How do otherwise considerate human beings do cruel things and still live in peace with themselves? Drawing on his agentic theory, Dr. Bandura provides a definitive exposition of the psychosocial mechanism by which people selectively disengage their moral self-sanctions from their harmful conduct. They do so by sanctifying their harmful behavior as serving worthy causes; they absolve themselves of blame for the harm they cause by displacement and diffusion of responsibility; they minimize or deny the harmful effects of their actions; and they dehumanize those they maltreat and blame them for bringing the suffering on themselves. Dr. Bandura’s theory of moral disengagement is uniquely broad in scope. Theories of morality focus almost exclusively at the individual level. He insightfully extends the disengagement of morality to the social-system level through which wide-spread inhumanities are perpetrated. In so doing, he offers enlightening new perspectives on some of the most provocative issues of our time, addressing:
Moral disengagement in all aspects of the death penalty—from public policy debates, to jury decisions, to the processes of execution
The social and moral justifications of major industries—including gun manufacturers, the entertainment industry, tobacco companies, and the world of "too big to fail" finance
Moral disengagement in terrorism, and how terrorists rationalize the use of violence as a means of social change
Climate change denial, and the strenuous efforts by some to dispute the overwhelming scientific consensus affirming the impact of human behavior on the environment
“Al Bandura is the most cited individual in the history of psychology for the depth, breadth and originality of his ideas and writings. Now with his ground-breaking new contribution, Moral Disengagement, his reach extends not only to teachers and students but also to the general public --making them aware of everyday evils in many spheres of daily life that must be counteracted by mindful moral engagement.”
----Phil Zimbardo, Ph.D. Author, The Lucifer Effect; President, The Heroic Imagination Project
“The authoritative statement by the world’s most-cited living psychologist, laying out his influential theory. Plunge into these fascinating historical and modern case studies of moral disengagement—morality tales for all time, illuminated by the psychology of how people do harm to themselves and others.”-- Susan T. Fiske, Psychology and Public Affairs, Princeton University
"This fascinating book is a sad reminder of the ubiquity of moral disengagement; it is a much needed call to arms; and it is even a practical primer of how to engage with others in ways that recognize and build on our shared humanity. It helps us identify and resist what threatens to diminish each of us and reminds us that morality is less about the ends we seek to achieve and more about the means we use. "
----Thomas D. Cook, Joan and Serepta Harrison Professor of Ethics and Justice, Professor of Sociology, Psychology, Education, and Social Policy, Northwestern University; and Senior Fellow, Mathematica Policy Research, Washington, DC
“Dr. Albert Bandura is one of the great behavioral scientists of our time. His superb contributions include a deep analysis of human morality, its fundamental importance and the complexity of its development.” ----David A. Hamburg, MD, Visiting Scholar, American Association for the Advancement of Science; DeWitt Wallace Distinguished Scholar, Weill Cornell Medical College; President Emeritus, Carnegie Corporation of New York
Albert Bandura is one of the most eminent psychologists of modern times. He is a renowned scholar whose pioneering research in social cognitive theory has served as a rich resource for academics, practitioners, and policy makers alike across disciplinary lines. His illustrative career includes groundbreaking work across a broad range of areas. His seminal research on social modeling expanded our view of human learning and the growing primacy of this mode of learning in this electronic era. His later research on self-regulatory mechanisms laid the theoretical foundation for his theory of human agency. These diverse programs of research blend his theoretical interests with an abiding concern for the use of psychological knowledge for human enlightenment and betterment. He is the recipient of countless awards for his distinguished lifetime contributions to psychological science and innovative social applications.
