《山陕会馆与关帝庙》

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出版者:东方出版中心
作者:赵逵
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2015-9
价格:65.00元
装帧:平装
isbn号码:9787547308318
丛书系列:
图书标签:
  • 陕西
  • 山西
  • 邵岚
  • 遗产保护
  • 赵逵
  • 建筑
  • 古建筑
  • 山西会馆
  • 陕西会馆
  • 关帝庙
  • 民间信仰
  • 宗教文化
  • 历史建筑
  • 民俗文化
  • 地域文化
  • 清史
  • 社会生活
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具体描述

本书以山陕会馆和关帝庙为专题研究,对全国范围内的关帝庙和山陕会馆进行了全面而系统的解读,从历史、文化、建筑等方面论述了关帝庙与山陕会馆的传承与演变,阐述了两者之间的种种联系,并以图文并茂的形式细致展现了这类独特的建筑遗存,其中很多实景照片和绘制图为关帝庙与山陕会馆的呈现和保护提供了依据,为会馆古建筑的研究提供了广阔的视野。

作者简介

赵逵

华中科技大学建筑与城市规划学院教授,同济大学博士后,美国佛罗里达大学访问学者,国际古迹遗址理事会(ICOMOS) 国际会员。长期从事建筑教育、建筑设计,主要研究方向:传统建筑与遗产保护、生态建筑与地域建筑。主要著作有:《“湖广填四川”移民通道上的会馆研究》(专著)、《川盐古道——文化线路视野中的聚落与建筑》(专著)、《西南民居》(合著)。主持、参与多项国家自然科学基金项目,主持的建筑、规划设计多次获得省部级奖项。

邵岚

国家一级注册建筑师,华中科技大学建筑学硕士。先后多次对历史城镇、村落、建筑进行实地调研,其研究成果刊登于核心期刊《城市规划》。现就职于中南建筑设计院股份有限公司,参与完成多个重大建筑项目,多次获湖北省优秀工程勘察设计奖。

目录信息

第一章 绪言
一、研究缘起
二、相关研究
三、研究的方法与意义
第二章 关帝庙与山陕会馆的基本概况
一、关帝庙、山陕会馆的定义与概念
1. 关帝庙的定义与概念
2. 山陕会馆的定义与概念
二、关帝庙、山陕会馆的起源与产生
1. 关帝庙的起源
2. 山陕会馆的产生
三、关帝庙、山陕会馆的发展与演变
1. 山陕会馆的发展
2. 从“庙”到“馆”,从“馆”到“市”
四、山陕会馆的分类与分布
1. 山陕会馆的分类
2. 山陕会馆的分布
五、山陕会馆的功能与特征
1. 山陕会馆的功能
2. 山陕会馆的特征
第三章 关帝庙、山陕会馆与文化
一、关帝庙、山陕会馆与商帮建构
1. 文化纽带
2. 利义契合
二、关帝庙、山陕会馆与关帝崇拜
1. 关帝崇拜文化的起源
2. 关帝崇拜文化的形式
3. 关帝崇拜文化的内涵
第四章 从关帝庙到山陕会馆的传承
一、关帝庙、山陕会馆的选址与布局
1. 关帝庙与山陕会馆的选址共性
2. 关帝庙与山陕会馆的布局共性
二、关帝庙、山陕会馆的建筑与构造
1. 关帝庙与山陕会馆的建筑特征
2. 关帝庙与山陕会馆的构造特征
三、关帝庙、山陕会馆的装饰与细部
1. 关帝庙与山陕会馆的装饰题材
2. 关帝庙与山陕会馆的细部特点
第五章 山陕会馆与其他建筑
一、按地域差异分类进行比较
1. 与湖广会馆之比较
2. 与江西会馆之比较
二、按建筑功能分类进行比较
1. 与山陕民居之比较
2. 与山陕祠堂、庙宇之比较
第六章 关帝庙与山陕会馆案例概况
一、关帝庙案例概况
1. 山西解州关帝庙
2. 安徽亳州大关帝庙(山陕会馆、花戏楼)
3. 河南周口关帝庙(山陕会馆)
4. 河南朱仙镇大关帝庙(山西会馆)
二、山陕会馆案例概况
1. 河南社旗山陕会馆(山陕庙)
2. 山东聊城山陕会馆
3. 四川自贡西秦会馆(武圣宫)
4. 河南开封山陕甘会馆
5. 河南洛阳山陕会馆(西会馆)
6. 河南洛阳潞泽会馆(东会馆)
7. 河南荆紫关山陕会馆(陕山会馆)
第七章 山陕会馆(关帝庙)的保护与再利用
一、山陕会馆(关帝庙)的文化保护与发扬
1. 山陕会馆(关帝庙)的文化保护
2. 山陕会馆(关帝庙)的文化发扬
二、山陕会馆(关帝庙)的建筑保护与修复
1. 山陕会馆(关帝庙)的建筑保护
2. 山陕会馆(关帝庙)的建筑修复
结 语
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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本书在结构布局上展现出一种清晰的层次感和逻辑推进力,这一点非常值得称道。它并非简单地将历史事件或建筑元素进行平铺直叙,而是采用了“宏观脉络——中观区域——微观剖析”的递进结构。开篇对地域文化的整体勾勒,奠定了理解后续具体建筑群落的社会背景;随后对不同会馆的功能划分和建筑风格演变的梳理,清晰地勾勒出时间的长河中,这些场所如何适应和反映着商人群体的变迁;而到了全书后半部分,作者将焦点聚焦于那些不为人知的建筑细节,比如特定彩绘图案的寓意、木雕中的地方流派差异,这些微观的洞察,极大地丰富了我们对传统营造技艺的认知,展现了超越地理范畴的文化共通性。这种步步深入的编排,让读者在吸收知识的同时,也能清晰地把握住研究的全貌,既有广度,又不失深度。

