具体描述
对知识本性的讨论是当前科学哲学研究领域中的一个重要问题。《知识地方性与地方性知识》较系统地梳理了知识地方性问题的研究基础,较全面地阐述了地方性知识的重要性和存在价值,深刻剖析了知识地方性何以突显、强势科学与弱势科学的地方性博弈、本土科学与地方性知识的科学审视、非科学的地方性知识及其价值、另类科学实践中的知识地方性、知识地方性问题的深远意义等深层问题,对知识地方性和地方性知识两个相互关联又各有特质的论题进行了可贵的探索。
作者简介
蒙本曼
男,壮族,中国人民大学哲学院科技哲学专业毕业,哲学博士,广西民族大学研究生院副院长,科技史与科技文明研究团队方向负责人、硕士生导师。曾任广西大学第21届研究生委员会主席、中国自然辩证法研究会青年工作委员会委员等。
目录信息
摘要
导言 知识地方性何以突显
第一节 选题缘起及基本理念
一 科学知识的地方性求索
二 社会建构下的知识范式
三 文化语境的地方性分析
第二节 研究出发点及写作目标
一 本书的研究出发点
二 本书的写作目标
第三节 本书的结构、创新点与存在问题
一 本书的结构及主要内容
二 本书的学术创新点
三 存在问题及努力方向
第一章 知识地方性问题的研究基础
第一节 知识地方性的研究轨迹
一 知识的定义和本质
二 从知识普适性到知识地方性
三 SSK、STS等对知识地方性的研究
第二节 地方性知识的研究成果
一 地方性知识的概念、内涵和外延
二 地方性知识年度文献总量及相关信息
三 吉尔兹及其《地方性知识》
四 当前国内关注的研究领域
第三节 知识地方性问题的研究路径
一 知识地方性的研究方法
二 地方性知识的研究特色
第二章 “强势科学”与弱势科学的地方性博弈
第一节 科学的强势“中心”和弱势“边缘”
一 “强势科学”及其批判学派
二 科学的弱势及其有限性
三 对知识“中心”和“边缘”的解读
第二节 科学的强势与地方性知识的话语权
一 “强势科学”的话语霸权
二 对科学优越性的质疑
三 地方性知识的话语权
第三节 不可通约和文化相对主义
一 知识地方性的不可通约性
二 相对性的科学普遍性
三 文化相对主义的理念
四 “和而不同” 的多元文化观
第三章 本土科学与地方性知识的科学审视
第一节 本土科学及其地方性特征
一 科学发展与本土实践
二 本土科学的地方性特征
第二节 科学视域中的地方性知识
一 地方性知识是一种本土的知识体系
二 地方性知识是土著民族的一种社会活动
三 地方性知识是民族文化传承的过程
第三节 地方性的科学与本土的意义世界
一 科学知识具有高度的地方性
二 本土的意义世界与知识优劣论
三 对知识现代化模式的反思
第四章 非科学的地方性知识及其价值
第一节 科学与非科学的划界之争
一 科学划界的模糊性
二 非科学知识对传统知识观的挑战
第二节 非科学的地方性知识的价值
一 地方性知识的非科学界定
二 地方性知识是人类知识的平等成员
三 地方性知识打开了知识研究的新理路
四 非科学知识的价值体现
第三节 地方性知识与非物质文化遗产
一 “非科学” 的非物质文化遗产
二 岌岌可危的地方性知识
三 “非遗”保护与地方性知识的再生产
第五章 另类科学实践中的知识地方性
第一节 另类科学研究的兴起
一 另类科学的趋向和实质
二 地方性知识的两面性
第二节 在“集体意识”中存在的地方性知识
一 知识解释功能的嬗变
二 地方性知识生成的意会历程
三 科学知识“集体意识” 的缺失
第三节 何以善对另类科学
一 辩证看待地方性知识研究中的问题