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《道德脱钩》这本书,是我近期阅读过的最引人深思的书籍之一。作者以一种非常敏锐且深入人心的笔触,揭示了人类在道德行为上是如何进行自我欺骗和行为合理化的。我尤其被书中关于“选择性注意”和“情感脱离”的阐述所吸引。作者指出,当人们不愿意面对自己行为的负面后果时,他们可能会选择性地忽视那些不利的信息,或者通过情感的抽离来避免内疚感的产生。这让我联想到,在生活中,当我们不希望自己被某些不幸的事件所影响时,我们可能会刻意地避免去关注那些让人感到不适的新闻,或者对一些悲剧性的事件表现出冷漠。作者的分析非常到位,他揭示了这些看似无意识的心理回避,是如何一步步侵蚀我们的同情心和道德感。阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的自我剖析,让我有机会去审视自己那些隐藏在心底的、不愿承认的弱点,并思考如何才能在这个充满挑战的世界里,保持道德的清醒和独立。这本书为我提供了一个非常有用的框架,让我能够更清晰地识别和抵制那些试图让我偏离道德轨道的心理陷阱,并努力成为一个更加正直和负责任的人。
评分《道德脱钩》这本书,对我来说,更像是一本关于“如何不让自己成为自己讨厌的那种人”的行动指南。作者以一种非常深刻且富有洞察力的方式,揭示了人们是如何在不经意间,为自己的不道德行为披上合法的外衣,并通过一系列心理机制,将自己与行为的负面影响隔离开来。我特别着迷于书中关于“社会比较”和“群体压力”如何影响道德决策的章节。作者通过大量的社会学和心理学研究,说明了当我们在一个环境中,看到他人都在进行某种不道德的行为时,我们更容易受到影响,并且会用“大家都这样做”来为自己开脱。这让我回想起一些曾经的经历,比如在某个社交场合,为了融入群体,我可能不自觉地参与了一些带有负面评价的谈论,事后才意识到这种行为是不恰当的。作者的分析非常到位,他并没有简单地指责,而是深入探究了这些心理机制是如何运作的,以及我们如何才能在这些机制的影响下,保持清醒的头脑。这本书的价值在于,它提供了一种“觉察”的视角,让我们能够识别那些正在发生的、可能导致道德滑坡的心理信号。我开始更加警惕那些看似无伤大雅的“小妥协”,因为我知道,这些往往是通往更严重道德问题的开端。阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的自我反省,让我更加清晰地认识到,保持道德的纯粹性,并非易事,它需要持续的努力和高度的自我觉察。这本书为我提供了一个非常实用的框架,让我能够更好地理解自己和他人,并在这个充满挑战的世界里,努力做出更道德的选择。
评分《道德脱钩》这本书的出现,仿佛给我打开了一扇新的窗户,让我得以窥见人类行为背后那些不为人知的心理运作。我一直对人们为什么会做出某些“不道德”的事情感到好奇,而这本书则提供了一个令人信服的解释框架。它不仅仅是对“坏人”行为的分析,更是对我们每个人身上都可能存在的道德脆弱性的揭示。书中详细阐述了“认知重构”、“歧义化”、“责怪受害者”等一系列的道德脱钩机制,这些机制是如何被巧妙地运用,从而让我们在进行不当行为时,能够保持心理上的平静。我尤其印象深刻的是关于“群体归属感”与道德脱钩的关系,作者通过一些历史事件和现代社会现象的分析,揭示了当个体融入一个群体,并且这个群体鼓励某种形式的道德行为时,个体可能会更容易放弃自己的独立判断,甚至参与到集体性的不道德行为中。这让我联想到了一些网络暴力事件,个人在匿名的网络环境中,往往更容易发表极端的、缺乏道德约束的言论,因为他们可以轻易地将责任推卸给“匿名”或者“大家都是这样”的集体心理。这本书不仅仅停留在理论层面,它更注重将这些理论应用于实际生活,并通过大量的案例,让我们能够清晰地看到这些心理机制是如何在我们身边悄然发生的。它让我开始更加警惕那些看似无伤大雅的借口和推脱,因为我知道,这些往往是道德脱钩的开始。阅读这本书的过程,就像是在进行一次深刻的自我剖析,让我有机会去审视自己那些隐藏在心底的、不愿承认的弱点。它提醒我,道德并非一种僵化的准则,而是一种需要时刻警惕和维护的心理状态。我强烈推荐这本书给任何一个想要更深入了解人性,以及如何在这个复杂的世界里保持清醒和正直的人。
