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此書“久負盛名”，所以我一直想仔細讀讀，今天因緣際會，讀完之後，確有“盛名之下”的感覺。書中對於四閤院，奉行“當下視角”，是單純的把其作為當下建築之一進行講解的。所講四閤院的背景，源流等分析較少，建築方麵的介紹則較多。具體的四閤院記錄瞭當代現存的近1000處，看上去數量很多，卻是以現時情況描述為多，源流和舊形製則基本不提。一些陳設乃至於所謂標準圖，也直接用現時大雜院的圖來講解。作為官修的誌書，很難不讓人猜測背後的一些思想齣發點。不如將書的名字直接改為“當代北京四閤院誌”。另外因為本身文化、曆史等著筆就少，以偏概全的地方就更多，如死闆的認為四閤院必須以北房為正房等，全然類似導遊解說詞級彆。這點分數大概隻能給那1000個四閤院的記錄瞭。

此書“久負盛名”，所以我一直想仔細讀讀，今天因緣際會，讀完之後，確有“盛名之下”的感覺。書中對於四閤院，奉行“當下視角”，是單純的把其作為當下建築之一進行講解的。所講四閤院的背景，源流等分析較少，建築方麵的介紹則較多。具體的四閤院記錄瞭當代現存的近1000處，看上去數量很多，卻是以現時情況描述為多，源流和舊形製則基本不提。一些陳設乃至於所謂標準圖，也直接用現時大雜院的圖來講解。作為官修的誌書，很難不讓人猜測背後的一些思想齣發點。不如將書的名字直接改為“當代北京四閤院誌”。另外因為本身文化、曆史等著筆就少，以偏概全的地方就更多，如死闆的認為四閤院必須以北房為正房等，全然類似導遊解說詞級彆。這點分數大概隻能給那1000個四閤院的記錄瞭。

此書“久負盛名”，所以我一直想仔細讀讀，今天因緣際會，讀完之後，確有“盛名之下”的感覺。書中對於四閤院，奉行“當下視角”，是單純的把其作為當下建築之一進行講解的。所講四閤院的背景，源流等分析較少，建築方麵的介紹則較多。具體的四閤院記錄瞭當代現存的近1000處，看上去數量很多，卻是以現時情況描述為多，源流和舊形製則基本不提。一些陳設乃至於所謂標準圖，也直接用現時大雜院的圖來講解。作為官修的誌書，很難不讓人猜測背後的一些思想齣發點。不如將書的名字直接改為“當代北京四閤院誌”。另外因為本身文化、曆史等著筆就少，以偏概全的地方就更多，如死闆的認為四閤院必須以北房為正房等，全然類似導遊解說詞級彆。這點分數大概隻能給那1000個四閤院的記錄瞭。

牛瞭老逼瞭

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