Ideas of Liberty in Early Modern Europe

Ideas of Liberty in Early Modern Europe pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Princeton University Press
作者:Hilary Gatti
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2015-5-26
价格:USD 45.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780691163833
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • lby
  • Milton
  • Machiavelli
  • EarlyModernEurope
  • Liberty
  • Early Modern Europe
  • Intellectual History
  • Political Thought
  • European History
  • Renaissance
  • Reformation
  • Enlightenment
  • History of Ideas
  • Cultural History
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具体描述

Europe's long sixteenth century—a period spanning the years roughly from the voyages of Columbus in the 1490s to the English Civil War in the 1640s—was an era of power struggles between avaricious and unscrupulous princes, inquisitions and torture chambers, and religious differences of ever more violent fervor. Ideas of Liberty in Early Modern Europe argues that this turbulent age also laid the conceptual foundations of our modern ideas about liberty, justice, and democracy.

Hilary Gatti shows how these ideas emerged in response to the often-violent entrenchment of monarchical power and the fragmentation of religious authority, against the backdrop of the westward advance of Islam and the discovery of the New World. She looks at Machiavelli's defense of republican political liberty, and traces how liberty became intertwined with free will and religious pluralism in the writings of Luther, Erasmus, Jean Bodin, and Giordano Bruno. She examines how the St. Bartholomew's Day Massacre and the clash of science and religion gave rise to concepts of liberty as freedom of thought and expression. Returning to Machiavelli and moving on to Jacques Auguste de Thou, Paolo Sarpi, and Milton, Gatti delves into debates about the roles of parliamentary government and a free press in guaranteeing liberties.

Drawing on a breadth of canonical and lesser-known writings, Ideas of Liberty in Early Modern Europe reveals how an era stricken by war and injustice gave birth to a more enlightened world.

《革新与秩序:中世纪晚期至文艺复兴时期德意志地区的社会、宗教与知识变迁》 本书简介 本书深入探讨了十四世纪至十六世纪中叶,德意志地区在社会结构、精神生活和知识传承方面所经历的深刻而复杂的转型过程。这一时期,德意志不仅是欧洲地理和政治的中心地带,更是孕育了重塑欧洲文明面貌的关键性变革的熔炉。我们聚焦于理解这一历史阶段的动态性——既有对既有秩序的强大冲击与革新,也有对内在稳定性的不懈追求。 第一部分:社会结构的重塑与城市生活 本部分首先考察了德意志城市作为社会变革前沿阵地的作用。城市,特别是帝国自由城市(Reichsstädte),是贵族权力衰落和新兴市民阶层崛起的舞台。我们分析了行会制度(Zünfte)的演变,它们如何从最初的经济保护组织,逐渐演变为具有强大社会政治影响力的中介力量。行会不仅规范了生产和贸易,更在市政治理、宗教虔诚以及市民的身份认同构建中扮演了核心角色。 城市的经济生活呈现出明显的地域差异和专业化趋势。例如,南德的商业网络(如富格尔家族的崛起)与莱茵河沿岸的酿酒和羊毛产业,共同构筑了一个复杂且相互依存的商业生态系统。这种经济上的活力,对传统封建领主制度构成了持续的压力,促使领主们不得不通过租赁、出售特权或直接参与到商业活动中来维持其收入。 此外,本书详尽地考察了农民阶层在这一过渡时期的境遇。尽管在许多地区,农奴制的枷锁尚未完全解除,但伴随人口增长和对土地需求的增加,农民对既有土地占有权和劳役负担的不满日益累积。这为即将到来的社会动荡埋下了伏笔。通过分析地方性法律文件、遗嘱和教会法庭记录,我们得以重构这些社会群体的日常生活、家庭结构及其在突发事件(如瘟疫或歉收)中的应对策略。 第二部分:宗教精神的内在化与外部挑战 德意志地区在宗教思想和实践方面是十六世纪初“宗教改革”的诞生地。然而,本书的视角超越了单纯的神学论战,深入探究了改革爆发前夕德意志精神生活的复杂肌理。我们首先关注了中世纪晚期流行的虔诚运动(Devotio Moderna的影响,尽管其核心在低地国家,但在德意志也有显著的回响),强调个人与上帝之间更为直接、内在化的精神体验的追求。 忏悔手册、祈祷书以及“生命之书”(Lebensbücher)等私人宗教文献的分析,揭示了普通信徒对救赎、苦难与来世的焦虑。这种内在化的精神需求,与教会的外部仪式化和制度化实践之间,形成了张力。 对“异端”和边缘化信仰的考察,是理解主流宗教接受度的重要参照。我们分析了瓦尔多派(Waldensians)在特定边远地区的持续存在,以及受布格米勒运动(Beguinage/Beghardism)影响的非修道女性群体。这些群体的存在,证明了在正统教义之外,仍有对更纯粹、更贴近《圣经》生活方式的持续渴望。 进入十六世纪初,印刷术的普及极大地加速了思想的传播。我们详细考察了新媒介如何被用来构建和挑战既有的宗教权威。对早期布道文、小册子(Flugschriften)的语言学和图像学分析,展现了神学论点如何被简化、大众化,并迅速转化为政治和社会动员的工具。这一时期的宗教生活,不再仅仅是教士的事务,而是整个社会共同参与的辩论场。 第三部分:知识的媒介与学术共同体的演进 知识的生产和传播在这一时期经历了结构性的变革。本书关注了大学体制(如布拉格、维也纳、海德堡和莱比锡等德意志大学)在传承经院哲学传统与接纳新学风之间的摇摆。经院方法论虽然仍是法律和神学教育的基础,但人文主义(Humanismus)的兴起,尤其是在恢复古希腊罗马经典文本方面的努力,为知识界注入了新的活力。 人文主义者对古典文本的“恢复原貌”的追求,并非完全是学术上的纯粹主义,它常常与对当代社会和教会弊病的道德批判交织在一起。我们研究了诸如康拉德·采尔蒂斯(Konrad Celtis)等“德意志诗人王”如何尝试构建一种基于古典与本土精神的“德意志知识身份”。 印刷术(Buchdruck)是塑造知识共同体的最关键技术。我们探讨了印刷作坊的经济模式、出版商的选择标准以及知识产权的早期形态。印刷术不仅降低了书籍的成本,也使得知识的传播速度和覆盖范围空前扩大。书籍不再是修道院或贵族图书馆的专属品,而是成为了城市知识分子和富裕商人手中的工具。这种媒介革命,直接挑战了口头传统和精英阶层对知识解释权的垄断。 在知识的生产端,我们还分析了占星术、自然哲学以及对自然史的早期观察研究。这些看似与神学对立的领域,在当时往往是并行不悖的,它们共同构成了德意志知识精英世界观的一部分,反映了他们试图在上帝创造的秩序中寻找可理解模式的努力。 结论:迈向一个界限模糊的时代 《革新与秩序》总结道,十四至十六世纪的德意志地区是一个界限不断模糊的时代:经济自由主义与行会保守主义的张力、个人虔诚与制度化宗教的冲突、古典学问与本土知识的融合,都在此激烈交锋。理解这一时期的复杂性,关键在于认识到“革新”并非单向的突破,而是在既有秩序的深层结构中,通过各种社会媒介和知识载体,缓慢而持续地渗透、重塑和最终突破的结果。本书旨在提供一个多维度的历史视角,以揭示这一孕育了现代早期欧洲基本特征的关键转型期。

