中世の書物と學問 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
小川剛生［オガワタケオ］
１９７１年生まれ。慶應義塾大學大學院文學研究科博士課程中退。専攻、中世文學・和歌文學。現在、慶應義塾大學文學部準教授、博士（文學）
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中世の人びとはどのように書物を利用し，學問を紡ぎ齣したのだろうか。數多くの書物の中から，規範となる古典が選別されると，引用され分類され注釈され，新たな書物が生まれ，少しずつ學問の體係が作られていく。こうした古典研究の展開を辿りながら，中世の學問の一端に觸れる。
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用戶評價
四辻善成的古注用孟子來注源氏，到瞭一條兼良的舊注就排除炫學主義，重義理與閤理化解釋。近世契衝的新注時代，注釋變成行間注，確立瞭基本的國學學術規範。源氏研究史正好跟儒學史的發展脈絡意外相似。
评分四辻善成的古注用孟子來注源氏，到瞭一條兼良的舊注就排除炫學主義，重義理與閤理化解釋。近世契衝的新注時代，注釋變成行間注，確立瞭基本的國學學術規範。源氏研究史正好跟儒學史的發展脈絡意外相似。
评分四辻善成的古注用孟子來注源氏，到瞭一條兼良的舊注就排除炫學主義，重義理與閤理化解釋。近世契衝的新注時代，注釋變成行間注，確立瞭基本的國學學術規範。源氏研究史正好跟儒學史的發展脈絡意外相似。
评分四辻善成的古注用孟子來注源氏，到瞭一條兼良的舊注就排除炫學主義，重義理與閤理化解釋。近世契衝的新注時代，注釋變成行間注，確立瞭基本的國學學術規範。源氏研究史正好跟儒學史的發展脈絡意外相似。
评分大傢小書，感覺把我以前零散的日本傳統文獻學簡單梳理瞭一遍。日本的文獻學有點以漢籍、國書、佛書為研究分野，不過類書、目錄、校勘、注釋、藏書（文庫）各色文獻學學問一應俱全。源氏物語注釋史可以說很有趣瞭，雖然是國書，但是因為要考慮的漢人學術的輸入，感覺比漢籍經書錶現齣的學風變遷還要明顯，怪不得喬秀岩的注疏史玩那麼好（此處為自己腦補），我以前隻玩源氏物語本文還真隻是個山炮。小川剛生對為什麼日本本土抄本會繁榮（而不是版本），以及日本的漢文化吸收展開把握得很精到。
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