台州节俗概说

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出版者:上海古籍出版社
作者:郑瑛中
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:2015-11
价格:48.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532577729
丛书系列:台州文化研究丛书
图书标签:
  • 美术史论
  • 台州
  • 节俗
  • 民俗
  • 文化
  • 风俗习惯
  • 地方文化
  • 历史
  • 传统文化
  • 浙江
  • 台州文化
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具体描述

台州主要民间节日之来源及习俗等

台州节俗概说 卷一:时序流转,古韵新生 《台州节俗概说》并非一本简单的风俗记录,它是一部关于时间、关于记忆、关于一个地域文化脉络的深度探寻。本书以台州地区丰富多彩的传统节日为经,以其背后绵延流长的历史文化为纬,勾勒出一幅生动鲜活的民俗画卷。它不是对节庆活动的简单罗列,而是力求揭示每一个节日所承载的文化基因、社会功能以及其在时代变迁中的演变轨迹。 本书的写作,秉持着一种虔诚的态度,试图捕捉那些稍纵即逝的民间记忆,记录那些在城市化进程中可能被淡忘的传统仪式。它并非是冷冰冰的学术论文,而是充满了人文关怀,力图让读者感受到传统节日背后那份淳朴的情感,那份人与人、人与自然、人与信仰之间古老而深邃的连接。 一、 春之序曲:万象更新,祈福纳祥 本书开篇,便将读者带入春节的恢弘篇章。从腊月二十三的小年祭灶,到除夕夜的守岁围炉,再到大年初一的拜年贺喜,每一个细节都被细致地描摹。作者深入台州各县市,考察当地春节习俗的异同。例如,临海的“送年饭”、温岭的“踩岁”、黄岩的“舞狮”等等,这些地域性的特色习俗,不仅展现了台州人民对美好生活的向往,更折射出不同地域在历史发展中形成的独特文化印记。 本书对春节的解读,不仅仅停留在表面。对于“祭灶”这一习俗,作者追溯其渊源,探讨其在农业社会中作为家庭经济总管的神话色彩,以及祭灶神背后蕴含的对家庭和睦、五谷丰登的祈求。除夕的“年夜饭”,不仅仅是简单的饮食,更是家庭团聚、代际传承的重要载体。书中通过对当地年夜饭菜肴的讲解,例如台州特有的海鲜、时令蔬菜,以及它们在节日中的象征意义,如“年年有余”、“步步高升”,展现了饮食文化与民俗情感的深度融合。 正月初一的“拜年”,书中着重描绘了不同年龄、辈分之间传递祝福的方式,以及拜年礼仪中蕴含的尊重与孝道。而元宵节,作为春节的余韵,本书则详述了台州地区各式各样的灯会、猜灯谜、吃元宵等活动,这些活动不仅丰富了节日的生活,更营造了喜庆祥和的社会氛围。书中对元宵节灯笼的制作工艺、灯谜的趣味性和教育意义的探讨,都充满了浓厚的文化气息。 二、 夏之热烈:耕耘收获,感恩祈雨 当夏日的热浪袭来,《台州节俗概说》将视角转向了与农业生产紧密相连的夏季节俗。端午节,这个承载着纪念屈原的民族节日,在台州地区有着独特的表现形式。书中详细介绍了台州人民包粽子的习俗,从糯米的选用、馅料的搭配,到粽叶的选择、捆扎的手法,都充满了地方特色。更重要的是,作者深入探讨了粽子在端午节的象征意义,如辟邪、祈福等。 除了包粽子,龙舟竞渡也是端午节的重要组成部分。本书对台州地区历史上龙舟比赛的盛况进行了追溯,分析了龙舟竞渡背后所蕴含的团结协作、拼搏进取的精神,以及其作为一项全民参与的体育娱乐活动,如何凝聚社区力量,增进邻里感情。 夏季的节俗,也离不开对风调雨顺的祈求。书中对台州地区与祈雨相关的民间信仰和仪式进行了梳理,例如一些地方的“送花神”、“祭龙王”等活动,这些活动虽然在现代社会看来可能略显神秘,但却反映了古代人民对自然规律的敬畏,以及他们试图通过仪式来与自然和谐共生的朴素愿望。 三、 秋之丰盈:庆典丰收,祭祀祖先 秋高气爽,硕果累累,这是收获的季节,也是台州地区重要的传统节日集中爆发的时期。中秋节,作为仅次于春节的重要节日,本书给予了详尽的描绘。从赏月、吃月饼,到家庭团聚、亲人团圆,本书深入挖掘了中秋节背后所蕴含的思乡、团圆的主题。书中对台州地区月饼的制作工艺、口味偏好进行了介绍,并探讨了月饼作为中秋节的标志性食物,在不同时代所承载的文化内涵。 除了中秋节,重阳节也是秋季的重要节日。本书重点介绍了台州地区重阳节的敬老习俗,如登高望远、饮菊花酒、佩戴茱萸等。这些活动不仅体现了中华民族尊老、爱老的传统美德,更寄托了人们对长辈健康长寿的美好祝愿。书中还探讨了重阳节与登高、避疫等习俗之间的关联,以及其在古代社会中所扮演的社会功能。 此外,本书还触及了秋季的农事祭祀活动。对于丰收的庆祝,各地都会有相应的祭祀仪式,感谢土地神的恩赐,祈求来年风调雨顺。这些祭祀活动,往往与当地的农业生产紧密相连,反映了农民对土地的依赖和感恩之情。 四、 冬之静谧:辞旧迎新,守候希望 当寒风凛冽,万物蛰伏,冬季的节俗则显得更加内敛而温馨。《台州节俗概说》在此部分,将重点放在了冬至和腊八节。冬至,作为一年中白天最短、夜晚最长的一天,被视为新的轮回的开始。本书详细介绍了台州地区冬至的习俗,如吃饺子、吃汤圆等,并探讨了这些食物在冬至节的象征意义,如“冬至饺子夏至面”,以及团圆、圆满的寓意。 腊八节,作为春节的序曲,本书也进行了深入的描绘。对腊八粥的制作、食材的选择,以及腊八节的历史渊源进行了详细的介绍。腊八粥不仅仅是一种食物,更是一种充满生活气息和文化内涵的象征,它预示着新年的到来,也承载着人们对美好生活的期盼。 本书的第四卷,还将触及一些地方性的冬季节俗,例如一些村落的“送寒”、“祭风”等活动,这些活动虽然规模不大,但却承载着当地居民抵御严寒、祈求平安的朴素愿望。 五、 灵光乍现:岁时之外的斑斓 除了传统的四大节气,《台州节俗概说》还关注了那些不拘泥于特定时令,但同样具有深厚文化底蕴的节俗活动。例如,一些地方的婚丧嫁娶礼仪,虽然不属于“节日”,但其仪式感和文化内涵同样丰富。书中可能会对台州地区传统的婚嫁习俗进行介绍,如“三书六礼”、“媒妁之言”等,并分析这些习俗在现代社会中的演变与传承。 再者,一些与生产生活相关的民间信仰和节日,也可能被收录其中。例如,渔民的“海神祭祀”,农民的“土地公诞辰”等。这些节俗活动,虽然与大众化的传统节日有所区别,但它们同样是台州地区人民生活的重要组成部分,是理解当地文化不可或缺的一环。 本书的另一大特色在于,它不仅仅是记录,更是探寻。作者在考察过程中,不仅采访了大量的当地居民,还查阅了相关的历史文献、地方志,力图从多个维度还原节俗的真实面貌。通过对比不同时期、不同地域的节俗差异,本书呈现了一个动态的、发展的节俗图景。 结语:历史的温度,文化的传承 《台州节俗概说》的最终目的,是希望通过对这些传统节俗的深入梳理和解读,让读者能够更深刻地理解台州这片土地上的文化基因,感受其中蕴含的深厚历史底蕴和人文精神。它提醒我们,在高速发展的现代社会,那些流淌在血脉中的传统,那些凝聚着先辈智慧的仪式,仍然是连接过去与未来、维系社会认同感的重要纽带。本书希望以一种温和而有力的笔触,唤醒人们对传统文化的认知,激发对文化传承的思考,让古老的节俗之光,在新的时代里,继续散发出温暖而独特的光芒。

