具体描述
作者简介
▼作者简介
三岛由纪夫（Yukio Mishima，1925—1970）
原名平冈公威，日本小说家、剧作家。1949年出版长篇小说《假面自白》，文坛地位得以确立。其文风唯美、工于修辞，擅于挖掘人物的内心世界，从隐微的颓唐中探寻人性的真实，曾三度获诺贝尔文学奖提名，被誉为 “日本的海明威”。著有数十部中长篇小说、短篇小说集，及若干剧本集。主要作品有《金阁寺》《潮骚》《丰饶之海》等。
▼译者简介
陈德文
江苏邳县人，南京大学教授。1965年毕业于北京大学东语系日本语专业。1985年赴早稻田大学学习和研究。现为日本爱知文教大学专任教授、大学院国际文化学科日中文化文学专攻前后期指导教授。翻译出版日本文学名家名著多种。
目录信息
读后感
并没有那么好懂。但是没有最开始看的《志贺寺上人之恋》那种精彩。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...
“人对于爱与残虐的嗜好，完全是同一种东西。我们的爱很温柔，精神的残酷是我们缘分最遥远的伙伴。” 一直觉得三岛代表了每个人心中欲语还休的那部分——那种自以为妥帖的自我迷恋、诗意化了的恋物癖、以及对青春肉体的高度信仰。由孤芳自赏到移情于物，再推己及人，恋己、恋物...
三岛由纪夫以长篇小说闻名于世，1949年出版的长篇小说《假面自白》，奠定了他的文坛地位及个人美学风格，他的作品工于修辞，文风唯美，擅于挖掘人物的内心世界，从隐藏的颓唐中探寻人性的真实。 其实，三岛由纪夫不仅工于长篇小说和戏剧，同时他对短篇创作也格外偏好，如他自己...
我们因不一样的原因爱三岛，我的同学和我说。 我们甚至不争论。 要是换成其他作家，说不定会有一部分人站出来解读，另一部分人站出来反对，都以为自己看到一个全面完整的作家。可三岛是如此多面性，我虽爱他凭直觉写出来的执拗感情，却常常在他对于纯粹的哲学思考中丧失阅读耐...
我们因不一样的原因爱三岛，我的同学和我说。 我们甚至不争论。 要是换成其他作家，说不定会有一部分人站出来解读，另一部分人站出来反对，都以为自己看到一个全面完整的作家。可三岛是如此多面性，我虽爱他凭直觉写出来的执拗感情，却常常在他对于纯粹的哲学思考中丧失阅读耐...
用户评价
初读之下，我便被它那股强烈的画面感所吸引，仿佛作者直接将摄影机架设在了故事的核心场景之中，每一个镜头都充满了电影般的质感。场景的描写达到了近乎苛刻的精细度，无论是陈旧阁楼里漂浮的尘埃，还是深夜城市里霓虹灯光透过百叶窗投下的斑驳光影，都栩栩如生地呈现在眼前。这种对环境氛围的极致营造，极大地增强了故事的沉浸感，使得读者不仅仅是在“阅读”一个故事，更像是在“体验”一段经历。文字的色彩感非常强烈，使得角色之间的互动充满了戏剧张力，即便是最平静的对话，底下也暗流涌动着复杂的情绪。这种高度的视觉化处理，让我在阅读时不得不放慢速度，生怕遗漏了任何一个精心设计的视觉线索，这无疑是对作者叙事功力的一种侧面印证——能让读者心甘情愿地为之放慢脚步的作品，绝对是上品。
这部作品的叙事节奏把握得极其精妙，仿佛一位技艺高超的制琴师，每一个音符的落下，都精准地敲击在读者的心弦之上。作者对于人物内心世界的刻画入木三分，尤其是在描绘主角面对困境时的挣扎与蜕变，那种细微的情绪波动，被捕捉得淋漓尽致。我常常在阅读过程中，会不自觉地将自己的影子投射到文字构建的世界里，感受那种扑面而来的真实感。更值得称赞的是，故事的骨架搭建得异常坚实，逻辑链条环环相扣，即便是最微小的伏笔，最终也能在恰当的时机爆发出强大的后劲，让人在合上书页之后，仍旧久久回味，忍不住去推敲那些之前被忽略的细节，这种回味无穷的魅力，是许多故作高深的文学作品所不具备的。它不是那种靠华丽辞藻堆砌的空洞之作，而是凭借扎实的功力和对人性的深刻洞察，将一个引人入胜的故事娓娓道来，让人完全沉浸其中，享受这场文字构建的智力冒险。
这部小说的结构设计堪称鬼斧神工，它没有采用传统线性叙事的一本正经，而是巧妙地运用了多重视角和非线性时间线索的交织，构建出一个迷宫般的阅读体验。每一次视角的切换，都像是在迷雾中找到了新的灯塔，照亮了故事的另一侧面，那些看似零散的片段，在读者的脑海中被重新组织、拼接，最终形成一幅宏大而清晰的图景。这种叙事上的“游戏性”极大地满足了喜欢深度思考的读者，它鼓励读者主动参与到故事的解构与重塑过程中，而不是被动接受信息。坦白说，阅读过程中时常需要回溯前文，梳理人物关系和时间节点，但这并非负担，反而是一种乐趣，因为它意味着你正在挑战作者为你精心设置的认知障碍，成功破解后的成就感是无与伦比的。
这部作品最让我印象深刻的是它对“人性灰度”的深刻探讨。它毫不避讳地展示了角色的优点和致命的弱点，没有绝对的英雄或纯粹的恶棍，每个人物都承载着复杂的光谱。这种对人性复杂性的坦诚书写，使得故事的张力来源不再仅仅是外部的冲突，更多的是源自角色自身的内在矛盾。随着故事的推进，你会发现自己对某些角色的最初判断被一次次颠覆，你开始理解那些曾经让你不齿的选择背后的驱动力。这种“理解而非审判”的阅读体验，极大地拓宽了我的思考边界，它没有直接给出道德说教，而是通过一个引人入胜的故事，让我们自己去思辨何为对错，何为人性，这才是真正有价值的文学作品所能给予读者的宝贵财富。
我必须赞扬作者在语言风格上的独特韵味，它融合了古典文学的沉稳与现代口语的灵动，形成了一种既有深度又不失亲和力的独特语调。行文之间，偶尔出现的富有哲理性的句子，如同散落在广袤田野中的宝石，闪烁着智慧的光芒，虽然不那么突兀，却足以让人停下来反复咀嚼。这种语言的张力，使得即便是描写日常的场景，也充满了不容忽视的张力和诗意。尤其是在处理角色之间的情感冲突时，作者极其克制，没有用大开大合的激烈言辞去煽情，而是通过精准的动作描写和心理暗示，让情感的张力在读者自己内心深处爆发出来，这是一种高明的“留白”艺术，将解释权巧妙地交还给了读者。
「死の島」好き。旅行は次郎にとって、失ったものを探すということだ。
「死の島」好き。旅行は次郎にとって、失ったものを探すということだ。
「死の島」好き。旅行は次郎にとって、失ったものを探すということだ。
「死の島」好き。旅行は次郎にとって、失ったものを探すということだ。
「死の島」好き。旅行は次郎にとって、失ったものを探すということだ。
