要有经济实力堆砌的神秘感,像窦唯那样被人发现中年谢顶、坐地铁出行,会引发舆论狂潮;还要有变色龙的能力,能文艺也能粗糙,能“独坐半个小时流泪”,也能化身段子手变得“好好笑”;还要生存于各种职场,养活自己,也爱好文艺。(《文青传》)
划拉一个剧本,找一位大导演,攒几个高颜值的演员,砸上至少3000 万的投资,再用一半的钱铺天盖地地炒作,票房过亿便不在话下。烂片已然成为粗鄙的审丑狂欢。(《烂片的狂欢》)
若没有用脚步丈量过,用心灵抚摸过,地图,不过是一堆没有温度和回忆的符号,旅行,也不过是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。(《中国人想不到地图》)
许多人明知是烂片仍要跳火坑,他们就是为了在生活压力下得到一次吐槽的机会——“瞧,这片多烂,你千万别去。”然后,面对旁人,洋洋得意。(《烂片的狂欢》)
《新周刊》,创刊于1996年8月18日。历经十余年发展,已成为中国社会变迁敏锐的观察者与记录者,始终保持对社会潮流动态的高度敏感,彰扬无情解构的犀利风格,并开创多种全新传媒报道模式,“中国最新锐的时事生活周刊”之定位深入人心,是中国期刊市场上最具代表性和舆论影响力的杂志之一。同时,《新周刊》享有传媒界“话题发源地”的美誉。
最近看許知遠的「十三邀」,所謂「迂腐」的知識份子,在為節目訪談卻呈現出一對一聊天常有的靜默留白,喜歡追根溯源至「五四運動」,真的覺得這樣的心志才是強大!觀察到:靜默後,常是受訪者急於發言。一直覺得在一段即使不蒼白的對話裡,誰急於發言誰就處於話語的被動地位,...
评分最近看許知遠的「十三邀」,所謂「迂腐」的知識份子,在為節目訪談卻呈現出一對一聊天常有的靜默留白,喜歡追根溯源至「五四運動」,真的覺得這樣的心志才是強大!觀察到:靜默後,常是受訪者急於發言。一直覺得在一段即使不蒼白的對話裡,誰急於發言誰就處於話語的被動地位,...
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评分最近看許知遠的「十三邀」,所謂「迂腐」的知識份子,在為節目訪談卻呈現出一對一聊天常有的靜默留白,喜歡追根溯源至「五四運動」,真的覺得這樣的心志才是強大!觀察到:靜默後,常是受訪者急於發言。一直覺得在一段即使不蒼白的對話裡,誰急於發言誰就處於話語的被動地位,...
(五) 阅读《新周刊》2015年选•文青传,给我最深的感受是,它为我打开了一个观察世界的全新视角。我一直认为,“文青”群体身上,往往承载着社会对某种理想主义和独立精神的寄托,而这本书则将这些抽象的概念,具象化为一个个生动的人物和真实的生活场景。书中没有脸谱化的描绘,而是对每一个个体都进行了细致的刻画,展现了他们身上复杂而多维的特质。我尤其欣赏书中对“迷茫”的坦然呈现,那种在不确定性中探索与成长的过程,正是许多人成长的必经之路。它没有回避现实的残酷,也没有刻意回避理想的破碎,而是在这种真实的土壤中,催生出一种别样的力量。这本书,让我对“文青”这个群体有了更深刻的理解,也让我对自己未来的生活有了更多的思考。它是一本充满智慧和温度的书,值得每个人去细细品味。
评分(三) 如果说《新周刊》2015年选•文青传是一部电影,那么它绝对不是那种节奏明快、情节跌宕的商业大片,而更像是一部需要静下心来细品的文艺片。影片中的人物,可能没有惊为天人的容貌,也没有叱咤风云的背景,他们只是普通人,过着普通的生活,但他们内心却有着不普通的波澜。我特别欣赏书中对人物内心世界的挖掘,那些细微的情绪起伏,那些不为人知的孤独感,那些对艺术和美的执着追求,都被巧妙地呈现在读者面前。它不强求你认同,也不逼迫你理解,只是让你静静地观察,然后自行体会。这种“留白”式的叙事,反而给予了读者极大的想象空间,让每个人都能在书中找到属于自己的情感共鸣点。对于我来说,它更像是一次心灵的洗礼,让我重新审视自己的生活,思考那些被忽略的美好,以及那些值得为之坚持的信念。
