具体描述
冯立鳌创作的《东周时代国人的心性智识》对十余部史书、古籍中所记载的春秋战国时代许多有影响的典型事件，从计谋和社会心理两个角度作了深透的分析。着重分析了事件中谋略活动得以成功的技巧和奥秘，在有关军事谋略中还涉及《孙子兵法》的某些理论渊源和应用；在许多地方，本书还从当代人的眼光去发现和提出问题，着重揭示了事件当事人的活动心态及其对后世的文化意义。
作者简介
冯立鳌，1958年12月生，陕西扶风人，广东省社会科学院研究员，北京大学人才研究中心研究员，中山大学中外管理研究中心兼职研究员，长期从事哲学教学和中国传统文化的研究，尤其对中国历史政治的论析著述颇丰。
目录信息
计谋篇
衅盟计郑国乱郐
郑武公活用苦肉计
曹刿“治气”胜齐军
郑人空城退楚兵
郑人凭鸟辨空营
隰朋蚁穴探水
骊姬巧计杀申生，
狐偃释“土”励君心
虚设饵空言诱囚
阳处父诳敌退军
救卫君宁俞“闹鬼”
商臣激将察君心
秦穆公“济河焚舟”
臾骈辨辞反识诈
寿余巧使诈降计
晋人诈降演“双簧”
士会骗誓返故国
设陷阱诱人人坠
“双簧计”程婴救赵武
楚王诈言安军心
养由基箭射斗越椒
楚人擒鹿显御
乐伯一箭止追兵
老人结草绊杜回
逢丑父李代桃僵
谷阳借汤献酒
离间计栾书陷谷Ij至
假士兵晋人虚张势
孙林父告败隐罪
子产托言祭伯有
蘧启强巧计索宝弓
借头计公子招卸责
楚弃疾惊死二兄
假尸计楚王安人心
费无极阴使连环计
奋扬临诛借“王盾”
费无极杀人巧借刀
伍子胥金蝉脱壳
“宝珠计”子胥诈边侯
要离诈施苦肉计
刖跪暗使溺尿计
自述罪厨师反脱死
晏婴两计救圉人
使吴国晏婴斗吴王
田成子“负蛇”受崇敬
美珥计薛公窥王心
裸身计奸夫脱逃
卜皮查案巧用间
智伯巧用大钟计
变容计豫让毁形
杀人藏刀与借刀杀人
司马意荐举王后
明求料而暗烧麽
翟黄谈贤救任座
济阳君自攻杀政敌
叔向“遗书”杀苌弘
公叔测心陷吴起
子高赞功救县吏
韩昭侯握爪佯寻
佯见马子之察诚信
借道佯示不得已
淳于髡空笼献鹄
诈疯计孙膑逃齐
待人溺水方援手
卜筮计邹忌诬田忌
揭王密甘茂诬公孙
庸芮智说宣太后
公子池谈悔献策
苏秦暗用激将法
苏秦遗计获凶手
悬美色张仪脱贫
郑袖骗用掩鼻计
靳尚借妒救张仪
杀靳尚双环同心
陈轸将计就计
张仪一计免双祸
田单奇计败燕军
鸡鸣狗盗过函关
暗示法隐情明传
范睢佯死逃生
示劫非宝反劫持
楚王“合计”退齐兵
齐明借箭射双雕
口是行非脱两难
武士巧辩免死罪
妾余连使自伤计
江尹为敌树敌
李园献妹窃政
心理篇
褒姒的悲苦命运
雍姬亲父而害夫
争媚楚息蔡双受害
“感旧不言常掩泪”的桃花夫人
秦公建畴祀天
宋长万受侮弑闵公
鬻拳兵谏楚文王
秦穆公大梦逞心
楚文王临终定后事
狐突幻见申生
怀赢缄口脱两难
介子推辞禄焚躯
子玉重耳各梦战
孙叔敖为官免三怨
楚优孟逢场作戏
陈国蓄多反易攻
燕姑梦兰孕穆公
公子宋尝鼋弑君
陈灵公相服戏朝
娶夏姬巫臣废使命
相人者的奥秘
楚共王宽宏容叛臣
魏颗夜梦释心疑
赵婴齐临祸梦天使
晋景公梦鬼丧命
羊斟御车误华元
卫献公戏臣遭驱逐
庾公差的两全之道
卫宁喜立约复献公
荀偃赴战梦坠首
辛俞持理抗君命
子罕以不贪为宝
子罕返国敬子韦
晋国的禁盗良策
弥子瑕食桃啖君
晏婴访鲁释君迷
越石父怒绝晏婴
齐景公夜间饮乐
苟寅收贿识啬夫
察“渊鱼”智士假作痴
赵鞅梦射熊罴
陶朱公侧翼视物
陶朱公舍金救子
鲁丹散金说中山
吴起吮脓除卒疮
西门豹两度治邺
“巧诈”与“拙诚”的比较
魏文侯双辞韩赵
梁宋就偷浇楚瓜
吴起讲楚庄王的故事
公叔痤病榻荐卫鞅
徐子的百战百胜之术
齐威王自孝见忠
玉杯无底难盛水
惠施主和驳张仪
惠施的保宠之法
颜周齐王各命前
收民心齐王嘉田单
