考察记录。本书作者以人类学家和历史学家的敏锐视角,穿越时空,追溯那些在工业化浪潮中几近失传的手工技艺的起源、演变及其在当代社会的命运。 我们生活的世界,充斥着批量生产的符号与高效便捷的产物。然而,在世界偏远的角落,依然有这样一群人,他们世代坚守着一套近乎神秘的知识体系——从丝绸的染色到金属的锻造,从木材的雕刻到纸张的抄制。他们的工具是自己双手的延伸,他们的知识系统凝结了数百年甚至上千年的实践经验。本书的第一个核心部分,便是对这些“活态博物馆”的记录与致敬。 作者首先将读者带到了日本的越前地区,聚焦于古老的和纸制作工艺。我们不仅看到了水流、纤维与竹帘的奇妙结合,更深入探讨了“间”的哲学——为何需要精准的等待、何为恰到好处的力度。在记录和纸匠人的人生轨迹时,我们得以窥见传统手工业者如何平衡对完美的执着与现实生活的压力。他们面对的挑战,是如何将耗时巨大的手作,融入对效率有着极高要求的现代市场。 随后,镜头转向欧洲中世纪的钟表匠作坊。这不是关于精准度指标的冰冷数据,而是关于“擒纵机构”背后复杂机械美学的诗意解读。作者详述了如何通过观察工匠手指的纹理和工具的磨损程度,来判断其技艺的深度。其中穿插了数个关于“钟表师的徒弟”的个人故事,描绘了学徒期漫长而枯燥的磨砺过程,以及最终“开悟”——即从模仿走向创造——的关键时刻。 二、 物质的“活化”:材料的深度对话 本书的精髓在于其对“材料本体”的尊重与深入理解。当代设计往往侧重于形式,而《匠心独运》则强调材料的内在语言。 在南美洲的安第斯山脉,作者记录了羊驼毛纺织的复杂过程。这不仅仅是关于染色和编织,更是关于对气候的理解。不同的海拔高度、不同的土壤成分,决定了羊驼毛纤维的韧性与光泽。书中详细描绘了当地女性如何利用天然矿物和植物根茎,提取出数以百计的独特色阶,这些色彩的命名本身就蕴含着对自然万物的敬畏与描绘。 在印度拉贾斯坦邦的蓝陶制作过程中,作者揭示了泥土如何通过高温的淬炼,转变为坚硬而具有生命力的器皿。书中对窑炉的描述,宛如在描绘一个有生命的“熔炉之魂”。作者记录了一位陶艺家对一次“失败”烧制的执着分析——为何这次的釉色比上次更深沉?原因可能仅仅在于窑内空气流动的一个微小偏差,而正是这种对微小差异的捕捉和修正,构成了“匠人精神”的核心。 三、 传承与重塑:古老技艺的未来图景 《匠心独运》并未将传统技艺置于一个被时间冻结的“玻璃柜”中,而是积极探讨它们如何与现代科技产生共振。 书中花了大量篇幅探讨了“数字赋能传统”的实践。例如,在意大利的皮具制作领域,一些工匠开始使用三维扫描技术来记录和保存复杂的皮革切割模板,但这并非是为了替代手工,而是为了确保在材料稀缺或工匠年迈时,其独特的版型设计能够得到准确的延续。这种“科技为骨,传统为肉”的结合,提供了新的传承路径。 一个引人注目的案例是关于传统木工榫卯结构的现代化应用。书中展示了当代建筑师如何借鉴古代的榫卯原理,设计出无需金属连接件、可以承受高强度地震力的环保型模块化建筑。这表明,古老的知识体系并非过时,它们只是需要新的“语境”来重新发声。 此外,本书也探讨了市场对“慢制造”的重新定义。随着消费者对产品来源、制作过程透明度的要求提高,“手作”标签不再仅仅是一种溢价符号,而是一种对可持续性、人本关怀的价值认同。《匠心独运》记录了这些手艺人如何建立直接的消费者关系,如何通过讲述产品背后的故事,重塑价值链。 四、 精神的深度:手与心智的哲学关联 最终,这本书超越了工具和材料的层面,触及了人类精神的核心——专注与沉浸的价值。 作者通过对多位不同领域手艺人的深度访谈,揭示了“心流”状态在传统工作中的普遍性。当双手长时间专注于一个重复而精密的动作时,心智进入了一种高度集中的冥想状态。这种状态不仅带来了技艺上的提升,更带来了一种内心的平静与秩序感。 在本书的尾声,作者反思道:在高速迭代的数字时代,我们是否遗失了与物质世界进行深度“对话”的能力?《匠心独运》试图唤醒的,正是这种久违的、通过双手去感知、理解和塑造世界的本能。它是一面镜子,映照出在追求“快”的路上,我们可能已经错失了“深”的风景。 《匠心独运》是一部献给所有热爱创造、珍视耐心以及敬畏自然规律的读者的诚挚之作。它邀请我们慢下来,重新审视那些被时间打磨的、充满温度和故事的物件。