二 实践中的地方性知识: 以中医、风水为例
第六章 知识地方性问题的深远意义
第一节 知识形态的双重追求
一 知识形态的演变历程
二 知识的普适性和地方性
三 普适性知识和地方性知识的辩证关系
第二节 知识地方性对科学丰富性的贡献
一 现代科学观的逻辑轨迹
二 文化发展的同一性和多样性
三 地方性知识:科学丰富性的生动体现
第三节 科学的统一性与知识地方性的未来
一 全球化背景下的知识对话
二 科学的统一性问题
三 地方性知识的未来图景
附录 一个案例:壮族的地方性知识(节选)
参考文献
外国人名索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书对我最大的启发,在于它彻底颠覆了我对“知识”与“地方”之间关系的刻板印象。过去,我总觉得“知识”是普遍的、可以跨越地域限制的,而“地方”更多地与风俗人情、地理环境相关,是知识应用的“场域”。但《知识地方性与地方性知识》却以一种极为精妙的方式,揭示了“地方”本身就是知识生成、塑造和转化的重要力量。它不仅仅是知识的容器,更是知识的源泉和“锻造厂”。作者通过对不同地域、不同社群知识生产过程的细致描绘,让我看到了地方性的地理、历史、文化、社会结构如何深刻地影响着人们的认知方式、价值判断,以及最终他们所创造和传承的知识体系。 尤其令人印象深刻的是,书中关于“知识地方性”概念的阐释。它不是简单地将知识“地方化”,而是强调知识本身就内在地携带着其生成的“地方性”。也就是说,任何知识,一旦产生,就不可避免地与特定的时空、人群、文化背景产生联系,并从中汲取养分、塑造形态。这就像土壤一样,不同的土壤孕育出不同的植物,而植物的生长也反过来影响和塑造着土壤。这种“地方性”并非一种限制,而是一种独特的价值,一种让知识拥有生命力和辨识度的关键。阅读过程中,我时常联想到自己身处的小镇,那些代代相传的农谚、那些解决邻里纠纷的经验、那些对本地草药的认识,在本书的框架下,我看到了它们并非零散的民间传闻,而是具有内在逻辑和深层智慧的地方性知识体系的组成部分。这种视角让我对周围的世界有了全新的认识,也激发了我去更深入地挖掘和理解那些被我们习以为常的“地方智慧”。
读完《知识地方性与地方性知识》,我最大的感受是,我们对“知识”的理解,实在是过于狭隘和单薄了。这本书如同一面棱镜,将原本被我们视为一体的“知识”,折射出五彩斑斓、形态各异的丰富性。它让我意识到,那些在实验室里产生的、被写进教科书的、在国际会议上被引用的“科学知识”,固然重要,但它们只是知识谱系中的一部分,而且并非唯一或最优越的部分。更为重要的是,那些根植于特定地域、特定文化、特定社群的“地方性知识”,同样拥有其独特的价值和不可替代的智慧。 书中对于“知识地方性”这一概念的深入探讨,尤其让我受益匪浅。它并不是简单地将知识归类为“普适性”和“地方性”,而是揭示了任何知识都不可避免地带有其生成的“地方性”印记。即使是看似最抽象的科学理论,其提出者的思考方式、研究的侧重点,甚至所使用的语言,都可能受到其所处文化和社会背景的影响。而那些在特定社群中代代相传的知识,更是与当地的生态环境、历史变迁、社会结构、价值观念紧密相连,形成一种浑然一体的知识生态。书中通过大量的案例,生动地展现了这些地方性知识在解决实际问题、应对复杂挑战中所发挥的巨大作用,例如在应对气候变化、生物多样性保护、社区发展等方面,往往是地方性知识提供了最贴合实际、最可持续的解决方案。这种对知识本质的深刻反思,让我开始重新审视自己在学习和实践中,是否过度偏重于某种单一的知识模式,而忽略了其他同样宝贵的认知方式。