作者简介

郑瑛中

戴相尚

目录信息

第一章 概述
第一节 台州的人文地理环境
第二节 台州节日习俗的渊源
第三节 台州节日习俗的特点
第二章 台州的过年习俗
第一节 廿四后每天“节”
第二节 过年习俗话“禁忌”
附录:
一、腊月廿四扫蓬壅
二、腊月廿六做馒头
三、正月初一“摆三界”
四、台州府城走八寺
第三章 台州的元宵习俗
第一节 十五元宵十四闹
第二节 十四元宵的传说
第三节 十四元宵的成因
第四节 糟羹源于人胜节
第五节 人胜节的衰落及食俗的演化

第四章 台州的“三个半鬼节”
第一节 鬼节早餐:清明上坟
第二节 鬼节中餐:七月半路祭
第三节 鬼节接力:拜冬族祭
第四节 冬至食俗——冬至圆与麦油脂
第五节 鬼节祭祖话孝敬
附录:
空军总司令(民国)周至柔与麦油脂
第五章 台州的三个女儿节
第一节 端午节望娘家
第二节 八月十六中秋节
第三节 七夕姑娘节
第四节 七夕的衍生——小人节
第六章 台州的家畜节日
第一节 四月八日牛生日
第二节 六月初六狗洗浴
第七章 台州的四时八节
第一节 焜春原为驱虫蚊
第二节 防暑防瘦防疰夏
第三节 其它五节流水俗

