托克维尔

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哈维•C. 曼斯菲尔德 哈佛大学小威廉•R. 凯南政府学讲席教授,斯坦福大学胡佛研究所高级研究员。托克维尔《论美国的民主》一书英译者,著有《男性气概》《马基雅维里的德行》等。曾获美国国家人文奖章,并担任2007年美国国家人文基金会“杰斐逊讲座”主讲人。

出版者:译林出版社
作者:(美国)哈维•C.曼斯菲尔德
出品人:
页数:117
译者:马睿
出版时间:2016-11-1
价格:CNY 32.00
装帧:平装
isbn号码:9787544764681
丛书系列:牛津通识读本
图书标签:
  • 政治哲学 
  • 托克维尔 
  • 牛津通识读本 
  • 传记 
  • 曼斯菲尔德 
  • 哲学 
  • 政治 
  • 法国 
  •  
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哈佛大学著名政治哲学学者哈维•C.曼斯菲尔德著,深入托克维尔思想核心,反思民主,关注灵魂与伟大。华东师范大学政治学系教授崇明作序推荐

作为《论美国的民主》一书的权威英译者,哈维•C. 曼斯菲尔德在这部关于托克维尔的简短作品中见解深刻、言简意赅,反映了他数十年的研究成果和反思。作者阐述了托克维尔的生平经历(如出身贵族、投身政治、游历海外)和情感倾向(如对美国的希望和疑虑、对法国的失望)如何体现于其思想中;敏锐地考察了托克维尔的著作,既包括举世皆知的杰作,也包括只为传诸后代而无意公开的《回忆录》,以及他关于祖国的未完成作品《旧制度与大革命》。

具体描述

读后感

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中文读者圈中,托克维尔之名如雷贯耳,与其相联系的,往往还有一本《旧制度与大革命》,后者对法国大革命进行了深入研究,并得出了令人诧异而一时间又不得不信服的结论。革命一词,在中国大陆时常为人提及,比如“生产力革命”,即便是在去革命的当代或者后现代,似乎仍不乏影...

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法国大革命之后不久,亚力克西·德·托克维尔出生在诺曼底的一个老式贵族家庭,他的出身注定与旧制度脱不了关系,对自由的信仰又令他与新制度难解难分。他经历了民主降临法国的过程,又预见其终将走向全世界。 作为一个出身贵族的政治家,托克维尔却一直致力于民主事业,并为此...  

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不亏是专业翻译,比我的翻译要准确、流畅、优美得多 崇明(已经是教授了,oh my god)是国内研究托克维尔的首席专家,前年又在哈佛访学(想必也拜访过曼斯菲尔德),为此书作序言导读非他莫属了。 (不要灰心,还有很多托克维尔文献等着我去翻译呢,嗯) 我的试译: 导论:...  

用户评价

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曼斯菲尔德的着力点在于考察托克维尔是如何统合贵族精神与民主制度的。行文或多或少有些零碎,但崇明的序言一下子就把整本书的内容贯穿了起来,实在有些“喧宾夺主”。所以读不明白的把序言多读几遍就可以了,疗效相同~

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曼斯菲尔德的着力点在于考察托克维尔是如何统合贵族精神与民主制度的。行文或多或少有些零碎,但崇明的序言一下子就把整本书的内容贯穿了起来,实在有些“喧宾夺主”。所以读不明白的把序言多读几遍就可以了,疗效相同~

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我一直觉得曼斯菲尔德的文笔不是很流畅,是翻译问题还是学科背景问题。作为一个施派(????),曼斯菲尔德很鲜明地把托克维尔的讨论拉伸到了深远的思想史争论中,最典型的就是与霍布斯和洛克对比,甚至引入了亚里士多德对于美德和灵魂的讨论。曼的核心就一个: 托克维尔是一个新的自由主义者,同时又是一个旧的自由主义者,更是一个真的自由主义者。千言万语汇成施特劳斯老师一句话: 托克维尔是最后一个具有古典德性的现代政治哲学家……

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托克维尔本人有极为精准的观察力和卓尔不凡的远见,他对漂浮在理论上的哲学家们嗤之以鼻,然而矛盾又遗憾的是他本人的贵族身份行为使他无法很好地与群众相处,尽管如此,他还是坚持从政的意义。

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以后可以再拿出来再读的那种书。

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