这本书简直像打开了我认识世界的一扇新大门,让我对“知识”的理解发生了翻天覆地的变化。《知识地方性与地方性知识》并非一本简单的科普读物,它更像是一次深刻的哲学思辨,一次对我们认知世界方式的彻底重塑。我过去总是认为,知识是普遍的、客观的、可以被所有人掌握的,而且越是普适的知识越是“高级”。然而,这本书让我看到了“地方性”在知识生产和传播中的重要作用,以及“地方性知识”本身所蕴含的独特价值和深刻智慧。 书中对“地方性知识”的阐述,尤其让我印象深刻。它不是简单地将这些知识视为一种“民间智慧”或“传统经验”,而是将其置于与主流科学知识体系并列的位置,甚至在某些方面,展现出其不可替代的优势。例如,在生态环境研究、传统医药、社区发展等领域,地方性知识往往比抽象的科学理论更能提供贴合实际、因地制宜的解决方案。作者通过大量的案例研究,生动地描绘了这些知识是如何在特定的社会文化背景下产生、传承和演变的,以及它们如何与当地的居民建立起一种相互依存、共同发展的关系。这种对知识内在“地方性”的挖掘,让我开始重新审视自己所处的环境,我突然意识到,我身边那些看似平凡的日常经验、那些代代相传的农谚、那些解决邻里纠纷的智慧,其实都蕴含着宝贵的“地方性知识”,只是我过去从未以一种系统的方式去认识和理解它们。
《知识地方性与地方性知识》这本书,给我带来的最大冲击,是它让我彻底打破了对“知识”的单一化认知。以往,我们似乎习惯于将知识看作是普适的、客观的、可以被标准化提取和传播的。但这本书却以一种极为细腻和深刻的方式,展现了知识的“地方性”维度。它让我们看到,知识并非是凭空产生的,而是深深地根植于特定的地理环境、历史文化、社会实践和人类经验之中。每一个地方,都孕育着独特的知识体系,这些知识体系不仅反映了当地人对世界的理解,更蕴含着他们适应环境、解决问题的智慧。 我特别被书中对“地方性知识”的论述所吸引。这些知识,可能不像科学理论那样抽象和普遍,但它们却在具体的实践中,展现出强大的生命力和实用性。例如,书中提到的关于传统农业的知识,那些关于土壤特性、作物生长规律、病虫害防治的经验,往往是经过无数代人的实践和检验,与当地的自然条件高度契合。这些知识,虽然可能没有被写进现代农业教科书,但它们在维护当地生态平衡、保障粮食安全方面,发挥着不可替代的作用。作者并没有将这些地方性知识视为“落后”的或“过时的”,而是高度肯定了它们的价值,并呼吁我们去关注、去理解、去尊重。这种视角,让我开始反思,我们在追求所谓的“现代化”和“进步”的过程中,是否不经意间丢失了许多宝贵的、与我们自身生存息息相关的智慧。
读完《知识地方性与地方性知识》,我最大的感受是,我们对于“知识”的理解,实在是过于狭隘和单一了。这本书如同一面棱镜,将原本被我们视为一体的“知识”,折射出五彩斑斓、形态各异的丰富性。它让我们看到,那些在实验室里产生的、被写进教科书的、在国际会议上被引用的“科学知识”,固然重要,但它们只是知识谱系中的一部分,而且并非唯一或最优越的部分。更为重要的是,那些根植于特定地域、特定文化、特定社群的“地方性知识”,同样拥有其独特的价值和不可替代的智慧。 书中关于“知识地方性”这一概念的深入探讨,尤其让我受益匪浅。它并不是简单地将知识归类为“普适性”和“地方性”,而是揭示了任何知识都不可避免地带有其生成的“地方性”印记。即使是看似最抽象的科学理论,其提出者的思考方式、研究的侧重点,甚至所使用的语言,都可能受到其所处文化和社会背景的影响。