作者简介

【作者介绍】

柳宗悦(1889—1961),日本著名民艺理论家、美术家。1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科。在研究宗教哲学、文学的同时,对日本、朝鲜的民艺产生了浓厚的兴趣,并开始对之进行收集、整理、研究。于大正十五年(1926),与富本宪吉(1886—1963)、河井宽次郎(1890-1966)、滨田庄司(1894-1978)联名发表《日本民艺美术馆设立趣旨书》。1936年创办日本民艺馆并任首任馆长,1943年任日本民艺协会首任会长。出版有《工艺之道》《日本手工艺》等著作。1957年获日本政府授予的“文化功劳者”荣誉称号。

【译者介绍】

徐艺乙,江苏省南通市人。南京大学历史学系教授。长期从事工艺美术、民俗艺术、传统物质文化与文化遗产研究,主持、参加多项科研项目,出版有著译作三十余部。曾获国家社科基金优秀成果一等奖、全国“五个一工程”优秀图书奖以及多项省部级奖。

目录信息

总序
自序
上篇
造型艺术
一、工艺问题
二、艺术的分类
三、美术与工艺
中篇
各种工艺
一、手工艺
二、机械工艺
三、工艺之正宗
下篇
美与工艺
一、工艺之成立
二、美之目标
三、工艺美之特色
四、美的境界与工艺
插图说明
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

工艺之美是实用之美,健康之美,传统之美,社会之美秩序之美。劳动创造美。由反复形成自由,由单调成为创造,或许这就是命运的秘密所在。 工艺的美来源于对自然的顺从,来自无心的创作,无心是美之源泉。主张自我之道的,绝非工艺。  

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读前半本时,觉得字字珠璣,中間有點讀不下去,可能因为純理論/論文集,堅持讀完。 作者觀點不僅可應用在工藝上,對其他行業,個人價值觀,亦有啟發。摘錄了一些詞語句子說明: 自然、古雅、無想之美 坦率、自然、單純 工藝之美在於無我 脫離我執的境界 焦慮的心境下不可...  

☆☆☆☆☆

工艺之美是实用之美,健康之美,传统之美,社会之美秩序之美。劳动创造美。由反复形成自由,由单调成为创造,或许这就是命运的秘密所在。 工艺的美来源于对自然的顺从,来自无心的创作,无心是美之源泉。主张自我之道的,绝非工艺。  

☆☆☆☆☆

吭哧瘪肚的总算是读完了,给我累够呛。柳宗悦早有耳闻,一代宗师果然名不虚传,写的很深刻,总结的很精炼,正好是我此时需要的。“民艺”始于1925年,柳宗悦和他的两个小伙伴在一起扯淡的时候,提出了这个词,指无名的工匠为了民众在切实生活中使用所做的物品,即民众的工艺。 ...  

用户评价

☆☆☆☆☆

初翻《工艺之道》,一股扑面而来的静谧与专注感便让我心生安宁。我一直对那些在流水线时代显得有些“格格不入”的手工艺品情有独钟,它们身上承载着时间和情感,是工业化产品无法比拟的温度。这本书的装帧设计本身就透露出一种低调的奢华,纸张的触感细腻,排版疏朗有致,仿佛每一页都经过精心打磨,如同书中所描绘的那些精美物件。我毫不怀疑,书中的内容定会如其外观一般,字字珠玑,句句饱含深意。我期待它能带我走进那些古老的工坊,去感受木头的纹理如何被岁月雕琢,金属的光泽如何被汗水打磨,丝线如何编织出千年的故事。我希望从中能够窥见那些隐藏在繁复工艺背后的简单原理,理解为何同样的材料,在不同的匠人手中会呈现出截然不同的生命力。更重要的是,我期待这本书能激发我内心深处对创造的渴望,让我重新审视自己生活中的一些“小事”,能否也用一种“工艺之道”的态度去对待,从而提升生活的品质,找到内心的平衡与满足。

☆☆☆☆☆

刚收到《工艺之道》这本书,虽然还没来得及深入研读,但仅仅从它沉甸甸的质感和封面散发出的那种沉静而又充满力量的气息,我就能感受到它非同寻常。我一直以来对那些经过时间沉淀、精益求精的手艺怀有深深的敬意,总觉得在那些指尖的舞动和材料的温润中,蕴藏着不为人知的智慧与哲学。这本书的名字本身就有一种魔力,它不仅仅是关于“工艺”二字,更是指向了一种“道”,一种追求卓越、通往极致的精神境界。我猜想,书中一定会有许多关于匠人精神的描绘,那些在日复一日的重复中寻找突破,在枯燥的练习中体悟真理的故事。也许会有关于材料的细致剖析,如何选择、如何驾驭,让它们在手中焕发新生。更可能的是,它会带领我们走进那些鲜为人知的工坊,聆听老一辈匠人的心声,感受他们对技艺的虔诚与执着。我尤其期待能够从中学习到如何将理论与实践相结合,如何在创作过程中找到属于自己的“道”,并最终将这份“道”融入到生活中,让每一次的付出都充满意义。这本书,我预感它不仅仅是一本关于技艺的书,更是一本关于人生态度的书。

