具體描述
本書主要探討唐代朝野政治與文化發展。全書分上、下編。上編涉及初唐時代重要人物尉遲敬德、武則天與狄仁傑、姚崇事跡，以及唐朝與武周政權交替時期朝野政治演變，永泰公主與懿德太子關聯問題，新齣土的武氏傢族後裔石刻墓誌探討等。下編首先考察唐代飲食與官場政治，涉及唐代仕宦的飲食觀、唐代的獻食、政事堂食、廊下食、公廚、道教徒的養生飲食，相信對當今社會會有所啓示。其次論考唐代帝王巡幸文化、唐代都市佛教文化的交融與傳播、唐代文化與長安、唐代學術文化的發展、隋唐官吏的用笏等。附錄收錄瞭26件武則天傢族及其後裔石刻墓誌資料，堪稱學界的第一次集中搜羅，對探討唐與武周交替時期政治提供瞭很好的史料。本書對唐代朝野政治、唐代文化發展的一些具體事項提齣瞭自己的看法，是一部不可多得的探討唐代朝野政治與文化的專門之作。
作者簡介
拜根興，1964年生，陝西大荔人。1998-2002年赴韓國國立慶北大學人文學院留學，獲文學博士學位。陝西師範大學曆史文化學院教授、博士生導師。著有《七世紀中葉唐與新羅關係研究》（2003），《唐朝與新羅關係史論》（2009），《唐代高麗百濟移民研究：以西安洛陽齣土墓誌為中心》（2012）等學術專著，共同主編《池田大作與香峰子思想的新探索》（2014）；在海內外權威、核心學術刊物上發錶論文80餘篇。主持教育部留學迴國人員科研啓動項目、2013年國傢社科基金重點項目、2014年國傢社科基金重大項目子課題等；入選2008年教育部新世紀優秀人纔資助計劃。專著榮獲陝西省哲學社會科學優秀成果一等奬、三等奬各一項；陝西省高校人文社科優秀成果一等奬、二等奬各一項。中國唐史學會副秘書長，中國朝鮮史學會理事，中國人民對外友好協會轄下中韓專傢聯閤研究委員會中方委員，中韓友好協會專傢委員會委員，韓國韓國史研究會海外理事。陝西師範大學東北亞曆史研究所所長，池田大作香峰子研究中心主任，文科基礎教學部副主任。現主要從事古代中韓、中日關係史，中國古代隋唐五代史的教學科研工作。
目錄資訊
上編唐前期政治與人物
初唐名將尉遲敬德碑
武則天與狄仁傑
唐高宗立皇太孫府關聯問題
詮釋懿德太子李重潤短暫多難的人生
唐懿德太子哀冊文關聯問題
唐懿德太子寺、廟涉及問題
唐永泰公主研究中的幾個問題
三方新公布的武氏傢族後裔墓誌銘
《大唐都景福[寺威儀]和上口口銘》關聯問題
——有關威儀和上靈覺齣自的再考察
吳兢與《永泰公主挽歌二首》
盛唐宰相姚崇事跡
歌謠、諺語與武則天在位前後朝野政情
下編唐代政治與文化
唐代仕宦的飲食觀
唐代的獻食問題
唐代的廊下食與公廚
唐代帝王的巡幸
貞觀之治：鬍漢融閤與社會開放
唐朝文化與長安
唐代長安佛教文化的交融與傳播
——兼論長安都市佛教文化的東亞傳播
唐代學術文化的發展
隋唐官吏的用笏禮儀
《北夢瑣言》及其作者生平
附錄現存唐代武氏傢族及其後裔碑刻墓誌
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
作為一名長期關注中國古代社會史的讀者，《唐代朝野政治與文化研究》這本書的標題立刻吸引瞭我。我一直認為，要理解一個時代的真實麵貌，必須將政治權力與社會文化這兩個維度結閤起來，而且要關注到權力運行的中心（朝）與更廣闊的社會基礎（野）之間的聯係。我特彆好奇作者是如何處理“朝”與“野”之間的關係的。在政治層麵，這本書是否會深入探討朝廷的政策是如何在基層社會被理解和執行的？例如，稅收政策、法律條文的實際影響，以及民間對這些政策的反應。反過來，地方性的政治生態、社會矛盾，又如何影響到中央的政治決策？在文化層麵，我非常期待書中對唐代各種文化現象的解讀。例如，盛唐時期輝煌的文學藝術，是否也受到瞭民間文化的影響？官方意識形態與民間信仰之間又存在怎樣的張力與融閤？我希望這本書能夠提供一些具體的曆史細節和生動的案例，讓我能夠看到“朝”的政治意誌如何作用於“野”的社會生活，以及“野”的文化土壤如何反哺“朝”的政治和文化發展，從而構建一個更為全麵和深入的唐代社會圖景。
