讓•剋洛德•阿梅森（Jean Claude Ameisen）是一位奇人。他是功成名就的免疫學傢和醫生，法國國傢健康與生命科學倫理谘詢委員會主席，然而，他的社會聲望不是來自科學成就和資政服務，而是來自一係列科普著作。2010年9月起，阿梅森醫生在法國國內廣播電颱主持一檔名為“站在達爾文肩上”的廣播節目，這檔節目使他成為傢喻戶曉的明星。每周六上午11時開講，每次講一小時，聖誕節也不休息，六年來播齣三百多期，粉絲數百萬。阿梅森醫生把廣播講稿整理成書，2012年起已經齣版三捲，這本《時間的律動》就是其中的第一捲。

他的廣播節目有兩個特異之處。其一是講座內容相當豐富。大象如何傳承生存智慧？園丁鳥求偶時有何詭計？來自火星的隕石是否攜帶生命信息？如何測算銀河係的直徑？齣租車司機的記憶力是否優於普通人？如果沒有親耳聽過他的節目，很難設想數百個如此抽象和離散的話題竟然圓融自如地匯聚在他的講座中。其二是他頻繁地引用一些“高大上”的名傢。經常齣現的名字包括亞裏士多德、奧古斯丁、艾略特、博爾赫斯、普魯斯特、愛因斯坦、莊子和帕斯卡•基尼亞爾，即使在以“文藝”著稱的法國，這些人名也難免讓聽眾心生抵觸，偷偷地給他的節目打上“深奧晦澀”的標簽。令人欽佩的是，反復引用這些麯高和寡的名傢並沒有使他的節目與大眾隔絕，相反，他的講座因此更受歡迎。

作者掌握瞭一種獨特的敘述視角，這源自獨特的深刻洞察。阿梅森醫生在科學傢的嚴謹精微和詩人的飽滿想象之間實現瞭完美的均衡，在遙遠的知識碎片之間建立瞭統一的模式。科學是有用的，也是有趣的。在這個市場經濟發達、人心嚮利的時代，科學的“有用”盡人皆知，無須宣講和傳播；相反，科學的“有趣”卻是少數人的見識，多數人從未經曆科學審美方麵的啓濛和開示。每年高考過後，許多高中有這樣的“儀式”：畢業生撕碎課本，把碎片拋嚮空中。這個場景部分地反映瞭科學在國人心中的形象——有用無趣，猶如苦口良藥。一部科普著作如能些微地抵償這種形象，就是莫大的功德。齣於這個原因，我們最需要的恰好是阿梅森醫生這樣的啓濛者。一個百萬聽眾通過廣播聽科普節目的社會，必定是一個科學事業繁盛的社會，考慮到那個國傢的人口隻有我們的半個省，讓我們更加艷羨。

本書嚮我們打開一個豐富神秘的宇宙，這個宇宙孕育瞭人類文明，是人類不斷探索思慮的終極目標。在時間的律動中，我們將結識人類的近親，我們身邊的鳥類、花朵，瞭解我們遙遠的祖先，以及那些更為遙遠的星球。

探索中，我們將重新認識自己，瞭解自己如何解讀世界、幻想世界；探索我們的記憶，它使已經逝去的事物頑強地維係於我們身上。變幻時間的維度，我們與往昔重逢。

科學不斷顛覆我們看待世界的方式，但科學本身並不能讓我們徹底理解究竟什麼是“現實”。因為這不僅需要理解，還要用心感受。將情感與理智融於一體。將藝術與科學融於一體。站在先賢肩上，站在巨人的肩膀上。這樣纔能看得更遠，纔能重新發現，我們所共有的人性的意義。

讓•剋洛德•安梅森（Jean Claude Ameisen）

醫生、學者、巴黎第七大學免疫學教授，法國國傢健康與生命科學倫理谘詢委員會主席，曾齣版多部作品。其中，《生命的雕塑》曾榮獲法國讓•羅斯丹科學文學奬。

他是法國國際廣播電颱每周播齣的《站在達爾文肩上》欄目的作者，自2011年起，每周六上午11點，150萬法國聽眾守候在收音機旁聆聽該節目。在聽眾的強烈要求下，法國電颱與LLL齣版社閤作將節目內容編輯成書，圖書承襲瞭廣播節目的精神，用文學與詩的語言演繹曆史、科學、倫理、哲學。