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这本书的语言风格呈现出一种成熟的、内敛的学术魅力,但又不乏人文情怀的点缀。作者的笔触极为细腻,尤其是在描述空间感和氛围营造时,那种文字的张力令人印象深刻。他能够用极其凝练的词汇,勾勒出高大建筑在特定光线下的庄严感,或是庭院中岁月沉淀下来的静谧氛围。相比于一些仅关注“是什么”的实录性文字,这部作品更侧重于探讨“为什么是这样”,深入挖掘了这些公共空间在维系宗族情感、促进商业互助方面所扮演的隐性社会功能。读到某些段落,我甚至能想象出当年人们在这些场所内商议事务、祭祀祖先的场景,作者成功地让冰冷的建筑实体,重新焕发出了鲜活的社会生命力,这才是优秀历史写作的精髓所在。

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初读正文,便被作者那娓娓道来的叙事方式深深吸引。与其说这是一本学术专著,不如说它是一篇深情的历史叙事诗。作者没有采用那种生硬的、堆砌术语的写法,而是将那些复杂的建筑形制和宗族历史,巧妙地融入到一系列生动的故事和鲜活的人物剪影之中。比如,他描写某一处牌坊的建立过程,不仅详述了其结构工艺,更穿插了当年商贾们为求心安、祈求庇佑的社会心理,这种由物及人的写法,极大地增强了文本的可读性和代入感。我尤其欣赏作者在考证地方史料时所展现出的那种近乎执着的严谨态度,很多细节的推敲,比如一块砖石的产地、一次捐赠的款项流向,都经过了细致的比对和交叉验证,使得整部作品的论证显得坚实有力,让人信服。读起来感觉像是一位博学的长者,在你面前,沏上一壶好茶,慢慢道来一段尘封已久却又与我们息息相关的往事。

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坦率地说,这本书的价值远超乎其主题的表面。它提供了一个观察中国传统商业社会结构和民间信仰体系的绝佳窗口。通过对这些实体空间的考察,我们可以清晰地看到,在中央权力辐射不到的层面,地方性的社会组织是如何依靠共同的地域纽带和共同信仰,构建起一套有效的自我管理与互助网络。书中对不同地域商帮的文化差异和相互影响的探讨,尤其发人深省,展现了中国商业文化内部的多元性和适应性。它不仅仅是关于石头、木头和瓦片的故事,更是关于人与人之间信赖的建立、商业伦理的传承,以及如何在异乡构建“家园感”的深刻思考。合上书本时,留给读者的不仅是建筑知识的增长,更是对中国传统社会韧性的一种由衷赞叹和思考。

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这部书的装帧设计着实令人眼前一亮,那厚重的纸张,泛着微微的米黄色,仿佛一下子就把人拉回了那个古老的年代。封面上的烫金字体的书名,在灯光下闪烁着低调而又不失庄重感的光泽,与那幅描绘着古朴建筑群的插图相得益彰。我特别喜欢扉页那张手绘的建筑草图,线条流畅而富有力量,每一个飞檐斗拱都透露出匠人对细节的极致追求。拿到手里掂量,那份沉甸甸的质感,让人能真切地感受到作者在选题和资料搜集上所花费的心血。这本书的排版也十分考究,字体选择典雅,行距恰到好处,即便是初次接触这类题材的读者,阅读起来也不会感到吃力。尤其是书中那些高清的黑白照片,清晰地记录了建筑的肌理和时间的痕迹,那种沧桑感扑面而来,让人不禁想去触摸那些冰冷的石块,感受历史的温度。可以说,这本书在视觉和触觉上就为读者建立了一种尊重与敬畏的基调,让人对接下来的文字内容充满了期待。

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