评分初次翻開《唐代朝野政治與文化研究》，便被其厚重的學術氣息所吸引。我本是曆史愛好者，對大唐盛世的繁華與跌宕一直心馳神往，卻苦於市麵上多數書籍要麼側重於帝王將相的宏大敘事，要麼僅流於錶麵的風花雪月，真正能夠深入挖掘其內在肌理的作品著實不易尋覓。這本書恰恰滿足瞭我對深度探索的渴望。作者在開篇就點明瞭其研究的獨特性——將“朝野”這兩個概念有機地結閤起來，不再僅僅局限於宮廷秘聞或文人雅士的圈子，而是將目光投嚮瞭廣袤的社會肌體。這種視角讓我眼前一亮，仿佛整個唐代社會的麵貌瞬間鮮活起來。我尤其關注書中對“朝”的研究，作者是如何解析皇帝決策背後的復雜博弈，各個政治派係之間的微妙平衡，以及這些決策又如何層層滲透到“野”——即民間社會。這種自上而下的權力運作與自下而上的社會迴應之間的互動，往往是理解一個時代興衰的關鍵，而我期待這本書能給我帶來令人耳目一新的解讀。書中對於製度的探討，比如三省六部製、科舉製度的演變，以及它們在實際運行中産生的意想不到的效果，都讓我充滿瞭好奇。我迫切想知道，這些看似冰冷的製度，是如何在具體的社會環境中被填充血肉，又是如何塑造瞭唐代官員的行為模式和價值取嚮。
评分我一直認為，理解一個時代的輝煌，不能僅僅停留在錶麵的歌功頌德，更需要深入探究其內在的運作機製和底層邏輯。《唐代朝野政治與文化研究》這本書的標題就點明瞭其核心的研究對象——“朝野”。我非常好奇作者是如何在“朝”的宏大敘事與“野”的個體生命之間建立起橋梁的。書中所探討的“政治”，是否會超越對皇帝、權臣、製度的簡單描述，而是深入到政治權力如何在社會各個層麵滲透和運作？例如，地方豪強的崛起與朝廷政治的演變之間存在怎樣的互動關係？民間社會對於國傢政策的接受、抵製或改良，又通過何種方式得以體現？而“文化”部分，我更是滿懷期待。唐代文化博大精深，但我更想瞭解，那些看似輝煌的文化成就，其背後是否也蘊藏著與“野”相關的元素？比如，李白、杜甫的詩歌，是否也反映瞭他們在民間遊曆的體驗？唐代佛教的興盛，除瞭官方的支持，是否也與民間的信仰需求息息相關？這本書是否能為我揭示齣，在那些宏大的政治事件和璀璨的文化成果之下，是無數普通人的生活、情感和選擇，共同構成瞭唐代社會的真實肌理？
评分這本書的書名《唐代朝野政治與文化研究》讓我覺得非常有深度，不是那種泛泛而談的普及讀物。我一直對唐代曆史有著濃厚的興趣，特彆是它如何從一個相對穩定的時期走嚮繁榮，又如何在繁榮中孕育齣一些潛在的問題。這本書將“朝”和“野”這兩個概念並列，這在我看來是很有新意的。我理解的“朝”大概是指國傢的統治階層、政治中樞、權力運行的中心；而“野”則更像是廣袤的民間社會，包括各個階層的人民、地方的習俗、以及那些在史書中可能不那麼顯眼的聲音。我非常想知道，作者是如何將這兩者有機地聯係起來進行研究的。在政治層麵，書中會不會講述朝廷的政策是如何在“野”中被理解、被執行，甚至是被扭麯的？反過來，“野”中的一些社會動態，例如民眾的情緒、地方的經濟狀況，又如何影響到“朝”的決策和穩定？在文化層麵，我同樣充滿瞭期待。唐代的詩歌、繪畫、音樂等都是聞名遐邇，但這些“朝”的文化，是如何受到“野”的滋養，或者說，“野”的文化又是如何與“朝”的文化相互影響的？我希望這本書能夠提供一些具體的、有說服力的案例，來闡釋這種“朝野”互動帶來的深遠影響，讓我對唐代社會的理解更加立體和全麵。
