山田昌弘,1981年畢業於東京大學文學部。1986年取得東京大學大學院社會學研究科博士課程後退學。現為中央大學文學部教授。專業為傢庭社會學,對親子、夫婦、戀人之間等人際關係進行過獨到的社會學研究。他所創造的“寄生啃老族”、“格差社會”、“婚活”等社會學概念已廣泛被日本民眾接受並廣泛應用於日本社會。
“結婚活動”,簡稱“婚活”,指以結婚為目的而進行的一切活動,例如相親、約會、參加派對等。而“婚活”一詞正是由本書主編山田昌弘命名的。書中,以山田為代錶的日本傢庭社會學傢們把近年來在日本不斷升溫的“婚活”視為一種社會現象,並將其同現代日本人的結婚意識和結婚行動的變化相結閤,從社會學的角度進行瞭多方麵的詮釋與分析。“婚活”流行的背後有哪些原因?現代日本未婚年輕人的“婚活”現狀又如何?婚姻中介和自治體的結婚支援活動與“婚活”有著怎樣的聯係?如何看待不同時期的“婚活”?如何認識當下的“婚活”熱潮?日本的“婚活”和美國、中國“婚活”又有哪些不同?本書在解答這些問題的同時,也能夠讓讀者更加深入地認識到現代日本人的配偶選擇的現狀。
对日本社会的“婚活”现象讨论比较深入,不过面对少子化的社会,这些讨论,还缺乏更详细的应对策略,后面美国和中国的对比研究还稍显简略了些。 多位作者的研究,特别是几篇社会调查的数据,揭示了“婚活”这一社会现象的出现和发展,以及对人们生活的影响程度; 面对日本社会...
評分对日本社会的“婚活”现象讨论比较深入,不过面对少子化的社会,这些讨论,还缺乏更详细的应对策略,后面美国和中国的对比研究还稍显简略了些。 多位作者的研究,特别是几篇社会调查的数据,揭示了“婚活”这一社会现象的出现和发展,以及对人们生活的影响程度; 面对日本社会...
評分对日本社会的“婚活”现象讨论比较深入,不过面对少子化的社会,这些讨论,还缺乏更详细的应对策略,后面美国和中国的对比研究还稍显简略了些。 多位作者的研究,特别是几篇社会调查的数据,揭示了“婚活”这一社会现象的出现和发展,以及对人们生活的影响程度; 面对日本社会...
評分对日本社会的“婚活”现象讨论比较深入,不过面对少子化的社会,这些讨论,还缺乏更详细的应对策略,后面美国和中国的对比研究还稍显简略了些。 多位作者的研究,特别是几篇社会调查的数据,揭示了“婚活”这一社会现象的出现和发展,以及对人们生活的影响程度; 面对日本社会...
評分对日本社会的“婚活”现象讨论比较深入,不过面对少子化的社会,这些讨论,还缺乏更详细的应对策略,后面美国和中国的对比研究还稍显简略了些。 多位作者的研究,特别是几篇社会调查的数据,揭示了“婚活”这一社会现象的出现和发展,以及对人们生活的影响程度; 面对日本社会...
更像是一個論文集,對中國發展朝嚮“放下戀愛婚姻”,歐美發展朝嚮“放下經濟婚姻”的分析個人覺得有些偏頗。對日本的分析……沒有看到比以往瞭解到的更新的觀點。
评分又一次隨性學習【咦?】...跟我瞭解的其實也差不多,把婚活當成迴轉壽司的那個比喻真是又賤又好笑...at the end of the day, I need to be independent enough so that I don't need someone to bail me out in desperation
评分時隔一年再迴頭看,當時輕率給三分還是因為自己太年輕瞭,社會閱曆不夠深,能夠窺探的兩性戀愛關係還是自我臆想成分居多????
评分更像是一個論文集,對中國發展朝嚮“放下戀愛婚姻”,歐美發展朝嚮“放下經濟婚姻”的分析個人覺得有些偏頗。對日本的分析……沒有看到比以往瞭解到的更新的觀點。
评分更像是一個論文集,對中國發展朝嚮“放下戀愛婚姻”,歐美發展朝嚮“放下經濟婚姻”的分析個人覺得有些偏頗。對日本的分析……沒有看到比以往瞭解到的更新的觀點。
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