作者简介

Hilary Gatti taught for many years at the Sapienza University of Rome. Her books include Essays on Giordano Bruno (Princeton), Giordano Bruno and Renaissance Science, and The Renaissance Drama of Knowledge: Giordano Bruno in England.

目录信息

Acknowledgments vii
Introduction 1
Chapter 1 Political Liberty
Niccolò Machiavelli: Liberty and the Law 11
Niccolò Machiavelli: Liberty and Fortuna 16
Niccolò Machiavelli and Sir Thomas More 19
The Rule of the Prince 22
Chapter 2 Liberty and Religion
The Bondage or the Freedom of the Will: Martin Luther and Erasmus of Rotterdam 31
"Of Our Own We Have Only Sin": John Calvin and the Problem of Heresy 40
Inquisition: The Trial of Giordano Bruno 54
Religion as Dogma, or Religion as Debate? Richard Hooker and Jacobus Arminius 65
Chapter 3 Libertas philosophandi, or the Liberty of Thought
Between the Prince and Parliament 81
The New Drama: William Shakespeare 92
The New Science: From Giordano Bruno to Francis Bacon 99
The New Science: Galileo Galilei 103
Chapter 4 The Freedom of the Press
The Problems of Writing History: From Jacques Auguste de Thou to Paolo Sarpi 117
The Search for New Liberties: John Milton 133
John Milton: Areopagitica 140
The Virtues of Schisms and Sects 149
Chapter 5 Epilogue
Henry Neville, the Republic of Venice, and the "Glorious Revolution" of 1689 159
Conclusion 175
Notes 177
Bibliography 193
Index 207
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果说有什么地方让我感到措手不及,那便是作者对那些被主流史学常常忽略的声音的挖掘深度。这本书并非只聚焦于霍布斯、洛克或者卢梭这些巨匠,而是花了大量篇幅去分析那些边缘化的、失败的、甚至是昙花一现的政治实验和批判思潮。例如,对一些激进的“公有制”或“彻底民主”团体在特定时期内受到的压制和他们留下的微弱文献的梳理,极大地拓宽了我对“自由”边界的认知。这些被主流叙事边缘化的声音,恰恰为我们理解何为“政治上的不合时宜”提供了宝贵的参照。阅读这些章节时,我仿佛能听到那些在咖啡馆、秘密集会中低声辩论的普通民众,他们的诉求虽然未能成为最终的时代强音,但其思想的火焰从未熄灭。这种“自下而上”的视角与传统的“自上而下”的权力分析形成了绝佳的互补,使得全书的视角更加立体和丰满,避免了陷入精英主义的窠臼。

