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相当实用的一本综述，原则上是个跨学科研究，实际关注点主要在认知科学和现象学两块（留下的空白可对接传播理论、社会理论、政治哲学、赛博学等等），周边学科涉及较少。尽管结构有点冗杂，前后连接不是很密切，行文也不很流畅并且看得出有不少东西作者本人也没太搞明白（常常还没说完就「总的来说」了），然而该引的都差不多引了，还特意综述了一下中文学界的情况，拿来当后续研究的文献目录也挺好的。概要如下：章一简述现代认知科学发展，即从计算心灵（信息加工、联结主义）走向涉身认知；章二为涉身认知寻找哲学基础；章三聚焦哲学方法论问题，即涉身认知主流的现象学自然化问题；章四、章五分别简述涉身认知观下的在线/离线智能；末一章努力寻找学科自信，然而还是失败了。看认知科学看得很开心。

相当实用的一本综述，原则上是个跨学科研究，实际关注点主要在认知科学和现象学两块（留下的空白可对接传播理论、社会理论、政治哲学、赛博学等等），周边学科涉及较少。尽管结构有点冗杂，前后连接不是很密切，行文也不很流畅并且看得出有不少东西作者本人也没太搞明白（常常还没说完就「总的来说」了），然而该引的都差不多引了，还特意综述了一下中文学界的情况，拿来当后续研究的文献目录也挺好的。概要如下：章一简述现代认知科学发展，即从计算心灵（信息加工、联结主义）走向涉身认知；章二为涉身认知寻找哲学基础；章三聚焦哲学方法论问题，即涉身认知主流的现象学自然化问题；章四、章五分别简述涉身认知观下的在线/离线智能；末一章努力寻找学科自信，然而还是失败了。看认知科学看得很开心。

对三种认知的模式进行对比分析。从认知的信息加工理论，到联接主义以及embodied cognition 作者翻译的词语都好奇怪。进一步了解了没个阶段不同学者的观点属于哪个范畴。要是多些框架图应该能帮助理解。现在读很拗口

尽管作者就是我常说的那种混日子的学术综述型人才且英语不太行，但也要感谢人家把这么多材料搜集在一块儿结构化给你看的苦功。

对三种认知的模式进行对比分析。从认知的信息加工理论，到联接主义以及embodied cognition 作者翻译的词语都好奇怪。进一步了解了没个阶段不同学者的观点属于哪个范畴。要是多些框架图应该能帮助理解。现在读很拗口