第八章 第八章 台州其它重要民间节日
第一节 三月二十三“天后节”
第二节 五月十三磨刀雨
第三节 “地藏王转肩”
第四节 重阳登高九重糕
第五节 农民休息杨公忌
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,我最初拿起这本关于台州节俗的书时,内心是有些忐忑的,担心它会像很多地方志那样枯燥乏味,充斥着大量难以消化的专业术语。然而,出乎意料的是,作者的叙事方式极其平易近人,文字像一位经验丰富的老者,娓娓道来,充满了生活气息和人情味。它成功地将那些看似遥远的传统习俗,拉到了我们日常生活的范畴内。我尤其喜欢其中穿插的那些民间故事和传说,它们如同点缀在正式论述之间的璀璨宝石,让整个阅读过程充满了发现的乐趣。比如,讲述某个月份某个特定祭祀活动的起源时,作者引用了几个流传在当地的童谣和歇后语,这些鲜活的语言材料瞬间让抽象的民俗学概念变得生动起来。这本书的编排结构也十分精妙,逻辑流畅,层次分明,即便是对台州文化背景一无所知的读者,也能轻松跟上作者的思路,逐步领略到台州节俗的独特魅力。它不是冷冰冰的知识堆砌,而是一部充满温度和生命力的文化速写集。

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这本《台州节俗概说》简直是一部活生生的文化风俗百科全书!我最近沉浸在对台州历史文化的探索中,这本书无疑为我打开了一扇全新的窗户。它不仅仅是罗列节日的日期和名称,而是深入挖掘了每一个节俗背后的深层文化意涵和社会功能。比如,书中对某些特定节令的祭祀活动进行了细致入微的描述,从祭品的准备到仪式的流程,再到参与者的心理状态,都描绘得淋漓尽致。我特别欣赏作者在处理历史变迁时所展现出的细腻笔触,他们没有简单地将古代习俗与现代生活割裂开来,而是清晰地勾勒出一条清晰的脉络,展示了传统如何在现代社会中被保留、改造或遗忘。读完后,我仿佛能亲身感受到那些古老仪式中的虔诚与热闹,那种扑面而来的烟火气和历史厚重感,是单纯看纪录片或旅游指南无法给予的震撼。特别是关于地方戏曲与节庆活动的结合部分,作者的考据十分扎实,将台州特有的腔调与节庆的高潮巧妙地联系起来,让人对这片土地上人民的精神生活有了更立体、更丰满的认知。这本书的学术价值和可读性是完美平衡的典范。

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这本书的排版和插图设计也为整体阅读体验增色不少。虽然内容厚重,但装帧设计却十分典雅大气,充分考虑到了读者的视觉感受。很多关键的节庆场景和手工艺品的细节,都配上了高质量的图片或手绘图,这些视觉元素极大地弥补了纯文字叙述可能带来的抽象感。我尤其欣赏书中对一些手工艺品制作过程的图解,比如特定节庆时用的面花、剪纸的纹样等,这些细微末节的呈现,为理解整个节俗的物质文化层面提供了坚实的支撑。阅读时,仿佛手里拿着一本精心制作的画册,图文并茂,赏心悦目。这种对细节的关注,体现了出版方对文化传承的尊重和重视,让这本书不仅仅是一本工具书,更是一件值得收藏的艺术品。总而言之,这是一次非常愉悦且收获颇丰的阅读旅程,强烈推荐给所有对中国地方文化感兴趣的朋友。

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我必须承认,这本书在学术深度上的挖掘也令人印象深刻。虽然它的语言很亲民,但绝不意味着内容的浅尝辄止。对于每一个重要的节庆或习俗,作者都进行了严谨的文献查证和田野调查的交叉验证。特别是在涉及到民俗的起源学问题时,作者表现出了极高的审慎态度,他们会列举不同的学说,分析各自的优劣,并给出自己基于现有材料得出的倾向性判断,这种严谨的治学态度,让作为读者的我感到无比信服。例如,对于某个春季习俗的起源,书中不仅引用了清代的地方志,还对比了周边几个府县的相似记载,最终形成了一个逻辑严密的论证链条。这对于希望深入研究地方文化或民俗学的读者来说,简直是如获至宝。它既能满足普通读者对知识的渴求,也能经受住专业人士的推敲,这种“雅俗共赏”的平衡掌握得恰到好处,体现了作者深厚的学养。

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这本书给我的最大触动,在于它所展现出的那种强烈的“地方性”和“身份认同感”。在如今全球化浪潮席卷一切的背景下,很多地方的特色正在被稀释,而《台州节俗概说》如同一个坚固的锚点,牢牢地抓住了台州人独有的精神内核。阅读过程中,我常常会联想到自己家乡的一些相似习俗,然后马上对比书中对台州独特之处的阐述,这种对比让我对“文化多样性”有了更深刻的体会。作者在描写诸如“过大年”、“做社”等重大节庆时,不仅记录了仪式本身,还深入分析了这些活动如何构建了家族间的联系、社区间的互助,以及个体与祖先、自然之间的精神对话。这种社会人类学的视角处理,使得本书的格局一下子打开了,它不再仅仅是关于“做什么”,更是关于“为什么做”以及“做了之后意味着什么”。这种对文化符号意义的深度挖掘,极大地提升了阅读的层次感,让我对台州人对传统的坚守和智慧肃然起敬。

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