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坦率地说,这本书的学术深度和细节密度需要读者投入相当的专注力,但这种投入绝对是值得的。作者似乎对原始文献有着近乎狂热的痴迷,书中引用的案例和一手资料的解读达到了近乎苛刻的精确度。我尤其被它对特定区域性案例研究的精妙处理所折服。例如,书中对于英格兰清教徒在美洲殖民地建立“上帝之城”的尝试与欧洲大陆上君主专制辩护理论之间的微妙张力进行了深入的挖掘。这种地方性的、具体的历史情境,被用来检验那些宏大的哲学命题的实际效力,效果非凡。它迫使我重新审视那些耳熟能详的“进步史观”,认识到自由的争取往往伴随着内部的排斥和矛盾,并非一条平坦的康庄大道。语言风格上,它保持了一种克制而严谨的学院派风范,但行文间偶尔流露出的对思想解放的同情,又使得阅读体验不至于变得枯燥。它不是一本轻松的入门读物,而是那种需要你备好笔记,随时准备与作者的论点进行深度对话的同行之作。

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我个人认为,这部著作在处理“冲突”与“共识”的辩证关系上达到了一个极高的水准。早期现代欧洲的自由思想并非是某一个统一阵线的产物,而是无数相互冲突的自由概念(个人自由、集体自由、宗教自由、财产自由)在权力斗争中相互挤压、互相定义的过程。作者没有美化这个过程,而是坦诚地展示了早期自由主义的内在矛盾——比如,对个人财产神圣不可侵犯的强调,是如何与底层农民对土地公有的诉求产生不可调和的矛盾。通过对这些核心冲突的细致剖析,我们不仅理解了“自由”是如何被塑造出来的,更理解了它为何在后世的政治实践中依然会产生分裂和论战。这种对思想史内部动态张力的精准把握,让这部作品超越了一般的历史回顾,成为了一部极具现实指导意义的理论指南。它告诉我们,任何一种“自由”的胜利,都意味着另一种诉求的暂时或永久的挫败,而历史仍在继续书写这些未竟的篇章。

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这本书的结构处理得像一部出色的交响乐,开篇宏大,中段复杂多变,收尾处既有理论上的回响,也有历史后果的预示。最让我感到惊喜的是,作者成功地将神学争论——那些看似与世俗政治疏离的教义之争——置于政治理论发展的核心舞台。它清晰地展示了,在宗教改革的熔炉中,关于“在上帝面前的平等”的信念如何不可避免地催生了关于“在法律面前的平等”的世俗诉求。这种对思想源流的追溯极其有力。它有效地打破了现代历史叙事中常常将启蒙运动视为一个突然爆发的“理性之光”的误区,而是将其描绘成一个漫长、曲折、充满妥协与反复的“前启蒙”时期积累的结果。此外,书中对“主权”概念在早期现代的变迁给予了独特而深刻的解读,它揭示了主权权力在神授君权、人民契约和议会至上这几个互相竞争的范式之间摇摆不定,为后世的政治冲突埋下了伏笔。

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这部作品的叙事结构实在是令人着迷,它并非那种教科书式的平铺直叙,而是像一幅精心绘制的历史挂毯,将十六、十七世纪欧洲思想的演变脉络以一种极为灵动的方式呈现出来。作者在处理那些错综复杂的政治哲学流派时,展现出了高超的驾驭能力,他没有简单地罗列观点,而是将不同思想家的声音巧妙地编织进当时社会、宗教和冲突的背景之中。阅读过程中,我特别欣赏它对于“自由”这一概念在不同语境下的细微差别捕捉。比如,路德宗改革对个体良知自由的强调,如何与荷兰共和国商业精英对经济自治的诉求相互渗透,最终又如何被英国革命中对议会主权的论辩所重塑。这种跨越地理和学科的比较分析,使得“早期现代欧洲的自由思想”不再是一个抽象的集合名词,而是一个充满张力、不断演化的生命体。书中对印刷术革命如何加速了这些激进思想的传播,以及教会和国家如何试图控制信息流的描绘,尤其发人深省,它揭示了知识权力斗争在现代性起源中的核心地位。整体而言,它提供了一个极其丰富的思想光谱,让读者得以窥见现代政治意识形态萌芽时的那些激动人心的辩论瞬间。

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3.5。适合本科生

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