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出版者:Simon & Schuster

作者:Gordon, Mary

出品人:

页数:304

译者:

出版时间:1999-3

价格:166.00元

装帧:Pap

isbn号码:9780684852041

丛书系列:

图书标签:

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《浮世绘：江户时代的风俗与人情》 一部深入探寻江户时代社会肌理与日常百态的恢弘画卷。 江户，一个在德川幕府统治下，经历了长达两百六十余年和平与繁荣的时代，它不仅是日本历史上的一个重要转折点，更是一方孕育了独特文化与生活哲学的土壤。本书《浮世绘：江户时代的风俗与人情》，并非聚焦于宏大的政治军事叙事，而是将目光投向了构成这个社会的基本单元——普通民众的日常生活、他们的情感纠葛、精神寄托以及在特定社会结构下所展现出的独特生存智慧。 本书旨在通过对历史文献、文学作品、艺术遗存（尤其是町绘师的版画）的细致梳理与解读，重构一个鲜活、立体、充满烟火气的江户世界。我们相信，理解一个时代最深刻的方式，是走进它的茶馆、走进它的剧场、走进它的街头巷尾，聆听那些被时间尘封的市井之声。 第一章：江户的“町人”精神——都市的勃兴与阶层流动 江户作为幕府的政治中心，其人口在十八世纪已突破百万，成为当时世界上最大的都市之一。这种快速的城市化，催生了一种全新的社会群体——“町人”（Chōnin），即商人与手工业者阶层。这一章将首先剖析町人阶层的崛起对传统“士农工商”等级制度的微妙冲击。 我们探讨了他们如何通过商业活动积累财富，并以财富来寻求文化上的承认与表达。町人文化不再完全依附于武士阶层的审美，而是发展出一种更具世俗性、娱乐性与物质性的生活哲学。从对金钱的态度，到对“粋”（Iki，风雅、时髦的别致）的追求，町人精神是理解江户市民阶层心理的关键。特别需要关注的是，在幕府严格的身份管制下，町人如何利用文化消费和经济力量，巧妙地实践着一种有限的社会流动与自我实现。 第二章：花街柳巷的“浮世”——游廓、歌舞伎与文化消费 江户的繁华，很大程度上建立在其高度发达的娱乐产业之上。本章将重点考察江户“三都”（江户、大坂、京都）中，娱乐消费所扮演的核心角色，尤其是围绕着游廓（吉原）和歌舞伎町的亚文化现象。 游廓不仅是娱乐场所，更是时尚的风向标和特定生活方式的集中展示地。我们将深入研究花魁的服饰、礼仪，以及与文人、武士之间的复杂关系。歌舞伎，作为大众戏剧艺术，如何捕捉时代的脉搏，反映民众的情绪起伏，从历史剧的道德说教到当世风的滑稽讽刺，展现了其强大的社会影响力。通过分析当时的“役者绘”（演员版画）和美人画，我们可以一窥江户人对美、对情欲、对“现世享乐”的复杂态度。这是一种对短暂生命中所有美好瞬间的极致捕捉与珍视。 第三章：食在江户——味蕾上的社会史 饮食是了解任何社会最直接的窗口之一。江户时代，由于交通的便利和人口的集中，形成了独特的“江户前”料理文化。本章将详细考察江户市民的餐桌变迁。 从早期的素食为主，到后来海鲜、酱油、味噌等调味料的普及，饮食的精细化反映了町人对生活品质要求的提升。寿司（最初是发酵后的“熟鮓”到握寿司的演变）、天妇罗、荞麦面的流行，不仅是烹饪技术的进步，更是快节奏都市生活对便捷、美味食物需求的体现。我们将考察街头小吃摊贩的兴衰，以及不同阶层在食物消费上的差异与互动，揭示了从食材采购到餐桌呈现背后所蕴含的经济逻辑与文化符号。 第四章：信仰与迷信——人神共处的日常空间 在高度世俗化的都市生活中，传统的神道教与佛教信仰并未衰落，而是以一种更贴近民生的形式融入日常。本章聚焦于江户人的精神寄托与世界观。 江户人对“怪谈”、“妖怪”的兴趣，反映了对未知世界和不确定性的好奇与恐惧。同时，神社和寺庙不再仅仅是举行仪式的场所，它们成为了社区的中心，是祭典活动的举办地。我们将探讨江户独特的“社寺参拜”习俗，以及像浅草寺、增上寺这样的地标性宗教场所，如何在都市化进程中，不断吸收新的文化元素，成为市民精神生活的定海神针。对灾难的敬畏、对好运的祈求，构成了他们抵御都市高压生活的重要心理机制。 第五章：学问与自我修养——町人的“知”的追求 尽管江户时代对知识传播设有诸多限制，但町人对“学问”的需求从未停止。本章探讨了“寺子屋”的兴盛及其对识字率的贡献。 寺子屋并非培养精英的学堂，而是教授实用的算术、书法和基本的儒学伦理，旨在培养合格的职员和精明的商人。这是一种务实的教育观，它强调知识的实用性而非形而上的思辨。此外，我们还将分析“读本”、“合卷”等通俗文学的流行，它们是如何在提供娱乐的同时，也悄然传播新的价值观和生活方式。这种自下而上的求知欲，是江户社会保持活力的重要内驱力。 结语：逝去的繁华与永恒的人性 《浮世绘：江户时代的风俗与人情》试图为读者勾勒出这样一个图景：一个在高度集权制度下，却因市民阶层的活力而迸发出惊人创造力的时代。江户人的生活，充满了对瞬间之美的追求（物哀、侘寂、以及浮世的洒脱），对世俗享乐的肯定，以及在严格规范下寻求个体自由的智慧。通过对这些风俗细节的重现，我们可以更深刻地理解，人性中那些关于欢乐、挣扎、爱与失落的永恒主题，是如何在那个特定的历史舞台上，以其独特的方式被演绎和传承。本书旨在邀请读者，放下对宏大历史的刻板印象，真正沉浸到那片既真实又如梦幻泡影般的江户光影之中。