评分《道德脱钩》这本书,如同一场关于人性深层运作的精彩揭示,让我以一种全新的、甚至有些惊醒的视角来审视自己和周围的世界。作者以其卓越的洞察力,深入浅出地剖析了我们如何在复杂的社会环境中,通过一系列巧妙的心理机制,将自己与不道德的行为所产生的负面影响隔离开来。我特别着迷于书中对于“责任分散”和“区分性道德”的论述,这让我深刻地理解了为什么在群体活动中,个人的责任感会变得模糊,以及我们是如何在不同的情境下,采用不同的道德标准。比如,在工作中,我们可能会对自己严格要求,而在生活中,对一些小小的违规行为则可能采取更宽容的态度。作者的分析非常到位,他揭示了这些看似普遍存在的行为模式,背后隐藏着的复杂的心理逻辑,以及它们如何一步步地侵蚀我们的道德底线。阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的自我对话,让我有机会去审视自己那些隐藏在心底的、不愿承认的弱点,并思考如何才能在这个充满挑战的世界里,保持道德的清醒和独立。这本书为我提供了一个强大的工具,让我能够更清晰地识别和抵制那些试图让我偏离道德轨道的心理陷阱,并努力成为一个更加正直和负责任的人。
评分《道德脱钩》这本书,可以说是一场关于自我认知的深刻旅程。我一直对人类心理的奥秘充满好奇,而这本书则精准地捕捉到了那些让我们在道德上“绕弯子”的微妙之处。作者通过对“责任分散”、“规避责任”和“心理隔离”等概念的深入解析,向我们展示了人们是如何巧妙地将自己的行为与负面后果隔离开来,从而在不道德行为发生时,依然能保持内心的宁静。书中引用的许多心理学实验和案例,都极具说服力,让我不禁一次又一次地在书中找到自己曾经的影子。例如,在团队合作中,当出现问题时,每个人都可能会不自觉地将责任推给他人,或者认为“这不是我的主要责任”。这种“集体性责任推诿”,正是道德脱钩机制在群体中的体现。作者的笔触细腻而有力,他能够用一种非常客观的角度,剖析人性中那些阴暗的角落,但同时又避免了道德审判,而是着重于解释“为什么会发生”。这让我感到这本书并非高高在上地批判,而是以一种理解和尊重的态度,引导我们去认识和反思。阅读过程中,我常常会停下来,思考自己在生活中是否也曾有过类似的“道德闪避”。这种思考,虽然有时会带来一丝不适,但更多的是一种成长的契机。它让我更加珍惜那些坚持原则、勇于承担责任的时刻,并提醒我,道德是一种需要不断练习和守护的品质。这本书为我提供了一个强大的工具,让我能够更清晰地识别和抵制那些试图让我偏离道德轨道的因素。
评分这本《道德脱钩》(Moral Disengagement)实在是让我眼前一亮,它以一种非常接地气的方式,深刻地剖析了我们日常生活中那些看似微不足道的“小恶”是如何一步步演变成更大范围的道德滑坡的。作者并非简单地罗列道德困境,而是深入探究了人们在特定情境下,是如何巧妙地为自己的不道德行为辩护,并通过一系列精心设计的心理机制,将责任推卸给外部因素,或者淡化自己行为的负面影响。我特别喜欢书中关于“道德许可”和“辩护性合理化”的章节,它们让我开始审视自己曾经做出的一些选择,并惊讶地发现,原来当时自己也运用了类似的心理策略来安抚内心的不安。举个例子,书中提到一个情境:在工作中,当你因为一时的懒惰而将本应完成的任务推迟,然后用“我确实非常忙,而且这份工作本来就不属于我的核心职责”来安慰自己时,你其实就是在进行道德脱钩。这种认知上的分离,使得你能够暂时摆脱内疚感,但长此以往,却可能让你在职业道德上逐渐妥协。作者通过大量的案例研究和心理学理论,将抽象的概念变得生动具体,让我不禁开始反思,在人际交往、工作效率、甚至消费习惯中,我是否也曾经不自觉地陷入了道德脱钩的陷阱。这本书不仅仅是一本关于道德的书,更是一本关于自我认知和行为纠正的指南。它迫使我重新审视自己的行为模式,并开始思考如何才能在复杂的社会环境中,保持道德的底线,不被环境所同化,而是成为一个更加正直和有担当的人。阅读过程中,我不断地在书中找到与自己过往经历的共鸣,这种共鸣让我感到既有启发,又带着一丝警醒。作者的文字功底也相当扎实,他能够用通俗易懂的语言,将复杂的心理学理论解释清楚,同时又不失深度和学术性。这本书的内容让我对人性有了更深的理解,也让我对如何避免落入道德误区有了更清晰的认识。
评分《道德脱钩》这本书,是一次对人性深层次的探索,它让我以一种前所未有的视角来审视自己和他人行为背后的驱动力。作者以一种冷静而客观的笔触,深入剖析了人们是如何通过一系列复杂的心理机制,来“脱钩”自己的道德约束,从而为不道德的行为找到合理化的借口。书中关于“匿名性”和“心理距离”对道德行为影响的论述,给我留下了深刻的印象。作者指出,当人们感觉自己的行为不被他人所知,或者当行为的受害者距离自己很遥远时,他们更容易放弃道德的约束。这让我想起了在网络世界中,许多人之所以能够肆无忌惮地进行网络欺凌,很大程度上是因为他们认为自己的行为是匿名的,并且网络上的受害者与他们生活中的人毫无关联。作者的分析充满了智慧,他并没有将这些行为简单地归咎于个人品质的低下,而是深入探讨了社会环境和心理机制在其中的作用。这让我对人性有了更深的理解,也更加理解了为什么在某些情况下,人们会做出一些连他们自己都无法想象的道德上的妥协。阅读这本书的过程,就像是在进行一次深刻的自我剖析,让我有机会去审视自己那些不愿承认的弱点,并思考如何才能在这个复杂的世界里,保持道德的清醒和独立。这本书不仅让我对道德脱钩有了更深入的认识,更重要的是,它为我提供了一种反思的工具,让我能够更加警惕和抵制那些可能导致道德滑坡的诱惑。