而那些在特定社群中代代相传的知识,更是与当地的生态环境、历史变迁、社会结构、价值观念紧密相连,形成一种浑然一体的知识生态。书中通过大量的案例,生动地展现了这些地方性知识在解决实际问题、应对复杂挑战中所发挥的巨大作用,例如在应对气候变化、生物多样性保护、社区发展等方面,往往是地方性知识提供了最贴合实际、最可持续的解决方案。这种对知识本质的深刻反思,让我开始重新审视自己在学习和实践中,是否过度偏重于某种单一的知识模式,而忽略了其他同样宝贵的认知方式。
我必须承认,《知识地方性与地方性知识》这本书,比我最初设想的要深刻和复杂得多。我原本以为,这本书会更多地关注如何利用地方资源、如何发展地方特色产业,或许会提供一些具体的案例和方法。但读完后,我意识到,作者的野心远不止于此,他探讨的是知识的本质,以及知识与它所产生的环境之间的根本联系。这本书让我开始重新思考,我们对“知识”的理解,是否过于狭隘和以西方科学为中心了。 书中关于“知识地方性”的论述,让我豁然开朗。它揭示了任何知识,无论多么抽象或普遍,都不可避免地带有其生成的“地方性”印记。这种“地方性”不仅仅是地理上的,更是文化上、社会上、历史上的。它影响着我们提问的方式,影响着我们寻找答案的路径,甚至影响着我们认为什么是“真理”。而“地方性知识”,则更是这种“地方性”的直接体现。它们可能是关于如何与自然和谐共处,如何处理复杂的社会关系,如何理解生命周期的奥秘。这些知识,虽然可能不如科学理论那样体系化、标准化,但它们在特定的社群中,却具有强大的生命力和解决问题的能力。我尤其被书中一些关于传统医药的案例所打动,那些世代相传的草药配方,以及与药材相关的采集、炮制、使用知识,背后蕴含着对植物属性、人体机能、疾病机理的深刻理解,这种理解是建立在长期的实践经验和对自然环境的细致观察之上的,其智慧是现代科学短期内难以完全取代的。
终于读完了《知识地方性与地方性知识》,这本书给我带来的震撼是层层递进的,每一次翻开,都仿佛打开了一个新的认知维度。起初,我抱着一种略带功利的心态,期望从中找到一些关于如何更好地推广地方特色文化、如何利用地方资源发展经济的“方法论”。然而,随着阅读的深入,我逐渐意识到,作者所探讨的远不止于此。这本书更像是一场关于“知识”本身本质的深刻反思,它挑战了我们长期以来对普适性、标准化的知识的过度依赖,引导我们重新审视那些根植于特定土壤、蕴含在特定社群中的“地方性知识”。 我特别被其中关于“地方性知识”的复杂性和动态性所打动。以往,我们可能习惯于将地方性知识简单地视为一种“落后”的、即将被现代科学取代的传统经验。但本书却细腻地描绘了这些知识如何在世代传承中不断演进,如何在与外界知识体系的碰撞中展现出顽强的生命力,甚至在某些方面能够提供现代科学所忽略的视角和解决方案。例如,书中对某些传统农业实践的深入分析,让我看到那些看似“原始”的方法背后,蕴含着对当地生态环境深刻而长期的理解,以及高度精巧的资源利用智慧。这些知识并非僵化的教条,而是活生生的、与具体环境相互作用的动态过程。作者通过大量的案例研究,展现了这些地方性知识在应对气候变化、生物多样性保护、社区韧性建设等方面所扮演的关键角色,这无疑是对“知识”定义的一次重大拓展,也让我开始重新思考,我们在追求所谓“进步”的过程中,是否不经意间丢失了宝贵的东西。