评分我一直在尋找能夠深入剖析唐代社會肌理的著作，《唐代朝野政治與文化研究》這本書的標題讓我眼前一亮。我理解的“朝”代錶著權力的中心、政治的運作以及官方的意識形態；而“野”則更像是廣袤的社會基層、民間的風俗習慣以及不那麼顯眼的社會聲音。將這兩者並列研究，我認為是一種非常具有前瞻性的視角，因為它能夠揭示齣曆史更為真實和復雜的一麵。我尤其好奇書中在政治層麵的論述。作者是如何分析朝廷的決策如何影響到基層社會，而基層社會的反饋又如何反作用於朝廷的？例如，在土地製度、賦稅製度等方麵，是否存在朝野之間的博弈和妥協？在文化層麵，我滿懷期待。唐代的文化繁榮舉世矚目，但這些輝煌的背後，是否也隱藏著與“野”相關的元素？我希望書中能夠探討精英文化與民間文化之間的相互滲透和影響，例如，民間歌謠、戲麯等是否也為唐代的文學藝術創作提供瞭靈感？這本書是否能為我描繪齣一幅唐代社會多元互動的生動圖景，讓我看到政治的脈絡如何在文化的土壤中滋長，而文化的根須又如何深入到政治的肌體之中，共同塑造瞭那個輝煌的時代？
评分作為一個對唐代文化極感興趣的讀者，我尤其期待《唐代朝野政治與文化研究》中對文化層麵的深入剖析。我一直認為，政治是骨骼，而文化則是血肉，沒有豐滿的文化血肉，再強健的政治骨骼也無法支撐起一個偉大時代的輝煌。書中“文化”部分的論述，是如何將政治的脈絡與文化的流變相互印證的？例如，盛唐時期開放包容的文化氛圍，與當時的政治穩定和對外交流政策之間存在怎樣的必然聯係？書中是否會詳細探討佛教、道教在唐代社會中的地位變化，以及它們如何與儒傢思想相互激蕩，最終形成瞭獨特的唐代思想格局？我特彆希望看到作者如何從政治的視角來解讀文學、藝術、宗教等文化現象，而非僅僅將其作為獨立的領域來闡述。比如，那些氣勢恢宏的唐詩，是否也反映瞭國傢強盛、民族自信的時代精神？那些精美的唐三彩，又是否承載著當時社會生活的豐富色彩和多元審美？書中對“朝野”文化的區分與融閤，我認為是其一大亮點。我好奇作者是如何界定“朝”的文化與“野”的文化的，又是如何展現兩者之間相互影響、相互滲透的過程的。那些來源於民間的俗語、歌謠、節慶習俗，是否也為統治階層帶來瞭新的靈感和變化？
评分我對曆史學有著濃厚的興趣，尤其對中國古代的政治製度和文化思想有著深刻的思考。《唐代朝野政治與文化研究》這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個全新的研究視角。作者將“朝”與“野”的概念進行整閤，這種跨領域的、宏觀與微觀相結閤的研究方法，正是當前史學研究的重要趨勢。我希望書中能夠詳細闡述作者是如何構建“朝野”之間互動模型的。在政治層麵，是否會分析朝廷的政策是如何通過各種途徑傳達並影響到地方基層，同時，地方的民情和需求又是如何嚮上反饋，甚至影響朝廷決策的？在文化層麵，我期待作者能夠探討“朝”的精英文化與“野”的民間文化之間的張力與融閤。比如，宮廷樂舞的演變是否與民間音樂的藉鑒有關？士大夫階層的文學創作，是否也吸收瞭來自民間的素材和錶達方式？書中對“政治”和“文化”的界定，是否會超越傳統的範疇，引入社會學、人類學等學科的理論框架？我期待這本書能夠為我提供一些原創性的見解，幫助我更深入地理解唐代社會結構的復雜性以及文化演變的內在驅動力。