田单攻狄不下
韩非讲箕子佯醉
尚功与尚恩的历史比较
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本关于古代社会风尚和日常伦理的书，阅读起来有一种穿越时空的代入感。作者没有沉湎于宏大的政治叙事，而是将目光投向了日常生活中的细枝末节，比如服饰的演变、丧葬礼仪的差异，以及不同地域间婚俗习惯的碰撞。通过这些具象化的文化符号，我们得以窥见当时社会主流价值观的微妙变化。我特别喜欢书中对“雅”与“俗”之间界限模糊过程的描述，这反映了权力中心下移后，文化权力的分散与重构。作者的笔触带着一种人文关怀，文字优美而不失严谨，像是在讲述一个古老而迷人的传奇故事，而非枯燥的学术报告。读完后，你会感觉对那个时代的“人”有了更深刻、更立体的理解，而不是仅仅记住了几个历史事件的名字。
坦率地说，这本书在学术界的定位应该是非常前沿的。它采用了一种跨学科的研究视角，将社会人类学、心理学理论与传统的历史编纂学相结合，试图重建那个特定历史时期的心理景观。我对其中关于群体认同感重塑的章节尤其感兴趣。在周室权威衰落后，人们如何从血缘和地域的束缚中解放出来，转而认同于新的意识形态或新的地域共同体？作者提出了几个非常大胆且富有启发性的假说，并辅以大量的个案分析作为支撑。虽然有些理论推导略显抽象，需要读者耐心推敲，但其创新性毋庸置疑。它提供了一种全新的审视古代社会转型期的理论框架，对于史学研究者来说，绝对是值得一读的佳作，能激发不少新的研究方向。
这本关于春秋战国时期社会风貌的书籍，读起来让人仿佛置身于那个风云激荡的时代。作者对于那个时代贵族阶层的变迁和社会结构的重塑描绘得极其细腻。它不仅仅是一部历史的梳理，更像是一幅生动的群像画，展现了诸侯争霸背景下个体命运的沉浮与选择。特别是书中对于礼乐崩坏后，士人阶层如何重新定位自身价值的探讨，引人深思。那些从旧秩序中脱离出来，投身于百家争鸣的先贤们，他们的思想挣扎和理论建构，被作者还原得栩栩如生。阅读过程中，我经常会停下来思考，如果身处其中，面对那样的时代洪流，自己会如何抉择。这本书的叙事节奏把握得很好，既有宏观的历史脉络，又不乏对具体人物命运的微观刻画，让人在阅读时既能感受到历史的厚重，又不失故事的吸引力。
这本书简直是一本打开了新世界大门的钥匙！我原本以为自己对那个时期的了解仅停留在教科书上的寥寥几笔，但这本书彻底颠覆了我的印象。它聚焦于社会底层民众在剧烈变革中的生存状态和心理调适，这部分内容在主流历史著作中常常被忽略。作者通过对出土文献和地方志的细致解读，勾勒出了普通手工业者、小农以及游民群体在战乱年代的挣扎与韧性。那种鲜活的、带着泥土气息的生活场景，让人读来感触良多。它让我意识到，历史不仅仅是帝王将相的功过得失，更是千千万万普通人柴米油盐中的坚守与希望。文笔上，它采用了较为流畅的叙事手法，使得那些略显晦涩的史料也能被大众所理解和接受，非常适合希望以更人性化的视角走进历史的读者。
我最近翻阅的这本关于古代社会思想变迁的著作，其学理深度令人印象深刻。作者对那个时期各种学派思想的交融与冲突进行了系统性的梳理和批判性分析。不同于一般的通史叙述，它更侧重于挖掘那些深藏在历史文本背后的精神内核，以及这些精神内核是如何塑造了那个时代人们的认知方式和行为模式。比如，书中对“仁”与“义”在不同学派语境下的语义漂移，分析得鞭辟入里。文字风格上，它偏向于一种沉稳而富有逻辑性的论述，引证详实，观点明确。对于想要深入了解中国古代哲学思想源流的读者来说，这本书无疑是一份宝贵的资料。它要求读者有一定的历史和哲学基础，但回报也丰厚——能够帮助我们更清晰地理解中华文明精神的基石是如何奠定的。