评分《道德脱钩》这本书,为我打开了一扇理解人类行为复杂性的新视角。作者以一种非常细腻且富有洞察力的方式,剖析了我们如何在面对道德困境时,通过一系列精巧的心理机制,将自己从行为的责任中“剥离”出来。我特别欣赏书中关于“道德许可”和“负面后果淡化”的讨论。作者指出,当我们做了某些“好事”后,我们可能会觉得自己“够格”去做一些不太道德的事情,或者我们会刻意淡化自己不道德行为的负面影响。这让我回想起,在某些情况下,我可能因为完成了一个重要的任务,就觉得自己可以放松一下对某些规则的遵守,并且用“这只是一个小小的例外”来安慰自己。作者的分析非常到位,他揭示了这些看似微小的心理“滑坡”,是如何一步步侵蚀我们的道德感,并最终导致我们做出更严重的道德妥协。阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的自我反思,让我有机会去审视自己那些隐藏在心底的、不愿承认的弱点,并思考如何才能在这个充满挑战的世界里,保持道德的清醒和独立。这本书为我提供了一个非常有用的框架,让我能够更清晰地识别和抵制那些试图让我偏离道德轨道的诱惑,并努力成为一个更加正直和负责任的人。
评分我必须说,《道德脱钩》这本书真的如同一面镜子,照出了我内心深处那些隐藏的角落。作者以一种非常敏锐的视角,深入探讨了人类在面对道德挑战时,是如何通过一套复杂的心理策略来“脱钩”自己的道德感,从而为不道德的行为开脱。书中的“歧义化”和“道德归因”理论,让我对自己在某些情境下的行为有了全新的认识。举个例子,在竞争激烈的职场中,为了获得更好的业绩,有时我们可能会为了达到目标而采取一些“灰色地带”的手段,例如夸大产品的优点,或者淡化其潜在的缺点。这时候,我们可能会安慰自己:“这是为了公司的发展,也是为了我的职业生涯。” 这种自我安慰,正是道德脱钩的一种体现。作者通过生动的案例,将这些抽象的心理学概念具象化,让我能够清晰地看到,原来我们每个人身上都潜藏着这种“为自己行为辩护”的强大能力。这本书的价值在于,它不仅仅是揭示问题,更重要的是,它提供了一种反思和觉察的工具。它鼓励我们去审视自己的动机,去辨别那些看似合理的借口背后,是否隐藏着道德的妥协。我特别欣赏作者在处理复杂问题时的那种平衡感,他并没有将人们描绘成纯粹的道德败坏者,而是承认了人性的复杂性,以及在特定压力和诱惑下,道德滑坡的可能性。阅读这本书,就像是在进行一场与自己内心的对话,让我更加清晰地认识到,保持道德的独立性,需要付出持续的努力和觉察。这本书为我提供了一个全新的视角来看待自己和他人的行为,让我对人性有了更深刻的理解,也更加警惕自己不要陷入道德脱钩的泥沼。
评分《道德脱钩》这本书,以其深刻的洞察力和严谨的学术性,彻底颠覆了我之前对道德行为的一些固有认知。作者并没有简单地告诉我们“什么是不道德的”,而是深入挖掘了我们是如何在心理层面为自己的不道德行为“合法化”的。我尤其被书中关于“声称无知”和“合理化不公”的论述所吸引。作者指出,当人们不愿意承担责任时,他们可能会选择声称自己对某些事实毫不知情,或者通过扭曲事实来合理化不公平的现象,以此来减轻自己的道德负担。这让我反思了自己在过去的一些经历,比如在某个团队项目中,当出现问题时,我可能出于避免麻烦的心态,选择对某些关键信息“视而不见”,并用“我以为是这样”来为自己开脱。作者的分析非常到位,他揭示了这些看似微小的自我欺骗,是如何一步步侵蚀我们的道德底线。阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的自我审视,让我有机会去审视自己那些隐藏在心底的、不愿承认的弱点,并思考如何才能在这个充满挑战的世界里,保持道德的独立和纯粹。这本书为我提供了一个强大的工具,让我能够更清晰地识别和抵制那些试图让我偏离道德轨道的心理陷阱,并努力成为一个更加正直和负责任的人。
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