评分我是一名對中國古代曆史充滿熱情的業餘研究者，尤其對唐代這個輝煌而復雜的時代情有獨鍾。《唐代朝野政治與文化研究》這本書的齣現，無疑為我打開瞭新的研究視野。我一直認為，曆史研究不應該僅僅局限於宏大敘事，更需要關注那些被忽視的角落和更廣泛的社會群體。“朝”代錶著權力的中心和精英階層，“野”則象徵著廣大的人民和更為日常的社會生活。將兩者並置研究，這種視角本身就極具吸引力。我特彆期待書中關於“野”的研究部分，作者是如何挖掘和呈現唐代社會中下層人民的生活狀態、思想觀念以及他們在曆史進程中的作用？書中是否會涉及地方政治的運作，以及這些地方勢力與中央的互動關係？在文化研究方麵，我希望看到作者如何將“朝”的雅緻文化與“野”的通俗文化進行對比和融閤。例如，官方推崇的儒傢思想，在民間是如何被解讀和踐行的？而那些源自民間的歌謠、故事，又是否在一定程度上影響瞭當時的文學藝術創作？我渴望這本書能夠提供一些具體的史料分析和案例研究，讓我能夠更深入地理解唐代社會的多樣性和復雜性，從而對這個時代有一個更具洞察力的認識。
评分我是一名曆史係學生，最近在為畢業論文搜集資料，偶然發現瞭《唐代朝野政治與文化研究》這本書，它簡直就是我尋找的“寶藏”。這本書的結構設計，尤其是對“朝野”這一概念的界定和運用，讓我覺得作者在選題和研究方法上都頗具匠心。我之前閱讀過不少關於唐代政治史的著作，它們往往聚焦於中央集權、官僚體係的建立與運作，對於地方勢力、民間力量的關注相對較少。而這本書明確提齣要將“朝”與“野”並置研究，這無疑為我們提供瞭一個更為全麵和立體的視角來審視唐代社會。我特彆期待書中關於“野”的研究部分，作者是如何挖掘和分析那些可能被主流史學所忽略的社會階層、地方社區、甚至是邊緣群體？他們如何在政治變革中扮演角色？他們的文化又是如何形成的？我希望書中能夠提供一些具體的案例分析，比如某一個地區的政治生態如何影響當地的文化習俗，或者民間某種思潮如何滲透並影響瞭朝廷的決策。這種“自下而上”的研究思路，對於理解曆史的復雜性和多樣性至關重要，也正是我在學術研究中極力想要把握的方嚮。
评分我是一名對唐代社會生活充滿好奇的普通讀者，平時喜歡閱讀曆史類讀物來豐富自己的認知。《唐代朝野政治與文化研究》這本書的標題就深深吸引瞭我。我一直覺得，“朝野”這個詞概括得非常到位，它不僅僅是指宮廷和民間，更是涵蓋瞭權力運作的中心與廣袤的社會基石之間的復雜關係。我迫切想知道，這本書是如何將抽象的政治製度和宏大的曆史事件，與鮮活的民間生活聯係起來的。比如，書中會不會描述普通唐朝人在日常生活中的政治感知？他們如何看待朝廷頒布的法令？在發生重大政治事件時，他們的真實反應是怎樣的？這些是教科書上很難找到的細節，卻能讓我更真切地感受到那個時代的氣息。我對書中“文化”部分的闡述尤為期待。唐代文化璀璨奪目，但很多時候我們隻能看到陽春白雪，比如詩詞歌賦、佛教藝術。我更想瞭解，那些隱藏在“朝”之下的“野”的文化，比如民間戲麯、地方方言、風俗習慣，它們又是如何形成的，又對唐代整體文化産生瞭怎樣的影響？這本書是否能為我描繪齣一幅生動細緻的唐代社會生活圖景，讓我仿佛置身其中，去感受那個時代的呼吸與脈動？
评分書裏文章屬於拜老師在唐羅關係以外的研究成果，跨度也很大，不過很多問題提齣來的挺好的，視角很好。不足之處就是編輯有點失職，有些錯誤不應該齣現的。
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