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我必须承认，一开始我差点被这本书的开篇劝退了。它的节奏慢得像是在爬行，大量的环境描写和人物的内心独白，让我一度觉得作者是不是跑题了。但感谢我坚持了下来，因为一旦进入了中段，那种缓慢的铺陈开始显现出它惊人的力量。它就像一个技艺高超的钟表匠，用最细小的齿轮，最终组装出了一个宏大且精确的运转体系。作者对细节的把控，达到了令人发指的地步，每一个不经意的物件，每一句看似无关紧要的对话，在后文都会被巧妙地引用和呼应，形成一个密不透风的逻辑闭环。这种结构上的严谨性，在当代文学中是极其罕见的。读完之后，我甚至想立刻重读一遍，去寻找那些我第一次阅读时可能错过的“线索”和“伏笔”。它考验读者的耐心，但回报是巨大的——你得到的是一个结构完整、逻辑自洽的艺术品，而不是一堆松散的故事碎片。

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这本书给我的感觉是“冷峻”和“疏离”。叙述者似乎站在一个极高的高度，冷眼旁观着笔下人物的挣扎与沉沦。这种叙事视角带来的最大好处是客观性，它剥离了多余的情感渲染，让读者得以用最纯粹的理性去审视那些残酷的现实。我特别喜欢作者在描写城市景观和人物活动时所使用的那种近乎诗意的精准度，文字本身就具有一种雕塑感。然而，这种疏离感也带来了一些挑战，尤其是在处理核心冲突时，我有时会觉得人物的情感表达被压抑得太厉害，需要我主动去“填补”那些被刻意留白的内心波澜。这更像是在进行一次智力上的解谜，而不是一次情感上的共鸣。对于寻求那种热烈、直接情感释放的读者来说，这本书可能需要一些适应期。但对于喜欢深挖文本潜台词，享受文字游戏和隐喻的“侦探型”读者来说，这简直是一场盛宴。

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这本书的语言风格，可以说是华丽而又精准的矛盾体。一方面，作者的用词极其考究，句子结构复杂多变，充满了拉丁语系式的典雅和韵律感；另一方面，当描述到那些粗粝的、未经打磨的生活细节时，它又能瞬间切换到一种近乎新闻报道般的简洁有力。这种语言上的“变奏”，极大地增强了叙事的张力。我常常惊叹于作者如何在保持句子美感的同时，依然能准确无误地传达出最复杂的情感状态，几乎没有一个词是多余的。唯一美中不足的是，对于一些不熟悉古典文学典故的读者来说，理解某些段落可能需要额外的背景知识，这偶尔会打断阅读的流畅性。但总的来说，这本书的文字本身就是一种享受，它证明了“优美的文字”与“深刻的主题”可以完美地结合，而不是相互排斥。

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这本书，坦率地说，读完之后我感觉自己像是完成了一次心灵上的马拉松。它没有那种一上来就给你甜头的叙事技巧，更像是直接把你扔进了一个充满迷雾的森林，你需要自己摸索着前进。作者对于人性深处的那些灰色地带，挖掘得简直是毫不留情，每一个角色的动机都复杂到让人忍不住要停下来，反思自己。我尤其欣赏它对“选择”这个主题的处理，不是那种简单的黑白分明，而是描绘了无数个介于两者之间的灰色地带，每一个选择都像是一把双刃剑，带来救赎的同时也埋下了毁灭的种子。那种沉甸甸的宿命感，一直贯穿始终，让人喘不过气，但又放不下。它不是那种读完能让你心情愉悦的书，更像是一面镜子，照出了我们内心深处最不愿面对的真相。我花了很长时间去消化那些情节的细节，尤其是高潮部分，那种情绪的爆发和随之而来的寂静，处理得极为精妙，完全不是普通小说能达到的深度。它更像是一部哲学探讨，披着小说的外衣，让人在阅读的过程中，不断地与自己的内心对话。

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我发现自己读这本书时，经常需要停下来，去查阅一些历史背景资料。作者显然投入了巨大的心血去构建这个世界观，它并非一个虚构的空中楼阁，而是深深扎根于某个特定时代和地域的土壤之中。这种历史的厚重感，让故事的一切悲欢离合都显得有了更深的重量。它不仅仅是一个关于个人命运的故事，更像是对一个特定社会结构的深刻剖析。书中对于权力运作的描写，尤其让我印象深刻，那种潜规则的流转、利益的博弈，远比台面上的宣言来得真实和有力。我甚至觉得，这本书如果被用作社会学案例分析，也会有极高的价值。它没有提供简单的答案或道德评判，而是提出了无数个尖锐的问题，迫使我们去思考，在特定的制度和环境下，人性的边界究竟在哪里被定义和重塑。阅读过程是一种知识获取与情感体验的混合体，非常充实。

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