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周易今注今译

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陈鼓应
商务印书馆
2016-5
764
76.00元
精装
陈鼓应道典诠释书系:珍藏版
9787100115568

图书标签: 陈鼓应  国学  经学  《周易》  易学  古籍  *北京·商务印书馆*  工具书   


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发表于2024-11-25

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图书描述

长期以来,《易经》一直被归入儒家典籍。而本书作者认为,这样一来使得《周易》的研究被局限在狭隘的范围内,导致对《周易》经传研究,陷入肤浅片面,甚至曲解;同时,以儒家思想解《传》,再用这种儒家化了的《易传》解经,也使得对《易经》的解释龃龉难通;加之历来在《周易》文字训诂上多有忽略,使得《周易》日渐隐晦。鉴于此,作者依据大量文献及新出土的帛书《易经》,多方比勘互校,使诸多疑难之处得以疏通。本书提出了具有突破性的学术观点,认为《易经》实为道家典籍,并尝试以此书作为重建道家易学的发端。在此思想基础上,作者参照道家思想解《易》,使得注释具有了全新的进展。本书思想脉络清晰,诠释系统完整,译文通俗易懂,卦象解说分明,义例辨析清楚,占卜方法介绍简明。真正做到了深入浅出,雅俗共赏。

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著者简介

陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授,美国加州大学柏克莱校区研究员,北京大学哲学系教授,台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等书。

赵建伟,北京人,1957年生。1987年研究生毕业于北京大学中文系古典文献专业,获文学硕士学位。现为中国戏曲学院教授。著有《人世的禁区》、《中国古代禁忌》、《女性禁忌》(合著)、《出土简帛周易疏证》及《说乾》、《乾坤道论》、《文子断代研究》、《郭店竹简老子校释》等。


图书目录


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用户评价

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独特的逻辑结构和与社会生活紧密结合的自然哲学观点使《周易》有无穷的的解读乐趣。

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独特的逻辑结构和与社会生活紧密结合的自然哲学观点使《周易》有无穷的的解读乐趣。

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没有亲近别人的良好的开端,这意味着没有好的结果。 枯萎的杨树长出一两朵花来,这样的荣耀怎么能够持久呢?壮汉配老太,这是耻辱的。

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注释繁琐,根本读不下去,蛊卦的解释亮瞎双眼,吓得我把《管锥编》解释蛊卦的部分拿出来读了一遍,洗洗眼睛。

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独特的逻辑结构和与社会生活紧密结合的自然哲学观点使《周易》有无穷的的解读乐趣。

读后感

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这本书明目张胆地欺诈读者,该书作者陈鼓应、赵建伟,陈鼓应先生署名排在第一位,但这本书实际上跟陈鼓应先生没有多大关系,在该书最后一页,陈鼓应先生写了一篇类似序的小文,称:该书全部的译注工作,由赵建伟先生一人完成。而这本书就是一本译注,拨开译注,也就没有什么东...

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先抄点书。李零《丧家狗》第7页: 我记得,有一次开会,酷爱道家的陈鼓应先生发言,他说:“有人说,我喜欢道家是感情用事,我就是感情用事。因为你们不知道,我在台湾,国民党天天给我们讲仁义道德,他们把我的朋友关起来,用一把小刷子刷他的生殖器(这是一种刑法)(晓诗案...  

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没有什么人点评本书,我来说两句吧。 1,本书是一本既适合入门,又适合深入研究的书。 书中在每个易例首次出现的时候,都会花较多篇幅来予以讲解,并且讲得比较明白。 书中对于易经易传一些专用和常用词汇,会进行比较详尽的注释,这是别的一些注释书也会有的;同时,会对这些...  

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先抄点书。李零《丧家狗》第7页: 我记得,有一次开会,酷爱道家的陈鼓应先生发言,他说:“有人说,我喜欢道家是感情用事,我就是感情用事。因为你们不知道,我在台湾,国民党天天给我们讲仁义道德,他们把我的朋友关起来,用一把小刷子刷他的生殖器(这是一种刑法)(晓诗案...  

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先抄点书。李零《丧家狗》第7页: 我记得,有一次开会,酷爱道家的陈鼓应先生发言,他说:“有人说,我喜欢道家是感情用事,我就是感情用事。因为你们不知道,我在台湾,国民党天天给我们讲仁义道德,他们把我的朋友关起来,用一把小刷子刷他的生殖器(这是一种刑法)(晓诗案...  

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