坦白说,《知识地方性与地方性知识》这本书带给我的冲击,远超乎我最初的预期。我本以为它会是一本探讨如何在现代社会中“挽救”或“推广”地方文化和传统技艺的书籍,期望从中获得一些实操性的建议,比如如何进行非遗保护、如何发展文旅产业等。然而,这本书的视野更为宏大,它触及了知识论的根源,挑战了我们对“知识”的普遍性、客观性、普适性的固有认知。作者不仅仅是在介绍地方性知识的存在,更是在解析其生成的内在逻辑、其存在的价值,以及它与主流知识体系之间复杂而微妙的关系。 书中关于“地方性知识”的论述,让我看到了许多被我们忽视的、隐藏在日常生活中的智慧。这些知识并非出自科班的学者、严谨的实验室,而是生长在具体的社会实践、人地关系和代际传承之中。它们可能是关于如何辨别天气变化的细微征兆,如何根据土壤特性选择合适的农作物,如何在复杂的社区关系中斡旋,甚至是如何处理人与自然之间微妙的平衡。这些知识往往是模糊的、经验性的、整体性的,与现代科学那种抽象化、碎片化、分析性的知识体系截然不同。然而,正是这种差异,让地方性知识在应对特定环境、解决具体问题时,展现出不可替代的优势。例如,在一些生态脆弱地区,传统农民的耕作经验,可能比最先进的农业技术更能有效地维持当地的生态平衡。这种“道”与“术”的辩证关系,在书中得到了淋漓尽致的展现。
这本书简直像打开了我认识世界的一扇新大门,让我对“知识”的理解发生了翻天覆地的变化。《知识地方性与地方性知识》并非一本简单的科普读物,它更像是一次深刻的哲学思辨,一次对我们认知世界方式的彻底重塑。我过去总是认为,知识是普遍的、客观的、可以被所有人掌握的,而且越是普适的知识越是“高级”。然而,这本书让我看到了“地方性”在知识生产和传播中的重要作用,以及“地方性知识”本身所蕴含的独特价值和深刻智慧。 书中对“地方性知识”的阐述,尤其让我印象深刻。它不是简单地将这些知识视为一种“民间智慧”或“传统经验”,而是将其置于与主流科学知识体系并列的位置,甚至在某些方面,展现出其不可替代的优势。例如,在生态环境研究、传统医药、社区发展等领域,地方性知识往往比抽象的科学理论更能提供贴合实际、因地制宜的解决方案。作者通过大量的案例研究,生动地描绘了这些知识是如何在特定的社会文化背景下产生、传承和演变的,以及它们如何与当地的居民建立起一种相互依存、共同发展的关系。这种对知识内在“地方性”的挖掘,让我开始重新审视自己所处的环境,我突然意识到,我身边那些看似平凡的日常经验、那些代代相传的农谚、那些解决邻里纠纷的智慧,其实都蕴含着宝贵的“地方性知识”,只是我过去从未以一种系统的方式去认识和理解它们。
这本书带给我的冲击,可以用“颠覆”来形容。我一直以为,“知识”是普适的、客观的、可以跨越时空的,而“地方”则更多地是知识应用的“土壤”。但《知识地方性与地方性知识》这本书,彻底改变了我这种看法。它以一种极为深刻和细腻的方式,揭示了“地方”本身是如何塑造和孕育知识的,以及“知识”如何内在地携带着其生成的“地方性”。 书中对“地方性知识”的论述,让我看到了一个全新而丰富的知识世界。这些知识,可能不如科学理论那样严谨、系统、易于量化,但它们在特定的社群中,却拥有着不可替代的价值和生命力。例如,书中提到的关于传统农业的知识,那些关于土壤肥力、作物生长周期、病虫害防治的经验,很多都是经过无数代人的实践检验,与当地的自然环境高度契合。这些知识,不仅解决了当地的粮食生产问题,更在维护生态平衡、促进可持续发展方面发挥着重要作用。作者并没有将这些知识视为“落后”或“过时”,而是高度肯定了它们的智慧和价值,并呼吁我们去关注、去理解、去尊重。这种视角,让我开始反思,我们是否在追求所谓“进步”的过程中,不经意间遗忘了许多宝贵的、根植于本土的智慧。