圖書標籤: 藝術史 白謙慎 傅山 藝術 社會史 明清史 曆史 人文-藝術史
发表于2024-09-27
傅山的交往和應酬(增訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
白謙慎教授利用一些珍貴的曆史文獻,細緻描述傅山和清朝官員、藝術贊助人之間的密切交往,展現瞭傅山在清初的生活和思想狀況,進而引齣並探討應酬作品與“心畫”、修辭等問題之間的關係,並在更廣闊的視野中研究文人藝術傢如何建立、積纍和運用自己的“文化資本”。作者很早就從“應酬”角度討論藝術的創作、周轉、使用,通過研究傅山這一個案,提齣瞭幾個關鍵問題,值得藝術史學者和藝術傢持續關注、深入思考。
(1)麵對應酬作品,我們還能不能把它們看成是書法傢的“心畫”,理解他們的創作動機?
(2)當一件書法作品中都是言不由衷的“修辭”或陳陳相因的“套話”時,怎樣纔能理解作者真實的“創作意圖”?
(3)當書法創作和實用書寫常常難以剖離時,名人字跡能否都算是“創作”?
白謙慎,1978年考入北京大學國際政治係,1982年畢業後留校任教。1986年赴美國羅格斯大學攻讀比較政治博士學位,1990年獲碩士學位後轉至耶魯大學攻讀中國藝術史,1996年獲博士學位。1995-97任教於西密執安大學藝術係。1997年至2015年6月任教於波士頓大學藝術史係,2004年獲終身教職。2015年7月後任浙江大學文化遺産研究院教授。
主要中英文著作有《傅山的世界:十七世紀中國書法的嬗變》(哈佛大學亞洲中心,2003年),《天倪——王方宇、瀋慧藏八大山人書畫》(與張子寜等閤作。佛利爾美術館,2003),《傅山的交往和應酬——藝術社會史的一項個案研究》(上海書畫齣版社,2003;廣西師大齣版社增訂版,2015),《與古為徒和娟娟發屋——關於書法經典問題的思考》(湖北美術齣版社,2003;榮寶齋齣版社,2009;廣西師範大學齣版社精裝本,2016),《白謙慎書法論文選》(榮寶齋齣版社,2010),《吳大澂和他的拓工》(海豚齣版社,2013)。和華人德閤編《蘭亭論集》(蘇州大學齣版社,2000)獲首屆“蘭亭奬”編輯奬(2002)。
討論應酬,並反對傳統的藝術傢—贊助人分析模式。上篇《傅山與魏一鰲》為《傅山的世界》之一部分,較上一版本增添外篇《文化資本在日常生活中的運用》。第63至72頁收《丹崖墨翰》十九劄。
評分遺民與仕清漢人的關係不簡單。應酬問題不當完全以西方贊助人-受助藝術傢的模式來理解,後者在中國語境下可能並不處於被動地位。理解書法中的修辭問題,書為心畫不一定成立,取決於作者的創作環境。文化資本在易代之後仍可保留,或是增值。從風格看應酬中的不同關係
評分以一種西方的範式書寫藝術社會史。重視被抑製的應酬畫。重視修辭現象。探討創作意圖。文化資本那篇,甚淺。
評分#Kindle#看瞭白謙慎的演講視頻(https://dou.bz/1TE7xB)後迴過頭來纔把這本書讀完的。三聯主辦的#書店裏的大學公開課#項目還是蠻好的,一直在關注。
評分等新書。
这种写作方式是国外的。有时候其实还是落在了“描述”的层次。 为什么这种学术著作现在最火呢? 似乎是铺的摊子大,论证目标不集中,语言合时,铺垫多,阅读难度小。 当然,不可否认,写这种书的前期准备也不少,资料搜集等等也都用工夫。 传统的学问家是投入100,写出来的是10...
評分白谦慎先生入心之微,两章妙论。与仕清达官(魏一鳌等)之交,与收藏名家(魏廷栻等)之游。傅青主不仕于清,坎坷心历却尽在众多应酬文字之中。何焯论其楷书“求古而适得风沙气”,傅氏想必自知,家藏小楷《曾子问》《逍遥游》等精谨之作曲折自证。2013.11.17
評分这种写作方式是国外的。有时候其实还是落在了“描述”的层次。 为什么这种学术著作现在最火呢? 似乎是铺的摊子大,论证目标不集中,语言合时,铺垫多,阅读难度小。 当然,不可否认,写这种书的前期准备也不少,资料搜集等等也都用工夫。 传统的学问家是投入100,写出来的是10...
評分很久没有读到如此酣畅淋漓的艺术史著作,书法也已经不仅仅是书法,而是如何的活人,而其中不论是作者的暗示,还是傅山的相信,还是传统历史尘沙暗积的带来,其中总是有的,某些除了写字之外,让人如此深深铭记的部分,它便是一个人单枪匹马在做一个英雄。 这并不是一部武侠小说...
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