评分(二) 《新周刊》2015年选•文青传,是一次意料之外的“精神漫游”。初读时,我曾以为它会是那些标准化的“成功学”或是“心灵鸡汤”的变体,但很快就被它独特的叙事节奏和审视角度所吸引。书中并未刻意拔高或批判“文青”这个群体,而是以一种平等甚至略带戏谑的视角,去解剖他们的生活状态、思想碰撞以及在现实与理想之间的挣扎。我尤其赞赏作者们对个体经验的尊重,那些看似微不足道的烦恼,那些不被主流社会理解的坚持,在书中都得到了细致的展现。这让我意识到,“文青”并非一个标签,而是一种在特定时代背景下,对生活方式和精神追求的一种选择。它没有预设的答案,也没有标准化的模板,更像是一面镜子,折射出不同个体在成长道路上的迷茫、探索与自我和解。读完后,心中涌起的是一种复杂的情绪,既有对那些坚持独立思考者的钦佩,也有对自身过往选择的回味。
评分(四) 《新周刊》2015年选•文青传,是一本让我感到“不虚此行”的书。在如今信息爆炸、节奏飞快的时代,能够遇到这样一本能够沉淀思绪、引发深度思考的作品,实属不易。它没有使用华丽辞藻的堆砌,也没有刻意制造的煽情桥段,而是以一种朴实而真诚的笔触,讲述着一个个鲜活的故事。我特别被打动的是书中对“坚持”二字的解读。那些在别人看来可能是“异类”的坚持,在书中却被赋予了动人的光彩。它让我看到了,无论是在创作上,还是在生活方式上,那些不随波逐流、坚持自我的人,最终都会散发出独特的光芒。这本书,让我重新认识了“文青”这个词,不再是简单的标签,而是对一种独立思考、追求精神富足的生活态度的褒奖。它是一本值得反复阅读的书,每一次翻阅,都能从中获得新的感悟。
评分(一) 读《新周刊》2015年选•文青传,就像翻开一本厚重的旧相册,每一页都承载着一段青涩而鲜活的时光。它并非描绘什么惊天动地的伟业,也不是什么波澜壮阔的历史画卷,而是以一种近乎白描的手法,勾勒出那些在时代洪流中,或独立或随波逐流的“文青”们的生活切片。我尤其喜欢书中那些对细节的捕捉,比如某位作者在咖啡馆里挥洒笔墨时,不经意间瞥见的窗外街景,又或是某个音乐人在二手唱片店里淘碟时,指尖划过黑胶唱片的那种仪式感。这些细枝末节,没有刻意渲染,却有一种真实的触感,让人仿佛能闻到空气中弥漫的淡淡书卷气和一丝不易察觉的忧郁。书中所呈现的,或许是某种时代的共鸣,是对那些曾经怀揣梦想、在文字和艺术中寻找慰藉的年轻灵魂的致敬。它让我回想起自己也曾是那个在深夜里,捧着一本心爱的书,与作者一同悲喜交加的少年,那种纯粹而炽热的情感,至今仍让我怀念。
评分没什么意思。
评分正宗的文艺青年之所以选择艺术作为修道院和避难所 并不是因为它看起来酷 小众 有品位 而是因为艺术教给了人存在的孤独 艺术开启和激发了他们身上的独特和个性 让他们不再只是一个社会动物 在伪文青的世界观里 “展示”比“理解”更重要
评分文青所有的“恶”来自他们的“穷”•
评分“文青所有的恶来自他们的穷”,其实有钱的文青你们都不觉得他们文青,因为他随便泡妹子写点儿东西或者玩音乐玩一夜情随便画个画都能赚钱,文青只不过是一种被大众媒体提取出来模式化之后的一种调侃,就像你们嘲笑处女座,他们本身并没有错,只是人们喜欢把这些放大来消遣,为了完成哗众取宠的段子。
评分没什么意思。
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