☆☆☆☆☆

《工艺之道》这本书,从书名上就散发着一股引人入胜的魅力。我一直对那些能够将生活中的寻常物品,通过精湛的技艺打造成非凡艺术品的过程深感着迷。这不仅仅是简单的制作,更是一种对美的追求,对细节的极致打磨,以及对事物本质的深刻理解。我猜测,书中会详细介绍一些古老而又充满智慧的工艺,它们可能涵盖了不同的领域,比如木工、陶瓷、金属加工,甚至是纺织等等。我期待能够从中了解到,那些看似简单的一招一式背后,蕴含着多少年的经验积累和反复实践。更重要的是,我希望这本书能够启发我如何以一种更具匠心的态度去对待生活中的点滴,如何在日复一日的忙碌中,发现那些被忽视的美好,并尝试用自己的方式去创造和升华。这不仅仅是一本关于“怎么做”的书,更是一本关于“为什么这样做”的思考。

☆☆☆☆☆

拿到《工艺之道》这本书,首先映入眼帘的是它那极具质感的封面,给人一种沉静而又厚重的历史感。我一直对那些耗时耗力,却最终呈现出令人惊叹的作品的过程充满好奇,总觉得那其中蕴含着一种不为人知的力量。这本书的名字,恰如其分地概括了我对这些精湛技艺的认知——它们不仅仅是简单的操作,更是一种经过长期锤炼、不断完善的“道”的体现。我期待书中能够深入剖析那些经典的工艺流程,从最初的构思到最终的成品,每一个环节都可能隐藏着匠人的智慧和心血。也许,它会带领我们去探索不同文化背景下,那些独具特色的工艺传承,感受不同地域的文化底蕴如何在手艺人的手中得以延续和创新。我尤其希望能够从中学习到如何培养一种严谨细致的工作态度,如何在面对困难和挫折时,保持内心的平静与坚持,并最终将这份“工艺之道”的精神,融入到我所从事的任何领域。

☆☆☆☆☆

对于《工艺之道》这本书,我的好奇心早已被吊足。我一直认为,真正的“道”往往藏匿于最朴素的实践之中,而“工艺”正是这种实践的绝佳载体。这本书的书名简洁有力,却又意蕴深远,暗示着它所要探讨的,远不止于表面的技巧,更在于一种内在的修养和哲学。我猜想,书里可能会涉及到一些关于时间、耐心和专注的探讨,毕竟,任何一项精湛的工艺都离不开这三者。我想象着,它会以一种娓娓道来的方式,讲述那些代代相传的技艺,以及那些在默默坚守中焕发光芒的匠人们。或许,书中还会穿插一些关于材料的知识,让我们了解到不同材质的特性,以及如何通过巧妙的运用,将其本身的价值发挥到极致。我对那些能将古老智慧与现代生活巧妙连接的内容尤其感兴趣,希望这本书能够为我提供一些启发,让我如何在快节奏的现代社会中,找到一份属于自己的“慢”节奏,并从中汲取力量。

☆☆☆☆☆

有些思想从现在看过于激进了,但作者用非常理性的角度来看待手工艺和机械的关系,分析得很透彻,也有很多让我很多产生同感的事情,即使相隔这么久看这本书,也依旧有值得学习的东西。书中的插图也选得非常得好,每一件物品在博物馆里摆放的时候可能不那么容易注意到,但是当集中注意力去分析一件作品时,才有那种舒适、平易近人,越看越有味道的感觉。

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有些思想从现在看过于激进了,但作者用非常理性的角度来看待手工艺和机械的关系,分析得很透彻,也有很多让我很多产生同感的事情,即使相隔这么久看这本书,也依旧有值得学习的东西。书中的插图也选得非常得好,每一件物品在博物馆里摆放的时候可能不那么容易注意到,但是当集中注意力去分析一件作品时,才有那种舒适、平易近人,越看越有味道的感觉。

☆☆☆☆☆

被误解的工艺里面有关手工和机械的讨论不错。翻译可能有问题。看了誤れる工芸的原文,特别是序,翻得离原文有点远啊。器は私に向って四つの悪を数える。是在说器物向我控诉了四宗罪吧。 青空文库链接:https://www.aozora.gr.jp/cards/001520/files/54957_54058.html#midashi850

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被误解的工艺里面有关手工和机械的讨论不错。翻译可能有问题。看了誤れる工芸的原文,特别是序,翻得离原文有点远啊。器は私に向って四つの悪を数える。是在说器物向我控诉了四宗罪吧。 青空文库链接:https://www.aozora.gr.jp/cards/001520/files/54957_54058.html#midashi850

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被误解的工艺里面有关手工和机械的讨论不错。翻译可能有问题。看了誤れる工芸的原文,特别是序,翻得离原文有点远啊。器は私に向って四つの悪を数える。是在说器物向我控诉了四宗罪吧。 青空文库链接:https://www.aozora.gr.jp/cards/001520/files/54957_54058.html#midashi850